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Iglesia de creyentes

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La iglesia de creyentes es una doctrina teológica del cristianismo evangélico que enseña que uno se convierte en miembro de la Iglesia por nuevo nacimiento y profesión de fe. La adhesión a esta doctrina es una característica común de la definición de una iglesia evangélica.

Historia

Esta doctrina tiene su origen en la Reforma Radical dentro del anabaptismo. [1]​La Confesión de Schleitheim publicada en 1527 por los hermanos suizos, un grupo de anabaptistas, de los cuales Michael Sattler, en Schleitheim es una publicación que difunde esta doctrina. [2][3]​ En esta confesión, el bautismo del creyente después de una profesión de fe se coloca como un fundamento teológico esencial. [4]​ En 1644, la Confesión de Fe Bautista de 1644 publicada por las Iglesias bautistas hará lo mismo. [5]​ En 1916, la Declaración de verdades fundamentales de las Asambleas de Dios publicada por iglesias pentecostales también así como las iglesias del movimiento carismático. [6][7][8][9]​ En 1967, la Conferencia de la Iglesia de creyentes (Believers' Church Conference) se estableció en el Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, em los Estados Unidos, y se llevará a cabo cada 2 o 3 años en un colegio bíblico evangélico diferente. [10][11]

La adhesión a la doctrina de la iglesia de creyentes es una característica común de la definición de una iglesia evangélica en el sentido estricto. [12][13]

Doctrina

Una definición ampliamente aceptada de las características es la del historiador estadounidense Donald Durnbaugh, quien resume la doctrina de la Iglesia de creyentes en 7 puntos[14][15][16][17][18][19][20]​:

  1. Membresía voluntaria en la iglesia. Uno se convierte en miembro de Iglesia por nuevo nacimiento y profesión de fe. El bautismo, reservado para los creyentes adolescentes o adultos (bautismo del creyente), es un símbolo de este compromiso.
  2. La Iglesia es una comunidad fraterna de ayuda mutua y edificación.
  3. Caridad y el servicio en la iglesia son una expresión de una vida cristiana saludable.
  4. El Espíritu Santo y la biblia son las únicas bases de autoridad en la Iglesia. Algunas tradiciones religiosas no bíblicas deben ser rechazadas.
  5. Voluntad de regresar a los fundamentos de la Iglesia primitiva.
  6. Una estructura simple de la Iglesia.
  7. Fe en la Iglesia como el cuerpo de Cristo.

La doctrina de la iglesia de creyentes no debe confundirse con la iglesia libre, que es un concepto que designa las iglesias separadas de los estados. [21][22]​Ciertas denominaciones cristianas que pueden identificarse en el movimiento de la Iglesia Libre no se adhieren a la doctrina de la Iglesia de creyentes. [23][24][25]

Véase también

Libros sugeridos

  • Barry L. Callen, Radical Christianity: The Believers Church Tradition in Christianity's History and Future, Evangel Publishing House, Kenia, 1999

Enlaces externos

Referencias

  1. Sébastien Fath, Du ghetto au réseau: Le protestantisme évangélique en France, 1800-2005, Édition Labor et Fides, Francia, 2005, p. 378
  2. J. Philip Wogaman, Douglas M. Strong, Readings in Christian Ethics: A Historical Sourcebook, Westminster John Knox Press, USA, 1996, p. 141
  3. Donald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, USA, 2003, p. 65, 73
  4. William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Editions Scarecrow Press, Canada, 2009, p. 21
  5. Michael Edward Williams, Walter B. Shurden, Turning Points in Baptist History, Mercer University Press, USA, 2008, p. 17
  6. Douglas Jacobsen, Thinking in the Spirit: Theologies of the Early Pentecostal Movement, Indiana University Press, USA, 2003, p. 195
  7. John H. Y. Briggs, A Dictionary of European Baptist Life and Thought, Wipf and Stock Publishers, USA, 2009, p. 322
  8. Keith Warrington, Pentecostal Theology: A Theology of Encounter, A&C Black, UK, 2008, p. 164
  9. Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press, USA, 2004, p. 259
  10. James Leo Garrett, Baptist Theology: A Four-century Study, Mercer University Press, USA, 2009, p. 534
  11. Paul Basden, David S. Dockery, The People of God: Essays on the Believers' Church, Wipf and Stock Publishers, USA, 2009, p. 333
  12. Religioscope, Sébastien Fath, À propos de l’évangélisme et des Églises évangéliques en France – Entretien avec Sébastien Fath, religion.info, Francia, 3 de marzo de 2002
  13. Donald W. Dayton, The Variety of American Evangelicalism, Univ. of Tennessee Press, USA, 2001, p. 155
  14. Philip LeMasters, Discipleship Between Creation and Redemption: Toward a Believers' Church Social Ethic, University Press of America, USA, 1997, p. 2
  15. William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Editions Scarecrow Press, Canada, 2009, p. 86-87
  16. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, p. 222
  17. Howard A. Snyder, Signs of the Spirit: How God Reshapes the Church, Wipf and Stock Publishers, USA, 1997, p. 40-41
  18. William H. Brackney, Historical Dictionary of Radical Christianity, Scarecrow Press, USA, 2012, p. 51
  19. Sébastien Fath, Du ghetto au réseau: Le protestantisme évangélique en France, 1800-2005, Édition Labor et Fides, France, 2005, p. 366, 378
  20. Donald M. Lewis, Richard V. Pierard, Global Evangelicalism: Theology, History & Culture in Regional Perspective, InterVarsity Press, USA, 2014, p. 297
  21. Donald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, USA, 2003, p. 8
  22. John Howard Yoder, Theology of Mission: A Believers Church Perspective, InterVarsity Press, USA, 2014, p. 147
  23. George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, USA, 2016, p. 222-223
  24. Donald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, USA, 2003, p. 4-5
  25. John Howard Yoder, Theology of Mission: A Believers Church Perspective, InterVarsity Press, USA, 2014, p. 148