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José Argüelles (Rochester, Minnesota, 24 de enero de 1939) es un historiador con un doctorado en Historia del Arte de la Universidad de Chicago conseguido en 1969.

Fue profesor en la Universidad de Princeton en 1966, los 23 años siguientes continuó su actividad docente en la Universidad de California, Davis, Instituto Evergreen State College en Washington, en el Instituto Naropa, en la Universidad Estatal y el Instituto de Arte de San Francisco, en la Universidad de Colorado, Denver y en la Unión de Escuelas de Graduados en Ohio, como director del Programa Doctoral de Creación Artística.

Notoriedad

Desarrolla en 1989 la teoría sobre la Ley del Tiempo, que establece que el tiempo es la frecuencia de sincronización universal y su fórmula es $T(E)=Arte$ , el tiempo factorizando la energía es igual a arte.

Alcanzó notoriedad por su papel en el movimiento Convivencia Armónica y su libro sobre el misticismo del calendario maya, El factor Maya. Tras el éxito financiero que obtuvo, publicó junto con su esposa Dreamspell: El viaje de la tierra en 2013.

Presidente de la Fundación para la Ley del Tiempo, creada en el año 2000,^[1] propone el uso del calendario de Trece Lunas de 28 días como el instrumento para armonizar a los seres humanos con la biosfera.^[2]

Críticas

Aunque Argüelles indica que sus herramientas y su calendario no son exactamente un calendario Maya, la crítica se centra en el hecho de que sus trabajos no tienen el apoyo de ningún experto sobre cultura maya. Entre las muchas críticas, se indica que la interpretación simplemente recoge una tradición antigua modificándola en una Edad distinta en términos desconocidos, inusitados e indocumentados entre los mayas. Es más, el calendario de Argüelles se basa en una cuenta diferente al el calendario maya tradicional. Como el matemático Michael J. Finley observa:

Dado que el calendario Haab maya es de 365 días y no tiene ninguna disposición para años bisiestos, su fecha se desfasa con el calendario gregoriano un día cada cuatro años. El comienzo del año de Arguelles está fijado el 26 de julio, y su cuenta de días parte del haab tal como era conocido por los escribas mayas antes de la conquista española. Arguelles asegura que el calendario de trece lunas está sincronizado con el calendario moderno. Claramente, eso no es así.

Finley (2002)^[3]

Su calendario tampoco se sincroniza correctamente con el tradicional maya. Por ejemplo, en la cuenta tradicional el 1 de enero de 2005 sería 5 Muluk, mientras que en el calendario de Argüelles es 2 Etznab.

Por otra parte su sistema, que se inserta dentro de la llamada tendencia "New age" emergida del Instituto Esalen en los años 1960, es una amalgama sincrética de elementos de la tradición maya con pedazos de hinduismo, Yi Qing, runas escandinavas (Futhark), las teorías del Planeta X-Nibiru, mecánica cuántica sobre-simplificada, geometría sagrada y trozos de la subcultura de la espiritualidad "alternativa" norteamericana. A causa del alto sincretismo de su obra, Argüelles está lejos de ser considerado seriamente entre los círculos académicos que estudian las civilizaciones precolombinas. Súmase a ello el hecho de que Argüelles se ha autoproclamado profeta y reencarnación de Pacal Votan, asumiendo el nombre de "Valum Votan" para presentarse ante su audiencia.

La obra del autor presenta elementos sospechosamente coincidentes con citas del Corán, del Yi-Qing y de la Biblia revestidas de un lenguaje similar al empleado en muchas novelas de ciencia-ficción de corte galáctico. Su constante uso de distorsiones de conocimientos científicos probados para validar sus tesis es otro de los puntos por los que la comunidad académica le ha ignorado.

Planet Art Network

En 1983 fundó el Planet Art Network, como una organización para la paz que mezcla el arte y el espititualismo como meta política mundial. Presente en 90 países, PAN se basa en las ideas de Nicholas Roerich, paz a través de la cultura.

La red promueve la adopción del calendario Dreamspell de Argüelles, y mantiene el lema Tiempo es arte, sugiriendo que el tiempo es un vehículo para nuestra experiencia creativa.

Obras

Arguelles, José (2000). El factor maya. (5ª edición). México: Círculo Cuadrado. ISBN 9789686565119.
Otras obras:^[4] Mandala y lo femenino (coautor,1972), Charles Henry y la Formación Estética Psicofísica, presentado en la Universidad de Chicago en 1972, La Visión Transformativa, reflexiones en la Naturaleza y la expresión de la historia de la humanidad(1975 y 1992,Lo Femenino(coautor, 1977); Tierra en Ascenso(1984); El Factor Maya(1987, 1996; Cabalgando la Ola de Zuvuya(1988); El Llamado de Pacal Votan: el tiempo es la cuarta dimensión(1996); La Sonda de Arcturus, relato de una investigación en curso(1996); El Tiempo y la Tecnosfera: la Ley del Tiempo en los asuntos humanos(2002); Crónicas de la Historia Cósmica(Volumen 1,2005; Volumen 2, 2006; Volumen 3, 2007; Volumen 4, 2008).

Referencias

↑ «Instituto de investigación galaláctica». 2000. Consultado el 04, 05|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda).
↑ Argüelles, José (2001). «Calendario de las Trece Lunas». Consultado el 4 de mayo de 2008.
↑ Finley, Michael John (2002). «Jose Arguelles' Calendrical Dreams». The Real Maya Prophecies: Astronomy in the Inscriptions and Codices (en inglés). Consultado el 4 de mayo de 2008.
↑ Librería Alef. «Obras de José Argüelles». Consultado el 4 de mayo de 2008.

Véase también

Especulaciones místicas sobre el año 2012

Datos: Q1708995
Multimedia: José Argüelles / Q1708995

[1] «Instituto de investigación galaláctica». 2000. Consultado el 04, 05|fechaacceso= y |Añoacceso= redundantes (ayuda).

[2] Argüelles, José (2001). «Calendario de las Trece Lunas». Consultado el 4 de mayo de 2008.

[3] Finley, Michael John (2002). «Jose Arguelles' Calendrical Dreams». The Real Maya Prophecies: Astronomy in the Inscriptions and Codices (en inglés). Consultado el 4 de mayo de 2008.

[4] Librería Alef. «Obras de José Argüelles». Consultado el 4 de mayo de 2008.

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 Presidente de la ''Fundación para la Ley del Tiempo'', creada en el año 2000,<ref>{{cita web|autor =|año = 2000|url = http://lawoftime.org/esp/esp-indice.html|título = Instituto de investigación galaláctica |obra = |fechaacceso = 04, 05|añoacceso =2008 | idioma = español}}</ref> propone el uso del calendario de Trece Lunas de 28 días como el instrumento para armonizar a los seres humanos con la biosfera.<ref>{{cita web|autor =Argüelles, José |año = 2001|url = http://www.mantra.com.ar/Entrevistas/arguelles.html|título = Calendario de las Trece Lunas|obra = |fechaacceso = 4 de mayo| añoacceso =2008 | idioma =español }}</ref>
+== Críticas ==
-YO NO CREO QUE ENTENDERIAN LO QUE EL ESCRITOR QUIERE COMUNICAR DE UNA MANERA TAN LINEAL DE INVESTIGACION...
+Aunque Argüelles indica que sus herramientas y su calendario no son exactamente un calendario Maya, la crítica se centra en el hecho de que sus trabajos no tienen el apoyo de ningún experto sobre [[cultura maya]]. Entre las muchas críticas, se indica que la interpretación simplemente recoge una tradición antigua modificándola en una Edad distinta en términos desconocidos, inusitados e indocumentados entre los mayas. Es más, el calendario de Argüelles se basa en una cuenta diferente al el calendario maya tradicional. Como el matemático Michael J. Finley observa: {{Cita|Dado que el calendario ''Haab'' maya es de 365 días y no tiene ninguna disposición para años bisiestos, su fecha se desfasa con el [[calendario gregoriano]] un día cada cuatro años. El comienzo del año de Arguelles está fijado el 26 de julio, y su cuenta de días parte del haab tal como era conocido por los escribas mayas antes de la conquista española. Arguelles asegura que el calendario de trece lunas está sincronizado con el calendario moderno. Claramente, eso no es así.| Finley (2002)<ref>{{cita web|autor =Finley, Michael John|año = 2002|url = http://members.shaw.ca/mjfinley/arguelles.html|título = Jose Arguelles' Calendrical Dreams |obra = The Real Maya Prophecies: Astronomy in the Inscriptions and Codices |fechaacceso = 4 de mayo|añoacceso =2008 | idioma = inglés}}</ref>}}
+Su calendario tampoco se sincroniza correctamente con el tradicional maya. Por ejemplo, en la cuenta tradicional el 1 de enero de 2005 sería 5 Muluk, mientras que en el calendario de Argüelles es 2 Etznab.
+Por otra parte su sistema, que se inserta dentro de la llamada tendencia "[[New age]]" emergida del Instituto Esalen en los [[años 1960]], es una amalgama sincrética de elementos de la tradición [[civilización maya|maya]] con pedazos de [[hinduismo]], [[I Ching|Yi Qing]], [[runa]]s escandinavas ([[Futhark]]), las teorías del Planeta X-Nibiru, [[mecánica cuántica]] sobre-simplificada, [[geometría]] sagrada y trozos de la subcultura de la espiritualidad "alternativa" [[norteamericana]]. A causa del alto sincretismo de su obra, Argüelles está lejos de ser considerado seriamente entre los círculos académicos que estudian las [[civilizaciones precolombinas]]. Súmase a ello el hecho de que Argüelles se ha autoproclamado [[profeta]] y [[reencarnación]] de [[K'inich Janaab' Pakal|Pacal Votan]], asumiendo el nombre de "Valum Votan" para presentarse ante su audiencia.
+La obra del autor presenta elementos sospechosamente coincidentes con citas del [[Corán]], del Yi-Qing y de la [[Biblia]] revestidas de un lenguaje similar al empleado en muchas novelas de [[ciencia-ficción]] de corte galáctico. Su constante uso de distorsiones de conocimientos científicos probados para validar sus tesis es otro de los puntos por los que la comunidad académica le ha ignorado.
 == Planet Art Network ==