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== Antecedentes ==
== Antecedentes ==
La profesión médica alemana y austriaca, incluida la medicina académica, jugó un rol determinante en la evolución y en la puesta en marcha de los programas nazis de destruccción humana que culminaron en el genocidio y la explotación de la muerte. La medicina académica no sólo ha proveído una lógica "científica" para legitimar la selección eugenesista y racial sino que ha sacado beneficio mediante la investigación de seres humanos y sus cuerpos como materia prima para el estudio de anatomía, patología y neuropatología.<ref>By William E. Seidelman, ''Medicine and Murder in the Third Reich''</ref> Además los mismos médicos participaron directamente en la planeación y ejecución de tales porgramas como el programa de eutanasia, '''Aktion T4'''.
La profesión médica alemana y austriaca, incluida la medicina académica, jugó un rol determinante en la evolución y en la puesta en marcha de los programas nazis de destruccción humana que culminaron en el genocidio y la explotación de la muerte. La medicina académica no sólo ha proveído una lógica "científica" para legitimar la selección eugenesista y racial sino que ha sacado beneficio mediante la investigación de seres humanos y sus cuerpos como materia prima para el estudio de anatomía, patología y neuropatología.<ref>By William E. Seidelman, ''Medicine and Murder in the Third Reich''</ref> Además los mismos médicos participaron directamente en la planeación y ejecución de tales porgramas como el programa de eutanasia, '''Aktion T4'''.

Por otra parte, las acciones para llevar a cabo estos programas médicos, como por ejemplo la intensa propaganda, comenzó mucho antes del régimen nazi. El programa nazi de eutanasia, '''Aktion T4''', tiene una relación íntima, tanto desde el punto de vista ideológico-político como económico-financiero,<ref name="Schreiber">Bernard Schreiber, [http://www.toolan.com/hitler/index.html ''The Men Behind Hitler'']</ref> con las organizaciones internacionales y el movimiento médico internacional a favor de la [[eugenesia]] y con las respectivas legislaciones y programas llevados a cabo en varios países, como por ejemplo la [[Esterilización forzosa|esterilización masiva y forzosa]] de gente señalada como enfermos hereditarios en países como Estados Unidos, Australia, Reino Unido, Noruega, Francia, Finlandia, Dinamarca, Estonia, Islandia y Suiza, durante la primera mitad del siglo XX.<ref>Hay varias obras que discuten la eugenesia en diversos países del mundo. Para la historia de la eugenesia en Escandinavia, véase Gunnar Broberg y Nils Roll-Hansen, eds., ''Eugenics And the Welfare State: Sterilization Policy in Demark, Sweden, Norway, and Findland'' (Michigan State University Press, 2005). Otro estudio internacional es Mark B. Adams, ed., ''The Wellborn Science: Eugenics in Germany, France, Brazil, and Russia'' (Nueva York: Oxford University Press, 1990).</ref><ref>Una revisión de la eugenesia y la esterilización en los Estados Unidos se encuentra en el libro de Daniel Kevles, ''In the name of eugenics: Genetics and the uses of human heredity'' (New York: Knopf, 1985).</ref>


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Por otra parte, las acciones para llevar a cabo estos programas médicos, como por ejemplo la intensa propaganda, comenzó mucho antes del régimen nazi. El programa nazi de eutanasia, '''Aktion T4''', tiene una relación íntima, tanto desde el punto de vista ideológico-político como económico-financiero,<ref name="Schreiber">Bernard Schreiber, [http://www.toolan.com/hitler/index.html ''The Men Behind Hitler'']</ref> con las organizaciones internacionales y el movimiento médico internacional a favor de la [[eugenesia]] y con las respectivas legislaciones y programas llevados a cabo en varios países, como por ejemplo la [[Esterilización forzosa|esterilización masiva y forzosa]] de gente señalada como enfermos hereditarios en países como Estados Unidos, Australia, Reino Unido, Noruega, Francia, Finlandia, Dinamarca, Estonia, Islandia y Suiza, durante la primera mitad del siglo XX.<ref>Hay varias obras que discuten la eugenesia en diversos países del mundo. Para la historia de la eugenesia en Escandinavia, véase Gunnar Broberg y Nils Roll-Hansen, eds., ''Eugenics And the Welfare State: Sterilization Policy in Demark, Sweden, Norway, and Findland'' (Michigan State University Press, 2005). Otro estudio internacional es Mark B. Adams, ed., ''The Wellborn Science: Eugenics in Germany, France, Brazil, and Russia'' (Nueva York: Oxford University Press, 1990).</ref><ref>Una revisión de la eugenesia y la esterilización en los Estados Unidos se encuentra en el libro de Daniel Kevles, ''In the name of eugenics: Genetics and the uses of human heredity'' (New York: Knopf, 1985).</ref>


Se ha señalado que el eugenesismo internacional y en particular el norteamericano influenció decisivamente y contribuyó a la formación de la ideología nazi.<ref name="Schreiber"/><ref name="Kuhl">Stefan Kühl, ''The Nazi Connection: Eugenics, American Racism, and German National Socialism'', New York: Oxford University Press, 1994 [http://www.fff.org/freedom/0894g.asp Revisión]</ref><ref name="Clowes">,Bryan Clowes, ''The Facts of Life: An Authoritative Guide to Life and Family Issues''</ref> De hecho el movimiento eugenecista internacional, por ejemplo el norteamericano, mostró un apoyo entusiasta y público a las medidas eugenecistas nazis como el programa de esterilización.<ref name="Dowbiggin"/> Este apoyo entusiasta se manifestó hasta el punto de que eugenesistas norteamericanos hicieron lobby para nombrar al mismo Hitler como miembro honorario del American Eugenics Record Office.<ref>Robert N. Proctor, ''Racial Hygiene: Medicine Under the Nazis'', Massachusetts: Harvard University Press, 1988, page 103</ref>
Se ha señalado que el eugenesismo internacional y en particular el norteamericano influenció decisivamente y contribuyó a la formación de la ideología nazi.<ref name="Schreiber"/><ref name="Kuhl">Stefan Kühl, ''The Nazi Connection: Eugenics, American Racism, and German National Socialism'', New York: Oxford University Press, 1994 [http://www.fff.org/freedom/0894g.asp Revisión]</ref><ref name="Clowes">,Bryan Clowes, ''The Facts of Life: An Authoritative Guide to Life and Family Issues''</ref> De hecho el movimiento eugenecista internacional, por ejemplo el norteamericano, mostró un apoyo entusiasta y público a las medidas eugenecistas nazis como el programa de esterilización.<ref name="Dowbiggin"/> Este apoyo entusiasta se manifestó hasta el punto de que eugenesistas norteamericanos hicieron lobby para nombrar al mismo Hitler como miembro honorario del American Eugenics Record Office.<ref>Robert N. Proctor, ''Racial Hygiene: Medicine Under the Nazis'', Massachusetts: Harvard University Press, 1988, page 103</ref>

Revisión del 19:14 28 jul 2010

La autorización de Adolf Hitler para el programa de eutanasia, firmada en octubre pero fechada el 1 de septiembre de 1939.

Aktion T4 (1939 - 1941) fue el nombre secreto dado al Programa de Eutanasia [1][2][3]​ creado y ejecutado bajo la responsabilidad principal de médicos durante el régimen nazi para eliminar a personas señaladas como enfermos incurables, niños con taras hereditarias o adultos improductivos. Se estima que fueron asesinadas sistemáticamente entre 200.000 y 275.000 personas.[3]​ El nombre T4 viene de los cuarteles generales de la organización que ejecutaba estos planes, que estaban situados en Berlín en la Tiergartenstraße 4 (calle del Jardín Zoológico, número 4).

El programa se realizó en seis centros situados en Alemania y en la Austria anexionada: Grafeneck, Brandenburg, Bembur, Castillo de Hartheim,Sonnestein y Hadamar.

La autorización firmada por Hitler fechada en septiembre 1 de 1939, dice lo siguiente:

Al señor Reich Leader Bouhler y al Dr. Brandt se les ha encomendado la responsanilidad de extender autorización nominal a determinados médicos, para aplicar la muerte por piedad a aquellos pacientes diagnosticados como incurables según los criterios disponibles

Antecedentes

La profesión médica alemana y austriaca, incluida la medicina académica, jugó un rol determinante en la evolución y en la puesta en marcha de los programas nazis de destruccción humana que culminaron en el genocidio y la explotación de la muerte. La medicina académica no sólo ha proveído una lógica "científica" para legitimar la selección eugenesista y racial sino que ha sacado beneficio mediante la investigación de seres humanos y sus cuerpos como materia prima para el estudio de anatomía, patología y neuropatología.[4]​ Además los mismos médicos participaron directamente en la planeación y ejecución de tales porgramas como el programa de eutanasia, Aktion T4.

Archivo:EnthanasiePropaganda.jpg
Afiche de propaganda nazi: "60000 RM es lo que esta persona que sufre de defectos hereditarios cuesta a la comunidad alemana durante toda su vida. Conciudadano, ése también es tu dinero. Lea Neues Volk, la revista mensual de la Oficina de políticas raciales del NSDAP".

Por otra parte, las acciones para llevar a cabo estos programas médicos, como por ejemplo la intensa propaganda, comenzó mucho antes del régimen nazi. El programa nazi de eutanasia, Aktion T4, tiene una relación íntima, tanto desde el punto de vista ideológico-político como económico-financiero,[5]​ con las organizaciones internacionales y el movimiento médico internacional a favor de la eugenesia y con las respectivas legislaciones y programas llevados a cabo en varios países, como por ejemplo la esterilización masiva y forzosa de gente señalada como enfermos hereditarios en países como Estados Unidos, Australia, Reino Unido, Noruega, Francia, Finlandia, Dinamarca, Estonia, Islandia y Suiza, durante la primera mitad del siglo XX.[6][7]

Se ha señalado que el eugenesismo internacional y en particular el norteamericano influenció decisivamente y contribuyó a la formación de la ideología nazi.[5][8][9]​ De hecho el movimiento eugenecista internacional, por ejemplo el norteamericano, mostró un apoyo entusiasta y público a las medidas eugenecistas nazis como el programa de esterilización.[10]​ Este apoyo entusiasta se manifestó hasta el punto de que eugenesistas norteamericanos hicieron lobby para nombrar al mismo Hitler como miembro honorario del American Eugenics Record Office.[11]

Así mismo hubo algunas personas del movimiento pro-eutanasia de países como Inglaterra y Estados Unidos que se mostraron favorables y se pronunciaron con simpatía hacia el programa de eutanasia nazi, como declararan algunos autores norteamericanos, o bien que señalaron estar de acuerdo con los resultados pero no con los métodos, como declararan algunos autores ingleses. Se ha señalado que la concepción de la eutanasia por parte del movimiento pro-eutanasia norteamericano en su conjunto no era diferente sino coincidente con la versión nazi de eutanasia; de hecho para la misma época el movimiento pro-eutanasia norteamericano trato de introducir una legislación en Estados Unidos de eutanasia involuntaria que permitiera la eliminación de pacientes diagnosticados medicamente como deficientes mentales, idiotas, etc.[10]

Funcionamiento

Entre las personas asesinadas por el programa de eutanasia Nazi, Aktion T4, se encontraban hombres y mujeres de todas las edades, desde niños —que fueron los primeros asesinados—[12][13]​ hasta ancianos. Había entre ellos enfermos mentales y portadores de enfermedades o defectos hereditarios, según criterios médicos. Por ejemplo, determinados grados de epilepsia podían suponer el asesinato del enfermo, su eutanasia.

Las víctimas de la Aktion T4 fueron personas que, según los criterios médicos vigentes, consecuentemente propagados por la ideología nazi, eran consideradas y presentadas como vidas indignas de ser vividas y cuyo asesinato era una acción tanto de compasión hacia el enfermo como en beneficio de la comunidad en general (Volksgemeinschaft).[12]​ Así también se intentó conseguir el apoyo de la población para este tipo de programas médicos, tales como el de esterilización masiva de enfermos y el de eutanasia. La propaganda hacía hincapié en que aquellas personas, además de llevar una vida indigna de vivirse, representarían una carga económica y un impedimento para el futuro de Alemania y su "raza".

El programa Aktion T4 fue funcional a los propósitos e intereses específicos de la economía alemana en ese momento. Por ejemplo, tales recursos sanitarios (camas, personal, etc.) y los eventuales ahorros presupuestales pudieron reocuparse o redirigirse hacia otras necesidades económicas, determinadas principalmente por la guerra y la ocupación de los países del Este de Europa que comenzó poco tiempo después de iniciado el programa de eutanasia Aktion T4.

De hecho, el programa de eutanasia también se extendió a determinados presos de los campos de concentración nazi, que mostraban un deterioro físico especialmente marcado y no servían ni para los trabajos forzados del campo ni para la experimentación médica, y eran seleccionados para la eutanasia por el personal médico y enviados en ocasiones a las cámaras de gas ya implementadas en hospitales y psiquiatricos, esta operación fue denominada por los nazis como Aktion 14f13, la antesala de la implementación de los campos de exterminio masivo como el de Auschwitz, donde fueron utilizados los métodos -ahora en escala ampliada- y en determinados casos también el personal médico y sanitario de la Aktion-T4[14]​ Precisamente, como se mencionó más arriba, para cada exterminio llevado a cabo se sostuvo e hizo hincapie reiteredamente (por ejemplo en la propaganda respectiva) en que estos programas médicos, como el de eutanasia y el de eugenesia, constituían una higienización de la sociedad necesaria para la buena salud de la sociedad y de su economía, pues todos estas personas eliminadas eran considerados y presentadas como un lastre para la sociedad.

Oposición y final del programa

Monumento conmemorativo de las víctimas en Berlín.

El programa de eutanasia nazi, Aktion T4, fue ampliamente aceptado por la totalidad de los médicos, con muy pocas reservas y ninguna resistencia real.[15]​ Por el contrario, fue la resistencia y presión popular, principalmente de parte de los afectados (familiares, allegados, pacientes, etc.)[16]​ y también de parte de algunos círculos religiosos, tanto católicos como protestantes, lo que condujo a que oficialmente se declarara suspendido el programa en 1941,[17]​ pero eso no implicó un desmonte de la organización establecida para desarrollar estos planes ni tampoco el cese de los asesinatos en sus centros. El programa de eutanasia de niños continuó oficialmente y el asesinato masivo de adultos y ancianos continuó de una manera menos centralizada y más secreta, consiguiendo los médicos un mayor margen de maniobra y facultades más amplias -menos requisitos burocráticos- para llevar a cabo el objetivo de exterminio. En esta segunda fase hubo más asesinatos que en la primera.[18]​ El asunto incluso se extendió más allá del final de la guerra y del régimen nazi, pues algunos médicos continuaron matando gente todavía después de la ocupación aliada.[19]

Hay varios ejemplos de la oposición de algunos círculos religiosos, por ejemplo la del obispo alemán Clemens August von Galen (1878-1946) quien se enfrentó públicamente al Programa de Eutanasia - Action T4, mediante pastorales y otros escritos. Según documentos publicados tras el final de la guerra, el régimen nazi decidió no ejecutar al obispo hasta después de la victoria final, para evitar que se convirtiera en un mártir de la resistencia.[20]​ Lo mismo hicieron otros sacerdotes católicos, como Bernhard Lichtenberg, deán de la Catedral de Berlín; algunos fueron encarcelados por ello; el propio Lichtenberg falleció cuando era trasladado al campo de concentración. Esta resistencia y oposición junto con la de la gente afectada (familiares, pacientes), consiguió incluso provocar la oposición o al menos la crítica de algunos jueces y de algunos militantes nazis en contra del programa de eutanasia.

Algunos médicos (23) implicados en el programa fueron juzgados y algunos condenados a muerte en los tribunales de Núremberg, pero la inmensa mayoría permaneció impune. En el año 2005 fue noticia que un médico pisquiatra austriaco implicado en el programa de eutanasia, Aktion T4, falleció sin conseguirse nunca que fuera juzgado y en cambio siempre siguió ejerciendo como médico, incluso como perito judicial y como renombrado jefe de un hospital pisquiátrico.[21]

Referencias

  1. En los expedientes del Tribunal Militar de Nuremberg así como en la literatura al respecto se le denomina Programa de Eutanasia. Cabe notar que el programa fue juzgado y condenado como eutanasia. La acusación contra los médicos responsables del programa se fundamentó en que la eutanasia no era legal en Alemania y debía condenarse como el crimen de asesinato. Al respecto, remitirse a las respectivas disertaciones en los expedientes de los Juicios de Núremberg.
    [...]La evidencia arriba citada deja claro que el Programa de Eutanasia sólo puede ser descrito como asesinato masivo. Este tribunal no está llamado a definir jurídicamente cuando un Estado puede legalmente reglamentar la eutanasia. El procesamiento penal solamente exige a este Tribunal que, tal como han mantenido ya otros tribunales, encuentre que no había ninguna ley en el Tercer Reich que permitiera la eutanasia y que la ejecución de personas bajo el mote de eutanasia con la connivencia y apoyo de determinados acusados aquí, constituye el crimen de asesinato - un crimen de guerra y un crimen contra la humanidad. [...] Desde el final de la guerra cortes alemanas y austriacas han determinado que el homicidio de cualquier persona bajo el mote de eutanasia violaba el Código Penal alemán y era condenable como asesinato [...] Así se ha establecido que la eutanasia es asesinato según la ley alemana [...]
    Trials Of War Criminal before the Nuremberg Military Tribunal under Control Council Law No.10, Vol I, The "Medical Case",The Euthanasia Program - Legality, pag.804 y ss., U.S. Government Printing Office
  2. RAEL D. STROUS, M.D., Nazi Euthanasia of the Mentally Ill at Hadamar, Am J Psychiatry 163:1, January 2006. doi 10.1176/appi.ajp.163.1.27
  3. a b Donna F. Ryan y Jhon S. Schuchman de la Universidad de Washington aunque hablan del Programa de Eutanasia, no obstante, manifiestan su opinión de que la palabra "eutanasia" debería entenderse como un eufemismo para encubrir y presentar de manera favorable un asesinato masivo. En: Donna F. Ryan, John S. Schuchman, Deaf People in Hitler's EuropeGallaudet University Press 2002, 62. Según los expedientes del Tribunal militar de Nuremberg la eutanasia no era legal en Alemania y reunía todos los requisitos para ser juzgada y condenada como asesinato
  4. By William E. Seidelman, Medicine and Murder in the Third Reich
  5. a b Bernard Schreiber, The Men Behind Hitler
  6. Hay varias obras que discuten la eugenesia en diversos países del mundo. Para la historia de la eugenesia en Escandinavia, véase Gunnar Broberg y Nils Roll-Hansen, eds., Eugenics And the Welfare State: Sterilization Policy in Demark, Sweden, Norway, and Findland (Michigan State University Press, 2005). Otro estudio internacional es Mark B. Adams, ed., The Wellborn Science: Eugenics in Germany, France, Brazil, and Russia (Nueva York: Oxford University Press, 1990).
  7. Una revisión de la eugenesia y la esterilización en los Estados Unidos se encuentra en el libro de Daniel Kevles, In the name of eugenics: Genetics and the uses of human heredity (New York: Knopf, 1985).
  8. Stefan Kühl, The Nazi Connection: Eugenics, American Racism, and German National Socialism, New York: Oxford University Press, 1994 Revisión
  9. ,Bryan Clowes, The Facts of Life: An Authoritative Guide to Life and Family Issues
  10. a b Ian Robert Dowbiggin,A merciful end: the euthanasia movement in modern America, p.71 y ss
  11. Robert N. Proctor, Racial Hygiene: Medicine Under the Nazis, Massachusetts: Harvard University Press, 1988, page 103
  12. a b Henry Friedlander. The Origins of Nazi Genocide: From Euthanasia to the Final Solution. Chapel Hill and London: The North Carolina University Press, 1995. [1]. ISBN 0-8078-2208-6.
  13. Robert J. Lifton, THE NAZI DOCTORS: Medical Killing and the Psychology of Genocide p.50 y 51
  14. Prof. Abraham Huberman, Médicos y medicina en la Alemania nazi
  15. Lifton, pag. 80, 89
  16. Lifton, pag. 89
  17. Lifton, pag. 89-95
  18. Lifton, pag. 96 y ss.
  19. Lifton, pag. 102
  20. «Beatificado el cardenal alemán von Galen, opositor de Hitler». Deutsche Welle 09.10.2005. 2005. Consultado el 09/12/2007. 
  21. Heinrich Gross, psiquiatra nazi Fue uno de los ejecutores del Programa Eutanasia, EL PAIS, 23/12/2005 [2]

Enlaces externos

Véase también