Siyasatnama
| Siyasatnama | ||
|---|---|---|
| de Nizam al-Mulk | ||
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| Tema(s) | Ciencia política y filosofía política | |
| Idioma | Persa | |
| Título original | سیاست نامہ | |
| Fecha de publicación | 1092 | |
Siyāsatnāma / Siyāsat nāmeh (en persa: سياست نامه, "Libro de Gobierno"), también conocido como Siyar al-muluk, es la obra más famosa de Nizam al-Mulk, el fundador de las escuelas Nizamiyya en la Persia medieval y visir de los sultanes selyúcidas Alp Arslan y Malik Shah I. Al-Mulk poseía un "poder inmenso"[1] como el principal administrador de la dinastía Selyúcida por un período de más de 30 años y fue responsable de establecer formas de gobierno y administración distintivamente persas que durarían por siglos.[2] Gran parte de su estudio de la forma de gobernar forma parte del Siyasatnama, el cual dentro de una tradición de escritura islámica-persa es conocido como los "Espejos para Príncipes".
Escrito en persa y compuesto en el siglo XI, el Siyasatnama fue creado tras la petición de Malik Shah de que sus ministros escribieran libros sobre el gobierno, la administración y los problemas que enfrentaba la nación. Sin embargo, el tratado compilado por al-Mulk fue el único que recibió aprobación y fue consecuentemente aceptado como componente de "la ley de la constitución de la nación".[3] En total está conformado por 50 capítulos concernientes a la religión, política y otros varios temas de la época, de los cuales los últimos 11 capítulos (escritos poco antes del asesinato de Nizam) se enfocaban en los peligros que enfrentaba el imperio y en particular la creciente amenaza de los ismailíes.[4] El tratado también busca guiar al gobernante respecto a las realidades del gobierno y cómo debería ejercérselo; se refiere a "el correcto desempeño de los soldados, la policía, los espías y los oficiales de finanzas"[5] y brinda consejos éticos haciendo énfasis en la necesidad de que el gobernante sea justo y piadoso. Al-Mulk define en detalle lo que él considera justicia, es decir, que todas las clases reciban lo suyo y que los débiles sean protegidos; cuando sea posible, la justicia es definida tanto por la costumbre como por la sharia y el gobernante rinde cuentas ante Dios.
Asimismo, frecuentemente se citan anécdotas de héroes de las culturas islámica y persa (como por ejemplo Mahmud de Ghazni y Cosroes I) como ejemplos de hombres buenos y virtuosos.[6] Se ha considerado que Siyasatnama muestra la actitud de la élite persa del siglo XII respecto al pasado de su civilización así como también evidencia de los métodos de la burocracia y hasta qué punto estaba influenciada por las tradiciones preislámicas.[6]
La copia más antigua que se conserva de esta obra se halla en la Biblioteca Nacional de Tabriz, en Irán. Se tradujo por primera vez al francés en 1891.
Notas[editar]
- ↑ Esposito, John Dictionary of Islam p. 235
- ↑ Morgan, David Medieval Persia 1040-1797 p. 29
- ↑ «Economic Thought of Nizam Al-Mulik Al-Tusi». Archivado desde el original el 18 de marzo de 2008. Consultado el 6 de marzo de 2008.
- ↑ NIZAM al-Mulk
- ↑ Lapidus, Ira A History of Islamic Societies p. 151
- ↑ a b Morgan, David Medieval Persia 1040-1797 p. 30
Referencias[editar]
- Esposito, John Dictionary of Islam (Oxford University Press, 2004) ISBN 978-0-19-512559-7
- Lapidus, Ira History of Islamic Socities (Cambridge University Press, 2002) ISBN 978-0-521-77933-3
- Morgan, David Medieval Persia 1040-1797 (Longman, 1988) ISBN 978-0-582-49324-7
Datos: Q277500