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Diferencia entre revisiones de «Artesanías y arte popular de Puebla»

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==Vidrio==
El trabajo del vidrio en [[México]] comenzó en [[Puebla]] con el primer [[horno de vidrio]] documentado en 1542, antes de extenderse a otras áreas como la [[Ciudad de México]] y [[Guadalajara (México)|Guadalajara]]. Inicialmente, la producción fue de recipientes utilitarios.<ref name=pmartinez/> La producción en [[Puebla]] en su mayoría consistió en vidrio prensado, de la que poco queda. Una amplia variedad de vasos y contenedores comerciales se hicieron, sobre todo los de pulque. Sin embargo, todo esto ha desaparecido debido a la competencia a partir de vidrio industrial, así como la disminución en el consumo de pulque.<ref name=pmartinez/>
El trabajo del vidrio en [[México]] comenzó en [[Puebla]] con el primer [[horno de vidrio]] documentado en 1542, antes de extenderse a otras áreas como la [[Ciudad de México]] y [[Guadalajara (México)|Guadalajara]]. Inicialmente, la producción fue de recipientes utilitarios.<ref name=pmartinez/> La producción en [[Puebla]] en su mayoría consistió en vidrio prensado, de la que poco queda. Una amplia variedad de vasos y contenedores comerciales se hicieron, sobre todo los de pulque. Sin embargo, todo esto ha desaparecido debido a la competencia a partir de vidrio industrial, así como la disminución en el consumo de pulque.<ref name=pmartinez/>



Revisión del 18:22 17 nov 2017

Edificios con azulejos de cerámica en Puebla.

Las artesanías y arte popular de Puebla vienen del estado mexicano de Puebla. La nave más conocida de Puebla es cerámica de Talavera, que es la única cerámica de estilo mayólica producida continuamente en México desde que se introdujo en el período colonial temprano. Otras tradiciones artesanales notables incluyen árboles de la vida de Izúcar de Matamorospapel amate (corteza) realizados por el pequeño pueblo de San Pablito, en el norte del estado. El estado también hace que el vidrio, adornos para árboles de Navidad, los textiles indígenas, relojes monumentales, cestas,y la sidra de manzana.

Historia

Las tradicionales artesanías del estado son una mezcla de indígena y europeo. Estas tradiciones pueden ser vistas como dos tipos principales: las que conservan la mayor parte de su calidad indígena, y aquellas que se basan en gran medida en el diseño o técnica Europea. Los productos de origen indígena incluyen ciertas tradiciones de cerámica, textiles y la fabricación de papel (corteza) amate. Los estilos europeos incluyen cerámica de Talavera y vidrio.[1]

Cerámica

Pieza de Talavera del siglo XIX expuesta en el Museo Franz Mayer en Ciudad de México.

La bicocción, también llamada mayólica se introdujo a México desde España entre 1550 y 1585, y fue producida en varias áreas durante el período colonial. Sin embargo, sólo en Puebla ha se ha hecho de forma continua hasta el presente.[1]

La cerámica más conocida de este tipo se llama Talavera poblana, llamada así por el fondo blanco de cerámica de Talavera de la Reina de España, que se trató de imitar.[1]​ Al igual que este, la Talavera de Puebla se caracteriza por un fondo blanco, lo cual se logró con sales de estaño y elementos decorativos en su mayoría de color azul que utilizan sales de cobalto. Se ha utilizado para jarrones, porcelana, figuras esculpidas y baldosas. Blanco con azul sólo como decoración es el más tradicional, pero hay otros colores que se aceptan también. La decoración azul de Puebla Talavera es a la vez del este y el oeste. La cerámica vidriada fue inventada en Asia y llegó a México a través de Europa, especialmente España. Sin embargo, también existe influencia asiática directo en el trabajo a causa de las mercancías orientales que llegaron al país en el Galeón de Manila. El uso de Talavera poblana y otros azulejos también distingue a la arquitectura de Puebla, que se encuentran en las fachadas de los edificios más importantes en todo el estado.[1]

Un número de otras comunidades tienen tradiciones de cerámica menos conocidas. El más conocido de ellos es el de Izúcar de Matamoros, cuyo producto principal es una obra esculpida tradicional llamado un árbol de la vida. Estos están claramente decoradas de los árboles más conocidos de Metepec, Estado de México.[1]​ El experto en la más conocida de esta tradición es Alfonso Castillo Orta, quien ganó el Premio Nacional de Ciencias y Artes en la categoría de Artes y Ciencias Populares en 1996.[2][3]​ La familia sigue haciendo los árboles y otras figuras como las de La Catrina, aquellos para los belenes, Frida Kahlo, y más. El trabajo de la familia Castillo ha ganado premios, tanto en México como en el extranjero, y se encuentran en colecciones notables como la de la familia real de España.[3]

Algunos elementos de cerámica común incluyen grandes ollas y cazuelas utilizados para cocinar platos tradicionales como el arroz y el mole poblano. Estas piezas son de cristal en el interior, con el exterior decorado con negro y o pastillaje (pequeños trozos de arcilla, todo en diseños). La mayor parte de la cerámica se realiza en la ciudad de Puebla, sobre todo en el Barrio de la Luz.[1]​ Este tipo de alfarería sigue siendo una ocupación viable debido a la creatividad y la organización de los artesanos que trabajan principalmente para hacer utensilios de cocina de gran tamaño. La producción puede ser altamente especializada entre los artesanos, ya que se dedican a diferentes aspectos del proceso tales como moldeo y cocción. La realización de estos utensilios sobrevive porque las técnicas de cocina tradicionales rurales aún sobreviven en muchas partes del estado, donde las comidas se preparan en ollas de barro con fuego de leña, sobre todo para las grandes festividades y celebraciones.[4]

Estos también se realizan en el pueblo de Amozoc, al este de la ciudad de Puebla, donde ser un miembro de una familia de artesanos todavía lleva cierto prestigio.[4]​ La ciudad tiene dos tipos de cerámica, utensilios de cocina, como ollas y dos tipos de animales decorativos y figuras humanas: los utilizados en conjuntos como para belenes, y cráneos en miniatura.[1][4]​ Gran parte de los utensilios de cocina son grandes ollas y cazuelas para preparar mole poblano, a veces también se utiliza para el adobo, pipián, o tinga. Otros son para hacer arroz o frijoles. Las ollas incluyen aquellas para hacer atole y otras bebidas calientes, y para hacer piñatas tradicionales. El trabajo se divide por sexo y edad en las familias de artesanos, por lo general, dirigida por un hombre. La mayoría de las artesanías se venden a nivel local y en la región centro-oriental de México donde se encuentra Puebla.[4]

Acatlán tradicionalmente hace juguetes de barro sin esmaltar. Sin embargo, el trabajo de la cerámica Herón Martínez en el siglo XX ha promovido la creación de grandes piezas esculpidas.[1]

Textiles

Puebla ha tenido una historia de la fabricación textil industrial, pero los hechos a mano siendo importante, sobre todo culturalmente. Los rebozos y quechquemitls son elementos importantes en el vestido tradicional indígena. Una tradición en particular es la elaboración de rebozos de lana negro, ricamente decorados con diseños de animales y de flores multicolores que son anteriores a la conquista. Estos originalmente tenían un significado religioso, pero en la mayoría de los casos se ha perdido ese significado.[1]

Acaxochitlan es una comunidad nahua tradicional conocida por sus textiles. Ellos venden diversos tipos de prendas de vestir, sobre todo en la autopista cercana. Algunos productos están hechos en telares, y la mayoría son bordados. Estas prendas son distintivos de la comunidad, a menudo con los pájaros multicolores y figuras mitológicas. Los fabricantes también decoran las prendas con pequeñas perlas.[5]

Amate

Papel amate en San Pablito.

El Papel amate se hace en el pequeño pueblo de San Pablito, Pahuatlán, en la Sierra Norte de Puebla. Las fechas de papel desde la época prehispánica, cuando los aztecas lo utilizaron para códices y rituales. La fabricación del papel sobrevivió en esta área remota con fines rituales, haciendo figuras recortadas.[6]​ El uso tradicional más importante de este trabajo fue la confección de figuras recortables para ceremonias religiosas y mágicas. Hoy en día, se hace más para la venta a otros artesanos indígenas que lo utilizan para pintar imágenes en Amayaltepec, San Agustín de las Flores, y varias comunidades en el estado de Guerrero.[1][5]​ La ciudad tiene menos de cinco mil habitantes, pero es el principal productor de papel amate en el país. Se hace en talleres familiares, donde la fibra de la corteza se machaca a diario.[6]

Los productos químicos utilizados en la fabricación del papel está causando problemas ambientales, como la contaminación en el cercano río Cazones. Ha causado un agotamiento de los árboles necesarios para proporcionar la corteza.[6]

nada El trabajo del vidrio en México comenzó en Puebla con el primer horno de vidrio documentado en 1542, antes de extenderse a otras áreas como la Ciudad de México y Guadalajara. Inicialmente, la producción fue de recipientes utilitarios.[1]​ La producción en Puebla en su mayoría consistió en vidrio prensado, de la que poco queda. Una amplia variedad de vasos y contenedores comerciales se hicieron, sobre todo los de pulque. Sin embargo, todo esto ha desaparecido debido a la competencia a partir de vidrio industrial, así como la disminución en el consumo de pulque.[1]

La mayor producción de vidrio artesanal es vidrio soplado, con un poco de vidrio prensado que se utiliza para hacer miniaturas.[1]​ Un producto de vidrio notable son esferas de vidrio para decorar árboles de Navidad. La comunidad más conocida de esto es Chignahuapan, un pequeño pueblo en la región de la Sierra Norte, rodeado de pinos.[7][8]​ La nave se estableció aquí cuando Rafael Méndez de Tlalpujahua, Michoacán, se instaló en 1970. Hoy en día, este taller emplea a unas 100 personas. Las esferas son de vidrio soplado recubierto en su interior con el nitrato de plata, y luego pintadas a mano en la parte exterior.[cita requerida] Hay pequeñas esferas que se venden como pendientes. Pintores expertos pueden hacer miles esferas al día, dependiendo del diseño utilizado.[7]​ Mientras las esferas pintadas dominan, también se hacen otros adornos para árboles de Navidad, como el vidrio en otras formas (por ejemplo, piñatas, frutas, y figuras humanas).[7][8]

La ciudad cuenta con alrededor de 450 talleres familiares y seis pequeñas fábricas,[7][8]​ que hacen de la comunidad el productor número uno de adornos de Navidad en el país.[7]​ La ciudad tiene una feria anual dedicada a la nave de finales de Octubre a principios de Noviembre.[8]​La feria atrae a visitantes de México y del extranjero, sobre todo de los Estados Unidos y España, y los hombres de negocios interesados en la exportación. Algunos artesanos hacen diferentes diseños para la exhibición durante todo el año, para otras temporadas, para eventos sociales y, como bisutería personalizada. Uno de los diseños más nuevos son esferas transparentes llenas de plumas, o notas con palabras como "amor" y "paz.”[7]

Otras artesanías

Interior de la fábrica de relojes Centenario en Zacatlán.

Otras artesanías están relacionadas con la construcción, tales como la explotación de canteras de piedra y de hierro forjado para edificios coloniales. Onyx es una piedra comúnmente trabajada, no sólo para la construcción, sino también para la fabricación de objetos decorativos como cuadros, lámparas, soportes de libros y mesas. Otros objetos hechos con este material incluyen vasos y joyas.[1]

Zacatlán es el hogar de unas monumentales obras de reloj, donde se hace cada pieza a la orden en una pequeña fábrica. Relojes Centenario comenzaron cuando Alberto Olvera Hernández comenzó a construir en taller de carpintería de su padre, que se encuentra fuera de la ciudad, incluso hacer sus propias herramientas. Después de hacer varios como un hobby, abrió un taller en la ciudad, que se convirtió en el primero de su tipo en América Latina. Hoy Centenario es conocido por hacer relojes monumentales para torres, iglesias, edificios públicos y relojes "flor". Estos relojes se pueden encontrar en la mayor parte de México y algunos en el extranjero también. El negocio sigue siendo propiedad de la familia, con unos cincuenta empleados.[9]

Amozoc se caracteriza por el trabajo del hierro de plata con incrustaciones, que es casi enteramente dedicada a la producción de engranajes para charros como espuelas, estribos, botones para trajes de charro, y culatas de pistola. Mientras charro como una profesión de trabajo ha disminuido, las asociaciones de charros y concursos continúan como una actividad cultural.[1][4]

Santa María Chigmecatitlán es una comunidad mixteca en el sur de Puebla que se destaca por su cestería, especialmente la fabricación de figuras en miniatura con hojas de palma. Mientras que la ciudad ha tejido de palma durante muchos años, sólo después de 1965 lo hicieron pues las miniaturas se volvieron populares, sobre todo debido a la demanda de los turistas y vendedores de artesanías. [1] Acaxochitlan es también conocida por la cestería, haciendo revestimientos para el suelo, petates y otros tipos de esteras.[5]

La Sidra de manzana en México es en su mayoría para las fiestas de Navidad y Año Nuevo. En general, es dulce, alcohólica, y carbonatada. La variedad más famosa se hace en y alrededor de la ciudad de Huejotzingo, que acoge una feria anual de la sidra y artesanías. Se elabora con manzanas cultivadas localmente y viene en dos variedades: rosa (mezclado con vino tinto) y natural. Se vende en varios lugares del país.[10]​ Sidra y frutas vinos se hacen comúnmente en las pequeñas empresas en el norte del estado, en comunidades como Acaxochitlan, lo que hace un vino de una fruta local llamado acachul.[5]​ La empresa de sidra de la Copa de Oro en Huejotzingo alberga un museo dedicado a la elaboración de sidra en Puebla, sobre todo a la historia de la empresa, con fotografías, documentos y recuerdos.[11]

Referencias

  1. a b c d e f g h i j k l m n ñ Porfirio Martinez Peñaloza (1982). Artesanía Mexicana. Biblioteca de México/Galeria de Arte Misrachi. pp. 84-86. 
  2. Antonio Bertran (25 de diciembre de 1996). «EL ARBOL, legendario de la raiz a la punta». Reforma (Mexico City). p. 1. 
  3. a b Antonio Bertran (10 de diciembre de 1996). «Alfonso Castillo Orta: Corona de una tradicion familiar». Reforma (Mexico City). p. 1. 
  4. a b c d e Moctezuma Yano, Patricia (September–December 2013). «Ser alfarero en Amozoc, Puebla.La construcción de una identidad laboral artesanal». Cuicuilco (Escuela Nacional de Antropología e Historia Distrito Federal, México) 20 (58): 109-138. 
  5. a b c d Ricardo Diazmunoz y Maryell Ortiz de Zarate (7 de mayo de 2000). «Encuentros con Mexico/ Riqueza textil, nahua y otomi (IV)». Reforma (Mexico City). p. 2. 
  6. a b c Patricia Cordero (24 de octubre de 2003). «Producen amate y contaminacion». Reforma (Mexico City). p. 3. 
  7. a b c d e f «Chignahuapan, mercado de esferas para toda época del año». NOTIMEX (Mexico City). 6 de diciembre de 2014. 
  8. a b c d Nayeli Cecena (2 de octubre de 2005). «Fin de Semana: Chignahuapan, esferas y aguas termales». Reforma (Mexico City). p. 10. 
  9. Harry Miller (9 de enero de 2005). «Mexico Channel / Artesania que mide el tiempo: [1]». Reforma (Mexico City). p. 13. 
  10. Mary Carmen M. Avila (15 de diciembre de 2013). «Huejotzingo...las mejores sidras de Puebla». El Sol de Puebla. Consultado el 8 de septiembre de 2015. 
  11. «Museo de la Sidra Copa de Oro». Sistema de Información Cultural. CONACULTA. Consultado el 8 de septiembre de 2015. 

Enlaces externos