Doctrina y Convenios (libro)
El Libro de Doctrina y Convenios es uno de los libros considerados sagrados por varios grupos mormones junto a la Biblia, El Libro de Mormón y La Perla de Gran Precio. En su contenido se encuentra una colección de instrucciones para el establecimiento y dirección de la Iglesia, como reuniones, ceremonias y convenios, escritos por José Smith, supuestamente bajo la influencia del Espíritu Santo, y aceptadas por sus miembros como revelaciones divinas al mencionado Smith y sus sucesores en la presidencia de la Iglesia. Entre los grupos que lo aceptan como escritura se encuentran las dos denominaciones con mayor cantidad de miembros fundamentadas en el movimiento mormón: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Comunidad de Cristo. Ambas versiones difieren entre sí en parte debido a que continuaron siendo escritas individualmente luego de que ambos grupos se formaron durante la crisis de sucesión tras la muerte de Joseph Smith en 1844. La versión en español de la Comunidad de Cristo adoptó el nombre de Doctrina y Pactos.
Contenido |
[editar] Historia
Contiene mucha información sobre la organización y gobierno de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la doctrina del sacerdocio, sus oficios y funciones, la obra misional y la obra en los templos, así como doctrinas sobre las glorias del cielo que se puede alcanzar por medio de seguir a Jesucristo y guardar sus mandamientos.[1]
[editar] El Libro de Mandamientos
Doctrina y Convenios fue publicado en 1835 como una versión nueva del existente Libro de Mandamientos, impreso inicialmente en 1833. El 1 de noviembre de 1831, José Smith presidió una conferencia de la Iglesia para líderes en donde los presentes dispusieron recopilar algunas de las "revelaciones divinas" dadas a José Smith en un libro llamado Libro de Mandamientos.[2] El libro tenía 65 revelaciones de los líderes de la iglesia incluyendo José Smith, hijo y Oliver Cowdery. Antes de que estas copias podían ser impresas, un grupo de personas destruyó la imprenta junto con la mayoría de las copias de este libro. En 24 de septiembre de 1834 un comité fue asignado por la asamblea general de la iglesia para organizar un nuevo volumen de revelaciones. La Primera Presidencia compuesta en ese año por José Smith, hijo, Oliver Cowdery, Sydney Rigdon, y Frederick G. Williams, empezó a revisar varias de las revelaciones para incluirlas en la nueva obra. El comité organizó el libro en dos partes: la primera ‘Doctrina’ y luego ‘Convenios’.
[editar] La Doctrina
José Smith no sólo preparó El Libro de Mormón, sino que también compiló revelaciones que, según él, había recibido de Dios. La mayor parte de estas revelaciones se encuentran en dos libros de escritura: Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio. El propósito principal de Doctrina y Convenios es instruir a los miembros y líderes de la iglesia de la manera correcta de organizar y dirigir la iglesia para estar en armonía con el reino de Cristo. Contiene también muchas revelaciones de doctrinas importantes. La mayor parte de las revelaciones se recibieron por el Profeta José Smith. Las secciones restantes (inclusive 2 declaraciones) se recibieron y fueron escritas por otros líderes de la iglesia Mormona.
La mayoría de los pasajes en el libro tienen un sentido histórico y específico porque son las respuestas de oraciones específicas. Muchas secciones eran el resultado de una oración por un miembro específico. Las respuestas y enseñanzas se pueden aplicar universalmente, y esto hace que las revelaciones que se contienen en Doctrina y Convenios todavía sean pertinentes hoy en día. Estas revelaciones son reconocidas por miembros de la Iglesia mormona como "la voluntad del señor… la intención del Señor...la palabra del Señor…la voz del Señor y el poder de Dios para salvación." (DyC 68:4).
No todas las revelaciones recibidas por José Smith se contienen en Doctrina y Convenios, algunas se encuentran en la historia de la iglesia. La decisión de cuáles revelaciones necesitan estar incluidas en el libro de Doctrina y Convenios son hechas por la Primera Presidencia de la iglesia Mormona.
[editar] La Historia de Doctrina y Convenios
José Smith supuestamente recibió numerosas revelaciones sobre cómo dirigir La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Aunque las revelaciones a menudo se anunciaban en conferencias, y José frecuentemente daba copias a misioneros, muchos miembros de la iglesia no sabían el contenido de las revelaciones.
La imprenta que se estableció en Missouri por William W. Phelps, resolvió este problema. En noviembre de 1831, numerosas reuniones y conferencias se efectuaron para discutir la impresión de estas revelaciones. Ya para este tiempo José Smith había grabado 60 revelaciones. Se decidió que diez mil copias de las revelaciones se imprimirían en forma de un libro. Este gran número fue reducido poco tiempo después a sólo tres mil impresiones del libro. El libro se llamó el Libro de Mandamientos (el nombre fue cambiado a Doctrina y Convenios en 1835, cuando una versión agrandada del libro se imprimió en Kirtland, Ohio), y la revelación que se encuentra en la primera sección de DyC se usó como el prefacio del libro.
Un apéndice se agregó al libro, y José reviso y corrigió cualquier error que se podría encontrar en los manuscritos de las revelaciones. John Whitmer y Oliverio Cowdery fueron dados la responsabilidad de tomar los manuscritos a Missouri. Ellos partieron el 20 de noviembre de 1831 y finalmente llegaron a Independence el 5 de enero de 1832. La primera edición del libro se imprimió en 1833 y contenía sólo sesenta y cinco capítulos. Después de la primera edición, se recibieron otras revelaciones y algunas materias anteriores se omitieron hasta que se alcanzó el formato actual. Casi la tercera parte de todas las revelaciones de Doctrina y Convenios se recibieron entre agosto de 1831 y abril de 1834. José Smith indicó que las revelaciones en el Libro de Mandamientos eran "el fundamento de la Iglesia en estos días difíciles."
Como uno de los libros canónicos de la iglesia, el libro de Doctrina y Convenios es extraordinario en que no es una supuesta traducción de un documento antiguo. sino que los mormones reconocen su origen moderno. Las revelaciones relatan tales doctrinas del evangelio como la naturaleza de Dios, el origen del hombre, la existencia de Satanás, el propósito de la mortalidad, la necesidad de la obediencia, la necesidad de arrepentirse, la obra del Espíritu Santo, las ordenanzas necesarias para salvación, el destino de la tierra, la resurrección, el juicio final, lo que viene después del juicio, el matrimonio eterno, y la naturaleza eterna de la familia. Doctrina y Convenios revela también la estructura administrativa de la iglesia, detallando los deberes del Obispo, la Primera Presidencia, el Quórum de los Doce Apóstoles, y los Setenta, así como el establecimiento de otros oficios, quórumes, y presidencias.
[editar] Los Convenios
La sección correspondiente a los convenios titulado “Convenios y Mandamientos del Señor para los Siervos de la Iglesia de los Últimos Días”, tenían en total 103 secciones consideradas individualmente como revelaciones sobre la organización de la iglesia. Estas 103 revelaciones contienen principios para el gobierno de la iglesia, tomadas de las revelaciones que fueron dadas desde la organización de la Iglesia en 1830. Cada una de las 103 revelaciones fue asignada a una sección, a excepción de la sección 66 que fue usada dos veces en la primera edición de Doctrina y Convenios.
[editar] Doctrina y Convenios
Para el 17 de febrero de 1835, el comité ya había seleccionado el contenido del libro y comentaron que la obra final representa ‘nuestra creencia, y cuando decimos esto, confiando humildemente, la fe y principios del evangelio'. Este libro fue primeramente introducido a la iglesia en la conferencia general en el 17 de agosto de 1835. José Smith y Frederick G. Williams, dos miembros de la Primera Presidencia del comité estaban ausentes, pero Oliver Cowdery y Sydney Rigdon estaban presentes. Los miembros de la iglesia en ese entonces no vieron el manuscrito de Doctrina y Convenios como fue compilado y revisado por el comité. Pero, varios miembros de la iglesia que conocieron el libro ‘dieron testimonio’ de la veracidad del libro. William W. Phelps leyó la sección 101, y Oliver Cowdery leyó la sección 102 que habla sobre los gobiernos y leyes de la tierra. Al terminar la conferencia, la iglesia votó para aceptar estas compilaciones como ‘doctrina y convenios de la fe con un voto unánime’ (Historia de la Iglesia 2:243-46), y para imprimir el libro. Al fines de 1835, el libro fue impreso y publicado bajo el título Doctrina y Convenios de La Iglesia de Los Últimos Días: Seleccionada cuidadosamente de las Revelaciones de Dios.
[editar] Otras versiones
Diversas iglesias procedentes de la Iglesia fundada por José Smith aceptan el libro de Doctrina y Convenios como auténtica y la palabra de Dios a sus profetas modernos.
[editar] La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Utah)
Después de la edición de 1835, la Iglesia imprimió una nueva edición el año que José Smith fue asesinado, 1844 añadiendo las secciones 103, 105, 112, 119, 124, 127, 128, y 135. Ediciones sucesivas en el año 1876, añadiendo las secciones 2, 13, 77, 85, 87, 108-11, 113-18, 120-23, 125, 126, 129-32 y 136 así como el uso de versículos para dividir las secciones; y durante finales de la década de 1880, otras supuestas revelaciones dadas al sucesor de Brigham Young, John Taylor, precedieron a la edición de 1981 la cual es la versión usada por la Iglesia en el presente. En esta última edición se publicaron las secciones 137 y 138 recibidas por el sobrino de José Smith y sucesor en la presidencia de la iglesia Joseph F. Smith así como las declaraciones oficiales renunciando a la práctica de la poligamia (1890) y aceptando a los hombres de raza negra a los oficios del Sacerdocio (1978). La Iglesia no considera a las declaraciones oficiales como revelaciones sino anuncios formales de las revelaciones recibidas sobre el asunto.
[editar] Secciones eliminadas de la edición SUD
En 1876, la Sección 101 de la ediciones de 1835 y 1844 fue removida. La Sección 101 era una Declaración sobe el Matrimonio adoptada por la conferencia de la Iglesia el 17 de agosto de 1835,[3] [4] y que contenía el siguiente texto:
Fue reemplazada por la sección 132 en las ediciones SUD modernas, la cual contiene una revelación sobre el matrimonio eterno y enseña la doctrina del matrimonio plural.
En 1921, la Iglesia SUD eliminó la parte que contenía las Lecturas sobre la Fe alegando que las Lecturas "nunca fueron presentadas ni aceptadas por la Iglesia sino como meramente lecturas o lecciones teológicas".
Hasta 1981, las ediciones del libro usaban nombres en código para ciertas personas y lugares en aquellas secciones que tratan sobre la Orden Unida. La edición SUD de 1981 reemplazó estos códigos con los nombres reales, relegándolos a las notas al pie de página. La edición de la Comunidad de Cristo aún usa estos nombres en código.
[editar] Comunidad de Cristo
Los oficiales de la Iglesia Comunidad de Cristo antes llamada la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Útlimos Días publicaron una edición en 1864 basada en la versión de 1844. En una Conferencia General de la Iglesia, se aprobó que las revelaciones recibidas por el hijo de José Smith y primer presidente de la Comunidad de Cristo, Joseph Smith III tenían igual relevancia profética que las recibidas en Doctrina y Convenios. De modo que desde ese momento, la iglesia continúa añadiendo revelaciones a la Doctrina y Convenios, la cual consta de 163 secciones:
- Secciones 1–113 (incluyendo 108A) — recibidas por Joseph Smith, Jr. de 1828–1844)
- Secciones 114–131 — recibidas por Joseph Smith III de 1860–1914
- Secciones 132–138 — recibidas por Frederick M. Smith de 1914–1946
- Secciones 139–144 — recibidas por Israel A. Smith de 1946-1958
- Secciones 145–152 (incluyendo 149A) — recibidas por W. Wallace Smith de 1958–1978
- Secciones 153–160 — recibidas por Wallace B. Smith de 1978–1996
- Secciones 161–162 — recibidas por W. Grant McMurray de 1996–2004
- Sección 163- recibida por Stephen M. Veazey desde 2005-presente
- Las secciones 99, 108A, 109 - 113, 123 no son consideradas por la Iglesia como revelaciones, sino como cartas, reportes, etc.
En una subsecuente Conferencia Mundial extrajeron las secciones 107, 109, 110, 113 y 123 al apéndice del libro para luego removerlas completamente de la Doctrina y Convenios en 1990.
[editar] Seguidores de James J. Strang
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dirigida por James J. Strang después del martirio de José Smith conserva la edición publicada en 1846 la cual es virtualmente idéntica a la de 1844. Poco se ha añadido a esa versión, con excepción de un facimil en 1993 producida por la Iglesia con sede en Voree, Wisconsin, EE. UU..
[editar] La Iglesia de Cristo con sede en el Terreno del Templo
Una de las remanentes de la Iglesia fundada por José Smith en 1863,[6] tiene la creencia de que los cambios efectuados después de la edición del Libro de Mandamientos de 1835 no fueron cambios doctrinales sino una recaída del llamamiento original de José Smith, a pesar de que los cambios fueron hechos bajo la dirección de Smith. Por ello, la Iglesia de Cristo prefiere usar reimpresiones de la versión del Libro de Mandamientos 1835.
[editar] Tabla de comparación de ediciones
La siguiente tabla compara las ediciones actuales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Ed. SUD) y de la Comunidad de Cristo (Ed. de la CdeC) con la edición de 1833 llamada El Libro de Mandamientos (LdeM), la edición de 1835 publicada en Kirtland (Ed. de Kirtland), y la edición de 1844 publicada en Nauvoo (Ed. de Nauvoo). A menos que se especifique lo contrario, el documento es editado como una "revelación" de la persona que la emite.
| Ed. SUD | Ed. de la CdeC | LdeM (1833) |
Ed. de Kirtland (1835) |
Ed. de Nauvoo (1844) |
Fecha | Entregada por | Descripción |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1º de noviembre, 1831 | José Smith | El prefacio del Señor |
| 2 | 21 de septiembre, 1823 | José Smith (ministración angelical) | Moroni visita a José Smith | ||||
| 3 | 2 | 2 | 30 | 30 | Julio, 1828 | José Smith | Las 116 páginas perdidas |
| 4 | 4 | 3 | 31 | 31 | Febrero, 1829 | José Smith | A Joseph Smith (Padre) |
| 5 | 5 | 4 | 32 | 32 | Marzo, 1829 | José Smith | A Martin Harris |
| 6 | 6 | 5 | 8 | 8 | Abril, 1829 | José Smith y Oliver Cowdery | A Oliver Cowdery |
| 7 | 7 | 6 | 33 | 33 | Abril, 1829 | José Smith y Oliver Cowdery | A José Smith, Oliver Cowdery; Juan el Apóstol |
| 8 | 8 | 7 | 34 | 34 | Abril, 1829 | José Smith | A Oliver Cowdery; traducción del Libro de Mormón |
| 9 | 9 | 8 | 35 | 35 | Abril, 1829 | José Smith | A Oliver Cowdery; traducción del Libro de Mormón |
| 10 | 3 | 9 | 36 | 36 | Verano de 1828 | José Smith | Las 116 páginas perdidas |
| 11 | 10 | 10 | 37 | 37 | Mayo, 1829 | José Smith | A Hyrum Smith |
| 12 | 11 | 11 | 38 | 38 | Mayo, 1829 | José Smith | A Joseph Knight (padre) |
| 13 | 15 de Mayo, 1829 | José Smith y Oliver Cowdery (ministración angelical) | ordenación al Sacerdocio Aarónico por Juan el Bautista | ||||
| 14 | 12 | 12 | 39 | 39 | Junio, 1829 | José Smith | A David Whitmer |
| 15 | 13 | 13 | 40 | 40 | Junio, 1829 | José Smith | A John Whitmer |
| 16 | 14 | 14 | 41 | 41 | Junio, 1829 | José Smith | A Peter Whitmer (hijo) |
| 17 | 15 | 42 | 42 | Junio, 1829 | José Smith | A Los Tres Testigos | |
| 18 | 16 | 15 | 43 | 43 | Junio, 1829 | José Smith, Oliver Cowdery, y David Whitmer | Elección del Quórum de los Doce Apostoles |
| 19 | 18 | 16 | 44 | 44 | Marzo, 1830 | José Smith | A Martin Harris |
| 20 | 17 | 24 | 2 | 2 | Abril 1830 | José Smith | sobre la organización y gobierno de la Iglesia |
| 21 | 19 | 22 | 46 | 46 | 6 de abril, 1830 | José Smith | llamamiento de José Smith como Presidente de la Iglesia |
| 22 | 20 | 23 | 47 | 47 | Abril, 1830 | José Smith | Bautismo |
| 23 | 21 | 17-21 | 45 | 45 | Abril, 1830 | José Smith | A Oliver Cowdery, Hyrum Smith, Samuel H. Smith, Joseph Smith (padre), Joseph Knight (padre) |
| 24 | 23 | 25 | 9 | 9 | Julio, 1830 | José Smith y Oliver Cowdery | llamado de Joseph Smith y Oliver Cowdery |
| 25 | 24 | 26 | 48 | 48 | Julio, 1830 | José Smith | A Emma Smith |
| 26 | 25 | 27 | 49 | 49 | Julio, 1830 | José Smith, Oliver Cowdery, y John Whitmer | Común Acuerdo |
| 27 | 26 | 28 | 50 | 50 | Augosto, 1830 | José Smith | Sacramento y Ordenación al Sacerdocio |
| 28 | 27 | 30 | 51 | 51 | Septiembre, 1830 | José Smith | A Oliver Cowdery; José Smith para recibir revelaciones hasta que haya otro asignado. |
| 29 | 28 | 29 | 10 | 10 | Septiembre, 1830 | José Smith | A seis élderes; La Segunda Venida; el origen de Satanas; redención de los niños. |
| 30 | 29 | 31-33 | 52 | 52 | Septiembre, 1830 | José Smith | A David Whitmer, Peter Whitmer (hijo) y John Whitmer |
| 31 | 30 | 34 | 53 | 53 | Septiembre, 1830 | José Smith | A Thomas B. Marsh |
| 32 | 31 | 54 | 54 | Octubre, 1830 | José Smith | A Parley P. Pratt y Ziba Peterson | |
| 33 | 32 | 35 | 55 | 55 | Octubre, 1830 | José Smith | A Ezra Thayre y Northrop Sweet |
| 34 | 33 | 36 | 56 | 56 | 4 de noviembre, 1830 | José Smith | A Orson Pratt |
| 35 | 34 | 37 | 11 | 11 | Diciembre, 1830 | José Smith y Sidney Rigdon | llamados de José Smith y Sidney Rigdon como presidencia; signos y milagros; los elegidos |
| 36 | 35 | 38 | 57 | 57 | Diciembre, 1830 | José Smith | A Edward Partridge |
| 37 | 37 | 39 | 58 | 58 | Diciembre, 1830 | José Smith y Sidney Rigdon | llamado a los santos para congregarse en Ohio |
| 38 | 38 | 40 | 12 | 12 | 2 de enero, 1831 | José Smith | igualdad; guerras |
| 39 | 39 | 41 | 59 | 59 | 5 de enero, 1831 | José Smith | A James Covill |
| 40 | 40 | 42 | 60 | 60 | Enero, 1831 | José Smith y Sidney Rigdon | concerniente a James Covill |
| 41 | 41 | 43 | 61 | 61 | 4 de febrero, 1831 | José Smith | A la Iglesia; Edward Partridge es llamado como obispo |
| 42 | 42 | 44, 47 | 13 | 13 | 9 de febrero, 1831 | José Smith | "la ley" de la iglesia |
| 43 | 43 | 45 | 14 | 14 | Febrero, 1831 | José Smith | rol de la Primera Presidencia; obra misional; fuerzas de la naturaleza |
| 44 | 44 | 46 | 62 | 62 | Febrero, 1831 | José Smith y Sidney Rigdon | llamado a conferencia de la iglesia |
| 45 | 45 | 48 | 15 | 15 | 7 de marzo, 1831 | José Smith | explicación del capitulo 24 de Mateo; obra misional; Cristo como abogado ante el Padre |
| 46 | 46 | 49 | 16 | 16 | 8 de marzo, 1831 | José Smith | reunión sacramental, dones del Espíritu Santo |
| 47 | 47 | 50 | 63 | 63 | 8 de marzo, 1831 | José Smith | se llama a John Whitmer a registrar la historia de la iglesia |
| 48 | 48 | 51 | 64 | 64 | Marzo, 1831 | José Smith | compra de terrenos |
| 49 | 49 | 52 | 65 | 65 | Marzo, 1831 | José Smith | A José Smith, Sidney Rigdon, Parley P. Pratt y Leman Copley; creencias de los Tembladores |
| 50 | 50 | 53 | 17 | 17 | Mayo, 1831 | José Smith | reconocer al Espíritu Santo |
| 51 | 51 | 23 | 23 | Mayo, 1831 | José Smith | división de las propiedades | |
| 52 | 52 | 54 | 66 | 66 | 7 de junio, 1831 | José Smith | envío de élderes a Missouri |
| 53 | 53 | 55 | 66[7] | 67 | Junio, 1831 | José Smith | A A. Sidney Gilbert |
| 54 | 54 | 56 | 67 | 68 | Junio, 1831 | José Smith | A Newel Knight |
| 55 | 55 | 57 | 68 | 69 | Junio, 1831 | José Smith | A William W. Phelps |
| 56 | 56 | 58 | 69 | 70 | Junio, 1831 | José Smith | los rebeldes; los ricos y los pobres |
| 57 | 57 | 27 | 27 | 20 de julio, 1831 | José Smith | ubicación de Sion en Condado de Jackson, Missouri | |
| 58 | 58 | 59 | 18 | 28 | 1º de agosto, 1831 | José Smith | tribulaciones; llamado a congregarse en Sion |
| 59 | 59 | 60 | 19 | 19 | 7 de agosto, 1831 | José Smith | el Sabbath; recompensa de los justos |
| 60 | 60 | 61 | 70 | 71 | 8 de agosto, 1831 | José Smith | llamado de élderes a viajar a Cincinnati; obra misional |
| 61 | 61 | 62 | 71 | 72 | 12 de agosto, 1831 | José Smith | "destrucción sobre las aguas" |
| 62 | 62 | 63 | 72 | 73 | 13 de agosto, 1831 | José Smith | obra misional |
| 63 | 63 | 64 | 20 | 20 | Agosto, 1831 | José Smith | señales; misterios; inminente guerra y desgracia; llamado a congregarse en Sion; autoridad para usar el nombre de Dios |
| 64 | 64 | 65[8] | 21 | 21 | 11 de semptiembre, 1831 | José Smith | el perdón; deuda financiera; diezmo; florecimiento de Sion |
| 65 | 65 | 24 | 24 | Octubre, 1831 | José Smith (oración) | oración de José Smith; las llaves del reino | |
| 66 | 66 | 74 | 75 | 25 de octubre, 1831 | José Smith | A William E. M’Lellin | |
| 67 | 67 | 25 | 25 | Noviembre, 1831 | José Smith | testimonio del Libro de Mandamientos | |
| 68 | 68 | 22 | 22 | Noviembre, 1831 | José Smith | A Orson Hyde, Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson y William E. M’Lellin; ; obispo; padres | |
| 69 | 69 | 28 | 28 | November 1831 | José Smith | misión de John Whitmer | |
| 70 | 70 | 26 | 26 | 12 de noviembre, 1831 | José Smith | administración; igualdad | |
| 71 | 71 | 90 | 91 | 1º de diciembre, 1831 | José Smith y Sidney Rigdon | José Smith y Sidney Rigdon son llamados a predicar | |
| 72 | 72 | 89 | 90 | 4 de diciembre, 1831 | José Smith | obispo | |
| 73 | 73 | 29 | 29 | 10 de enero, 1832 | José Smith y Sidney Rigdon | Traducción de José Smith de la Biblia | |
| 74 | 74 | 73 | 74 | Enero, 1832 | José Smith | explicación de 1 Cor 7:14; salvación de los niños | |
| 75 | 75 | 87 | 88 | 25 de enero, 1832 | José Smith | obra misional; familias de misioneros | |
| 76 | 76 | 91 | 92 | 16 de febrero, 1832 | José Smith y Sidney Rigdon (visión) | Jesucristo; resurrección; grados de gloria; origen de Satanás | |
| 77 | Marzo, 1832 | José Smith | explicación de ciertos versículos del Apocalipsis | ||||
| 78 | 77 | 75 | 76 | Marzo, 1832 | José Smith | La Orden Unida; igualdad | |
| 79 | 78 | 76 | 77 | Marzo, 1832 | José Smith | A Jared Carter | |
| 80 | 79 | 77 | 78 | Marzo 1832 | José Smith | A Stephen Burnett y Eden Smith | |
| 81 | 80 | 79 | 80 | Marzo, 1832 | José Smit | A Jesse Gause; el 18 de marzo de 1833 su aplicación se transfirió a Frederick G. Williams | |
| 82 | 81 | 86 | 87 | 26 de abril, 1832 | José Smith | obediencia; [[La Orden Unida]; igualdad | |
| 83 | 82 | 88 | 89 | 26 de abril, 1832 | José Smith | esposos y padres; viudas y huérfanos | |
| 84 | 83 | 4 | 4 | 22–23 de semp., 1832 | José Smith | Sacerdocio | |
| 85 | 17 de noviembre, 1832 | José Smith (carta) | carta de José Smith para William W. Phelps; La Orden Unida; Uno Poderoso y Fuerte; igualdad | ||||
| 86 | 84 | 6 | 6 | 6 de diciembre, 1832 | José Smith | explicación de la Parábola de la cizaña | |
| 87 | 25 de diciembre, 1832 | José Smith | profecía de una guerra, calamidad | ||||
| 88 | 85 | 7 | 7 | 27–28 de dic., 1832; 3 de enero, 1833 | José Smith | la "hoja de olivo"; "el mensaje de paz del Señor" | |
| 89 | 86 | 80 | 81 | 27 de febrero, 1833 | José Smith | La Palabra de Sabiduría | |
| 90 | 87 | 84 | 85 | 8 de marzo, 1833 | José Smith | las llaves del reino; Primera Presidencia | |
| 91 | 88 | 92 | 93 | 9 de marzo, 1833 | José Smith | los libros Apócrifos | |
| 92 | 89 | 93 | 94 | 15 de marzo, 1833 | José Smith | A Frederick G. Williams | |
| 93 | 90 | 82 | 83 | 6 de mayo, 1833 | José Smith | Juan el Apóstol testifica de Cristo; la inteligencia; inocencia de los niños | |
| 94 | 91 | 83 | 84 | 6 de mayo, 1833 | José Smith | A Hyrum Smith, Reynolds Cahoon y Jared Carter; mandamiento de construir varios edificios | |
| 95 | 92 | 95 | 96 | 1º de junio, 1833 | José Smith | construcción del Templo de Kirtland; propósito de los Templos de la iglesia | |
| 96 | 93 | 96 | 97 | 4 de junio, 1833 | José Smith | división de propiedades | |
| 97 | 94 | 81 | 82 | 2 de agosto, 1833 | José Smith | Santos en el Condado de Jackson, Missouri; construcción de un Templo en el Condado de Jackson, Missouri | |
| 98 | 95 | 85 | 86 | 6 de agosto, 1833 | José Smith | promesas y advertencias; mártires; cuándo se justifica una guerra; perdonar a los enemigos | |
| 99 | 96 | 78 | 79 | Agosto, 1832[9] | José Smith | A John Murdock | |
| 100 | 97 | 94 | 95 | 12 de octubre, 1833 | José Smith y Sidney Rigdon | se llama a José Smith y Sidney Rigdon a predicar; Sidney Rigdon es llamado a ser el portavoz de José Smith; bienestar de Orson Hyde y John Gould | |
| 101 | 98 | 97 | 98 | 16 de diciembre, 1833 | José Smith | redención de Sion; parábolas; Estados Unidos y la constitución de los Estados Unidos; Los santos deben pedir indemnización | |
| 102 | 99 | 5 | 5 | 17 de febrero, 1834 | Oliver Cowdery y Orson Hyde (acta de reunión) | Acta de la primera reunión del Sumo Consejo | |
| 103 | 100 | 101 | 24 de febrero, 1834 | José Smith | redención de Sion; organización del Campo de Sion | ||
| 104 | 101 | 98 | 99 | 24 de abril, 1834 | José Smith | Orden Unida | |
| 105 | 102 | 102 | 22 de junio, 1834 | José Smith | redención de Sion; propósito del Templo de Kirtland; paz | ||
| 106 | 103 | 99 | 100 | 25 de noviembre, 1834 | José Smith | A Warren A. Cowdery; La Segunda Venida | |
| 107 | 104 | 3 | 3 | varias fechas; completado el 28 de marzo, 1835 | José Smith | Sacerdocio; Quórumes | |
| 108 | 26 de diciembre, 1835 | José Smith | A Lyman R. Sherman | ||||
| 109 | 27 de marzo, 1836 | José Smith (oración) | Oración dedicatoria del Templo de Kirtland | ||||
| 110 | 3 de abril, 1836 | José Smith y Oliver Cowdery (visión y ministración angelical) | visita de Jesucristo para aceptar el Templo de Kirtland; se confiere las llaves del sacerdocio; visita de Elías[10] | ||||
| 111 | 6 de agosto, 1836 | José Smith | Necesidades temporales de la iglesia | ||||
| 112 | 105 | 104 | 23 de julio, 1837 | José Smith | A Thomas B. Marsh; Quórum de los Doce Apóstoles; Primera Presidencia | ||
| 113 | Marzo, 1838 | José Smith (respuestas a preguntas) | Respuestas a preguntas sobre el Libro de Isaías proporcionadas por José Smith | ||||
| 114 | 17 de abril, 1838 | José Smith | concerniente a David W. Patten | ||||
| 115 | 17 de abril, 1838 | José Smith | nombre de la iglesia; Estacas; construcción de Templo en Far West, Missouri | ||||
| 116 | 19 de mayo, 1838 | José Smith | Adam-ondi-Ahman | ||||
| 117 | 8 de julio, 1838 | José Smith | concerniente a William Marks, Newel K. Whitney y Oliver Granger; propiedades; sacrificio | ||||
| 118 | 8 de julio, 1838 | José Smith | ocupación de las vacantes en el Quórum de los Doce Apóstoles | ||||
| 119 | 106 | 107 | 8 de julio, 1838 | José Smith | diezmo | ||
| 120 | 8 de julio, 1838 | José Smith | Consejo sobre la disposición de los diezmos | ||||
| 121 | 20 de marzo, 1839 | José Smith (oración y profecías) | Oración y profecías de José Smith; porque muchos son los llamados pero pocos son escogidos | ||||
| 122 | marzo, 1839 | José Smith | destino de José Smith | ||||
| 123 | marzo, 1839 | José Smith (carta) | carta a la iglesia; derechos en relación a los perseguidores de la iglesia | ||||
| 124 | 107[11] | 103 | 19 de enero, 1841 | José Smith | construcción del Templo de Nauvoo y la casa de Nauvoo; Bautismo por los muertos | ||
| 125 | marzo, 1841 | José Smith | santos en Iowa | ||||
| 126 | 9 de julio, 1841 | José Smith | A Brigham Young | ||||
| 127 | 109[11] | 105 | 1º de semptiembre, 1842 | José Smith (carta) | carta a la iglesia; Bautismo por los Muertos | ||
| 128 | 110[11] | 106 | 6 de septiembre, 1842 | José Smith (carta) | carta a la iglesia; Bautismo por los muertos | ||
| 129 | 9 de febrero, 1843 | José Smith (instrucciones) | distinguir la naturaleza de los angeles espíritus sin cuerpos | ||||
| 130 | 2 de abril, 1843 | José Smith (instrucciones) | Varios temas de instrucción; naturaleza corporal de Dios y Jesucristo; inteligencia; Piedras videntes | ||||
| 131 | 16–17 de mayo, 1843 | José Smith (instrucciones) | Varios temas de instrucción; Matrimonio celestial; Exaltación | ||||
| 132 | 12 de julio, 1843 | José Smith | matrimonio plural; matrimonio celestial; poder para sellar; Exaltación | ||||
| 133 | 108 | 100 | 108 | 3 de noviembre, 1831 | José Smith | "apéndice" original; Segunda Venida; obra misional | |
| 134 | 112 | 102 | 110 | 15 de agosto, 1835 | La iglesia (declaración) | sobre los gobiernos y las leyes seculares en general | |
| 135 | 113[11] | 111 | 27 de junio, 1844 | John Taylor (elogio) | martirio de José Smith y Hyrum Smith | ||
| 136 | 14 de enero, 1847 | Brigham Young | organización del viaje hacia el oeste de los pioneros mormones | ||||
| 137[12] | 21 de enero, 1836 | José Smith (visión) | salvación para los muertos; salvación de los niños pequeños | ||||
| 138[12] | 3 de octubre, 1918 | Joseph F. Smith (visión) | Jesucristo predicó a los espíritus encarcelados;[13] salvación para los muertos | ||||
| DO—1 | 24 de septiembre, 1890 | Wilford Woodruff (declaración) | cese del Matrimonio plural en la iglesia | ||||
| DO—2 | 8 de junio, 1978 | Spencer W. Kimball, N. Eldon Tanner, Marion G. Romney (declaración) | cese de las restricciones del sacerdocio basadas en la raza | ||||
| [14] | 22[15] | junio, 1830 | José Smith | Palabras de Dios a Moisés | |||
| [16] | 36[17] | December 1830 | José Smith | Profecía de Enoc | |||
| 108A | 103 | 17 de agosto, 1835 | Thomas Burdick, Warren Parrish, y Sylvester Smith (acta de reunión) | Asamblea general de quórumes de la iglesia para considerar los trabajos del comité encargado de organizar la publicación de las revelaciones en un libro | |||
| 111 | 101 | 109 | 17 de agosto, 1835 | La Iglesia (declaración) | Declaración sobre el matrimonio; sólo un cónyuge | ||
| 114 | 7 de octubre, 1861 | Joseph Smith III (carta) | diezmo | ||||
| 115 | marzo 1863 | Joseph Smith III | Llamado de William Marks | ||||
| 116 | 4 de mayo, 1865 | Joseph Smith III | ordenación al sacerdocio de otras razas | ||||
| 117 | 10 de abril, 1873 | Joseph Smith III | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 118 | 28 de septiembre, 1882 | Joseph Smith III | misiones extranjeras | ||||
| 119 | 11 de abril, 1887 | Joseph Smith III | Instrucciones a los élderes | ||||
| 120 | 8 de abril, 1890 | Joseph Smith III | ramas y presidentes de distrito | ||||
| 121 | 11 de abril, 1885 | Joseph Smith III | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 122 | 15 de abril, 1894 | Joseph Smith III | derechos de los Quórumes | ||||
| 123[11] | 20 de abril, 1894 | consejo conjunto de la Primera Presidencia, el consejo de los doce apóstoles, y el obispado presidente (reporte) | Lamoni Colage; publicaciones de la iglesia; relaciones con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; acuerdos doctrinales; interpretación de varias escrituras; rama en Detroit | ||||
| 124 | Abril 1894 | Joseph Smith III | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 125 | 15 de abril, 1901 | Joseph Smith III | Patriarcas; misiones extranjeras | ||||
| 126 | 16 de abril, 1902 | Joseph Smith III (visión) | Quórumes | ||||
| 127 | 14 de abril, 1906 | Joseph Smith III | sanatorio | ||||
| 128 | 18 de abril, 1909 | Joseph Smith III | organización y colonización | ||||
| 129 | 18 de abril, 1909 | Joseph Smith III | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 130 | 14 de abril, 1913 | Joseph Smith III | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 131 | 14 de abril, 1914 | Joseph Smith III | obispado presidente | ||||
| 132 | 5 de abril, 1916 | Frederick M. Smith | obispado presidente | ||||
| 133 | 7 de abril, 1920 | Frederick M. Smith | obra misional | ||||
| 134 | 2 de octubre, 1922 | Frederick M. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 135 | 18 de abril, 1925 | Frederick M. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 136 | 14 de abril, 1932 | Frederick M. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; unidad | ||||
| 137 | 7 de abril, 1938 | Frederick M. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 138 | 10 de abril, 1940 | Frederick M. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; trabajo tocante a Sion | ||||
| 139 | 9 de abril, 1946 | Israel A. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 140 | 7 de abril, 1947 | Israel A. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; Sion | ||||
| 141 | 2 de octubre, 1948 | Israel A. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo | ||||
| 142 | 2 de abril, 1950 | Israel A. Smith | Elogio; impulso a trabajar | ||||
| 143 | 7 de abril, 1954 | Israel A. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo | ||||
| 144 | 7 de abril, 1954 | Israel A. Smith (carta) | Nuevo nombramiento de Presidente de la iglesia | ||||
| 145 | 8 de octubre, 1958 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 146 | 2 de abril, 1960 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; Elogio por la unidad | ||||
| 147 | 11 de marzo, 1964 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; administración | ||||
| 148 | 18 de abril, 1966 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo | ||||
| 149 | 1º de abril, 1968 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; relaciones entre programas ministeriales; prepararse para la construcción del Templo de Independence en Independence, Missouri | ||||
| 149A | 5 de abril, 1968 | W. Wallace Smith | aclaraciones de la sección 149 | ||||
| 150 | 14 de abril, 1972 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo sobre la cultura; preparación del Templo de Independence; ecología | ||||
| 151 | 1º de abril, 1974 | W. Wallace Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; reconciliación | ||||
| 152 | 29 de marzo, 1976 | W. Wallace Smith | Nuevo precedente en la sucesión del Presidente de la Iglesia; nombramiento de unPresidente de la Iglesia sucesor; cambios en posiciones de liderazgo; reconciliación | ||||
| 153 | 6 de abril, 1978 | Wallace B. Smith | Nuevo Presidente de la iglesia; cambios en posiciones de liderazgo; consejo sobre divulgación | ||||
| 154 | 8 de abril, 1980 | Wallace B. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo sobre divulgación | ||||
| 155 | 29 de marzo, 1982 | Wallace B. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; consejo sobre testigos | ||||
| 156 | 3 de abril, 1984 | Wallace B. Smith | propósito del Templo de Independence; el sacerdocio abierto a las mujeres; Cambios en posiciones de liderazgo | ||||
| 157 | 12 de abril, 1988 | Wallace B. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; unidad; humildad | ||||
| 158 | 5 de abril, 1992 | Wallace B. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; la vida espiritual | ||||
| 159 | 10 de abril, 1994 | Wallace B. Smith | Cambios en posiciones de liderazgo; confiar en el espíritu; se acepta el Templo de Independence | ||||
| 160 | 14 de abril, 1996 | Wallace B. Smith | nuevo nombramiento de Presidente de la Iglesia | ||||
| 161 | 4 de abril, 2000 | W. Grant McMurray | Proclamar la paz; "alargar la mano"; la paciencia; aceptar las diferencias; respetar la tradición | ||||
| 162 | 29 de marzo, 2004 | W. Grant McMurray | ser personas proféticas; diversidad; diezmo | ||||
| 163 | 29 de marzo, 2007 | Stephen M. Veazey | luchar por la paz; obra misional; el uso y mal uso de las escrituras; igualdad; generosidad | ||||
| 164 | 17 de enero, 2010 | Stephen M. Veazey | Efectos del bautismo, confirmación, y el sacramento de la cena del Señor; conciencia y sensibilidad cultural ; flexibilidad en el número de quórumes de los setentas; acelerar la evangelización |
[editar] Véase también
[editar] Enlaces externos
- Doctrina y Convenios (Versión oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días)
[editar] Referencias
- ↑ Página oficial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días - Inglés. [1]
- ↑ Doctrina y Convenios y la Historia de la Iglesia - Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro. [2]
- ↑ History of the Church, vol. 2, at 247 (August 1835)
- ↑ Messenger and Advocate (Aug 1835), at 163
- ↑ Doctrine and Covenants [1835 Edition] 101:4
- ↑ Página oficial Iglesia de Cristo con sede en el Terreno del Templo. [3]
- ↑ Esta sección fue erróneamente enumerada como LXVI, al igual que la sección previa. Este error de numeración fue corregido en la edición de Nauvoo, cambiando así el número de todas las secciones posteriores.
- ↑ Incompleta; debido a la pérdida de páginas impresas, todas las copias del Libro de Mandamientos terminan en la mitad de esta revelación.
- ↑ Algunas ediciones antiguas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y de la Comunidad de Cristo erróneamente fechan esta revelación en agosto de 1833.
- ↑ Malaquías 4:5
- ↑ a b c d e Ubicado en el apéndice de la Conferencia Mundial de 1970; el apéndice fue removido completamente por la Conferencia mundial de 1990.
- ↑ a b Originalmente incluido en La Perla de Gran Precio, otro canon de escrituras del mormonismo.
- ↑ 1 Pedro 4:6
- ↑ Incluido en La Perla de Gran Precio como [4].
- ↑ Aprobado por Conferencia Mundial de 1970.
- ↑ Incluido en La Perla de Gran Precio como [5].
- ↑ Aprobado por Conferencia Mundial de 1970; Génesis 7:1-78 en la Traducción de José Smith de la Biblia.
