Batalla de los Cuernos de Hattin

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Batalla de los Cuernos de Hattin
las Cruzadas
Gustave Doré- Battle of Hattin.jpg
Gustavo Doré.Batalla de Hattin
Fecha 4 de julio de 1187
Lugar Cuernos de Hattin, cerca de Tiberíades
Coordenadas 32°48′13″N 35°26′40″E / 32.803611111111, 35.444444444444Coordenadas: 32°48′13″N 35°26′40″E / 32.803611111111, 35.444444444444
Resultado Victoria decisiva musulmana
Beligerantes
Flag of Ayyubid Dynasty.svg Ayubíes Armoiries de Jérusalem.svg Reino de Jerusalén
Comandantes
Saladino Guido de Lusignan  (P.D.G.)
Reinaldo de Châtillon
Raimundo III de Trípoli
Fuerzas en combate
Total: 30.000[1] -50.000[2] Total: 20.000[3]
2.200 caballeros[3]
15.000 infantes[3]
500 turcopolos[4] [nota 1]
Bajas
Desconocidas Casi totales

La Batalla de los Cuernos de Hattin fue un importante encuentro armado que tuvo lugar el 4 de julio del año 1187 en Palestina, al Oeste del mar de Galilea, en el desfiladero conocido como Cuernos de Hattin (Qurun-hattun) entre el ejército cruzado, formado principalmente por contingentes Templarios y Hospitalarios a las órdenes de Guido de Lusignan, rey de Jerusalén, y Reinaldo de Châtillon, contra las tropas del sultán de Egipto, Saladino.

Antecedentes[editar]

El 1 de mayo de 1187, Saladino había despedazado, en la Batalla de Seforia, a las tropas de Gérard de Ridefort. Había seguido después su ruta para sitiar Tiberíades, a fin de atraer a las tropas cristianas y así enfrentarlas en un terreno que le fuera favorable. Echive, la esposa de Raimundo de Trípoli, parapetada en la ciudadela, llamó en su socorro al rey de Jerusalén, Guido de Lusignan, y a su esposo, quien se encontraba en Seforia. El mensajero no tuvo ninguna dificultad en franquear las líneas enemigas, porque Saladino no deseaba más que una cosa: que los francos estuvieran al corriente de lo que se preparaba.

Durante el consejo, reunido por orden del rey, Raimundo III de Trípoli se inclinó por dejar caer Tiberíades, a pesar de que su mujer estuviera en la ciudadela. Había adivinado perfectamente el juego de Saladino. El rey y los barones estuvieron de acuerdo con él. Esperarían que Saladino fuera hacia ellos. Pero Gerardo de Ridefort quería borrar el fracaso de Seforia y se aprovechó de la debilidad del rey para convencerlo de atacar. El día 3, al alba, el rey hizo levantar el campamento y, a pesar de la intervención de los barones, el ejército se dirigió hacia Tiberíades.

Sus fuerzas incluían inicialmente 2.000 caballeros montados, 4.000 turcopolos (arqueros a caballo equipados a la turca) y 32.000 infantes[2] pero a lo largo de toda la marcha fueron acosados por 6.500 jinetes ligeros sarracenos[5] que les infligieron altas bajas en ataques sorpresas, escaramuzas y emboscadas, en especial los turcopolos.[nota 1] A esto se les unieron las inclemencias ambientales y deserciones, debilitando aún más a la fuerza cristiana.[5] Durante la marcha también se les unieron unidades de caballeros cruzados de diversas ordenes monásticas.[6]

Inicio de las acciones[editar]

El calor era sofocante y la retaguardia se veía continuamente acosada por los arqueros montados de Saladino; los caballeros iban a pie, ya que sus caballos habían muerto. Guy de Lusignan se dio cuenta de su error y estuvo de acuerdo con Raimundo de Trípoli para dar un rodeo por el pueblo de Hattin, donde se encontraba un pozo de agua. Pero Saladino no se dejó embaucar por la maniobra y mandó a sus tropas para que les cortaran el camino. El rey decidió entonces establecer un campamento para pasar la noche en esta meseta. Agotadas las reservas de agua, los hombres optaron por dormir con todos sus atavíos, por miedo a verse sorprendidos en su sueño por los enemigos. A algunos cientos de metros percibían las risas y los cantos de los musulmanes, a quienes no faltaba nada.

A la mañana siguiente el ejército reanudó su marcha: tenían que alcanzar el pozo de agua. Las tres columnas se desplegaron entre dos colinas volcánicas, los llamados Cuernos de Hattin. Los musulmanes les seguían acosando y los cuerpos de batalla se separaron. El rey tomó entonces una posición estratégica, al pie de los cuernos de Hattin. Pero las tropas de Saladino prendieron fuego a las hierbas secas, asfixiando a los francos con el humo.

La batalla[editar]

Saladino se tomó su tiempo. Prosiguió sus ataques de acoso y no parecía tener prisa por lanzarse al asalto final. Para el rey latino de Jerusalén, no había más que una salida para abrir la vía hacia Hattin: atravesar la barrera enemiga. Ordenó a Raimundo de Trípoli cargar con sus caballeros. Taqi al-Din, sobrino de Saladino, al mando de esa barrera, dividió entonces sus tropas para abrir el paso, pero lo cerró inmediatamente después. Las tropas cristianas no habían podido seguir y Raimundo de Trípoli se encontró solo. Al verse incapaces de ir en ayuda de su camarada, los cristianos se dirigieron a Tiro.

Los infantes habían escalado la colina norte de los cuernos, pero se encontraron entre un precipicio y las tropas musulmanas. Muchos de ellos murieron arrojados al vacío y otros se rindieron. Mientras, la caballería de Saladino había cargado contra los cristianos, que se refugiaban en el cuerno sur. Saladino escogió ese momento para lanzar el asalto final. Los caballeros consiguieron esporádicamente arrollar las líneas musulmanas, pero se vieron rechazados. Saladino lanzó el último asalto para apoderarse de la tienda roja del rey, donde se encontró la Vera Cruz, una sagrada reliquia. La noche del 4 de julio todo había acabado. Guy de Lusignan fue hecho prisionero, al igual que Reinaldo de Châtillon, el peor enemigo de Saladino. En su propia tienda y tal y como Saladino había prometido, le cortó la cabeza a Reinaldo de Châtillon con sus propias manos; ejecución no habitual, pues prefería utilizar a los prisioneros como moneda de cambio. Esta excepción se justificó por las masacres y asaltos que había cometido Reinaldo contra la población y las caravanas, tanto de cristianos como de musulmanes, en una de las cuales se dice viajaba la hermana de Saladino, motivo por la cual Saladino había jurado matarlo con sus manos.

Bibliografía[editar]

  • Jorgensen, Christer. Grandes batallas. Los combates más trascendentes de la Historia. Editorial Parragon Books, 2007 (2009 versión en español). ISBN 978-1-4075-5248-4.
  • Konstam, Angus (2004). Historical Atlas of The Crusades. Editorial Mercury Books, Londres, Reino Unido. ISBN 978-1-904668-00-8.
  • Madden, Thomas (2005), Crusades The Illustrated History, Universidad de Michigan.

Referencias[editar]

  1. Konstam, pp. 119
  2. a b Jorgensen, pp. 75-81.
  3. a b c A. Konstam, pp.133
  4. Madden, 2005.
  5. a b Jorgensen, pp. 76
  6. Jorgensen, pp. 77

Notas[editar]

  1. a b Guerreros locales convertidos al cristianismo o mercenarios, usados como caballería ligera a fin de proteger al ejército cruzado de los ataques de los exploradores musulmanes, tras la batalla Saladino los hizo ejecutar por considerarlos traidores. Al inicio de la marcha eran unos 4.000 turcopolos pero durante esta fueron constantemente acosados por la vanguardia sarracena. Finalmente sus unidades fueron destruidas en escaramuzas y emboscadas, dejando unos cuantos sobrevivientes. Los turcopolos solían actuar como caballería ligera protegiendo al grueso del ejército cristiano del hostigamiento de los jinetes sarracenos (Jorgensen, pp. 76-77).

Enlaces externos[editar]