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Diferencia entre revisiones de «José de Calasanz»

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* Algunos misterios de la Vida y Pasión de Cristo Señor Nuestro. (pequeño catecismo)
* Algunos misterios de la Vida y Pasión de Cristo Señor Nuestro. (pequeño catecismo)
* Escribió también una larga serie de escritos menores: libros de cuentas, profesiones, memoriales, patentes, Tres piadosos ejercicios
* Escribió también una larga serie de escritos menores: libros de cuentas, profesiones, memoriales, patentes, Tres piadosos ejercicios
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== Referencias ==
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Revisión del 13:05 31 oct 2017

Para otros usos de este término, véase Calasanz (desambiguación).
San José de Calasanz
Sch. P.
Información personal
Nombre de nacimiento José de Calasanz y Gastón Ver y modificar los datos en Wikidata
Nombre religioso José de la Madre de Dios y Josephus a Matre Dei Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 11 de septiembre de 1556 o 1557
Peralta de la Sal, Aragón
Fallecimiento 25 de agosto de 1648
Roma, Estados Pontificios
Sepultura Iglesia de San Pantaleón y San José de Calasanz Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Sacerdote católico, pedagogo, teólogo, fundador de orden o congregación y clérigo regular Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Prepósito General de las Escuelas Pías (1622-1646) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Beatificación 7 de agosto de 1748
Canonización 16 de julio de 1767 por Clemente XIII
Festividad
    • Venerado en Iglesia católica
    Obras notables Constituciones de las Escuelas Pías Ver y modificar los datos en Wikidata
    Orden religiosa Orden de las Escuelas Pías Ver y modificar los datos en Wikidata
    [editar datos en Wikidata]

    José de Calasanz Gastón Sch. P. (Peralta de la Sal, 11 de septiembre de 1556 o de 1557[1]​[2]​[3]​[4]​[5]​- Roma, 25 de agosto de 1648) fue un sacerdote católico, pedagogo y santo español, fundador de la primera escuela cristiana popular de Europa. En una época en que la educación tenía por destinatarios casi exclusivos a los miembros de las familias adineradas, José de Calasanz fue un pionero de la educación colectiva al alcance de todos.[1]​[6]​

    Biografía

    José de Calasanz nació en Peralta de la Sal, (un pequeño pueblo situado en el Reino de Aragón, actual provincia de Huesca), en el año 1556 o 1557.[1]​ José era hijo de Pedro de Calasanz (alcalde del pueblo) y de María Gastón. Fue el último de ocho hermanos.[7]​ Con doce años, José dejó su pueblo y marchó a estudiar a Estadilla, distante unos 20 km de su pueblo natal. Realizó sus estudios humanísticos en el colegio de los padres Trinitarios,[8]​ una escuela de latín. José era un joven estudioso, responsable, generoso y con una gran simpatía personal, que le permitía tener muchos amigos entre sus compañeros de estudios.

    Cuando cumplió los catorce años, José de Calasanz manifestó la decisión de hacerse sacerdote. Su entrega, su generosidad, su anhelo por ayudar a los demás, iban unidos a una fuerte y vivencial fe en Dios, aumentada por el ejemplo y la educación recibida por parte de su familia. Cursó filosofía y derecho canónico en la Universidad de Lérida (1571-1576) y teología en la Universidad de Valencia (1578-1579) y en la de Alcalá de Henares.[5]​[9]​[8]​

    En un primer momento no contó con la aprobación paterna, ya que habiendo muerto su hermano mayor, su padre pensaba que José debería encargarse de la administración de las propiedades de la familia.

    Fue ordenado sacerdote en 1583, a los 25 años. Aconsejado por el obispo de Urgel, Andrés Capilla, Calasanz viajó a Roma en 1591, donde trabajó como preceptor de la familia Colonna.[1]​ Antes de cumplir los 6 años de su estancia en Roma, el río Tíber se desbordó provocando la más catastrófica inundación del siglo. Como resultado de ella hubo más de dos mil muertos, y centenares de familias quedaron sin techo ni alimentos. Calasanz, con gran integridad, trabajó infatigablemente en la operación de ayuda a los afectados.

    Se integró en una cofradía (grupo de personas que se dedicaban a ayudar a los enfermo) y comenzó a recorrer los barrios afectados. Le impactó ver tantos niños sin escuela por falta de medios económicos y comenzó a idear la creación de una escuela gratuita abierta a todos los niños, especialmente a los más necesitados. Propuso su idea a las autoridades eclesiásticas y a gente cristiana rica. Sin embargo, todos la rechazaron.

    Calasanz no se desanimó y decidió lanzarse solo a la aventura. Pidió una vieja sacristía en una parroquia de un barrio humilde de Roma, y así, en la parroquia de Santa Dorotea, comenzó en 1597 la primera escuela gratuita de Europa, con un nombre muy conocido posteriormente: «Escuela Pía».[1]​[5]​

    Los alumnos, pocos en un principio, no contaban con recursos para comprar el material escolar. Calasanz utilizó para esto el poco dinero que recibió de su trabajo con el cardenal Colonna. Con la ayuda de otros profesores jóvenes a los que contagió su entusiasmo, Calasanz dedicó desde aquel momento toda su vida a una misma idea: abrir las puertas de las escuelas a todos. La idea novedosa que introdujo José de Calasanz es la de enseñar a las clases populares en aulas con numerosos alumnos,[1]​[6]​ ya que hasta ese momento la enseñanza se limitaba a las clases impartidas individualmente o a pequeños grupos por un preceptor. Más tarde, la idea sería seguida por otros fundadores, y finalmente por los estados, que asumieron como propia esa responsabilidad.[1]​

    Murió a los 92 años, el 25 de agosto de 1648 en Roma. Sus restos reposan en la Iglesia de San Pantaleón (Roma).

    Obra

    San José de Calasanz, Zaragoza
    La última comunión de San José de Calasanz, de Francisco de Goya y Lucientes. 1814. (Museo de la Residencia Calasanz, Madrid).

    San José de Calasanz es uno de los precursores de la pedagogía moderna, aunque no compuso una obra estrictamente monográfica sobre ese tema, sino que esparció su teoría sobre la educación en diversas cartas, reglamentos y escritos de carácter práctico. Creó, organizó y sistematizó la enseñanza escolar graduada por niveles y ciclos en la enseñanza primaria y una cierta formación profesional. Aunque a veces había una clase de párvulos, en general la escolarización se iniciaba a partir de los seis años de edad, y se pasaba sucesivamente por nueve clases graduadas en orden decreciente. En la novena clase, los niños iniciaban la lectura con métodos silábicos y grandes cartelones que permitían una enseñanza colectiva. En la octava clase se enseñaba a leer de corrido. Los alumnos hacían lecturas individuales con el maestro y se corregían entre ellos. Las clases duraban dos horas y media por la mañana y otras tantas por la tarde. Cada cuatro meses se hacía un examen general en todas las escuelas. Si la evaluación era positiva, el alumno era admitido en la clase superior. Los maestros debían llevar tres libros de registro: el de matrícula, el de asistencia y el de calificaciones. Debían preparar previamente sus clases y estar en sus puestos antes de la llegada de los alumnos. Terminadas las clases, los maestros acompañaban a sus alumnos hasta sus casas. Los alumnos aprendían a leer indistintamente en latín y en lengua vernácula. Calasanz mantuvo el latín, pero fue un gran defensor de la lengua vernácula, y en ella estaban escritos los libros escolares, incluso los destinados a la enseñanza del latín. En este aspecto, era más avanzado que otros autores de la época, entre ellos Comenio, que pasaba por ser el gran defensor de la lengua nacional, pero que escribió sus libros en latín. En la clase sexta, los alumnos tenían ya un buen dominio de la lectura, de manera que al llegar a la clase quinta eran repartidos en dos secciones: una primera sección de matemáticas, destinada a los alumnos que querían aprender un oficio, y una segunda de gramática para aquellos que querían proseguir estudios de letras. Los alumnos de ambas secciones seguían en común clases de escritura, en las que se hacía especialmente hincapié en la caligrafía.[10]​

    Actualmente, las llamadas Escuelas Pías, fundadas por Calasanz, se encuentran en todo el mundo. Los escolapios tienen colegios en África, localizados en Camerún, Costa de Marfil, Guinea Ecuatorial, Gabón y Senegal. En América: Costa Rica, Nicaragua, México, Puerto Rico, República Dominicana, Cuba, Estados Unidos, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador y Venezuela. En Asia tienen colegios en Filipinas, Japón e India, y en Europa: Austria, Eslovaquia, España, Francia, Hungría, Italia, Polonia y República Checa. Varias Congregaciones religiosas siguen actualmente su carisma, entre ellas las Escolapias, fundadas por Paula Montalt, las Calasancias, Hermanas de las Escuelas Cristianas de Vorselaar, Instituto Cavanis, Instituto Provolo, Padres de Timón David, Kalazantiner, Congregación de las Hijas Pobres de San José de Calasanz, esta última fundada por la recién beatificada Celestina Donati.

    Obra literaria

    • Documentum princeps de la pedagogía calasancia (1610)
    • Sesenta sentencias espirituales (1617-18)
    • Memorial al cardenal Tonti (1621)
    • Constituciones de las Escuelas Pías (1622)
    • Corona de las Doce Estrellas (1623)
    • Constituciones del colegio Nazareno (1630)
    • Narración y progreso de las Escuelas Pías del año 1600 al de 1634
    • Declaraciones a las Constituciones (1637)
    • Epistolario (9 vols., editados en Roma, 1950-56)

    Obras menores

    • Instrucciones para los maestros
    • Prerrogativa de la Ciudad de Zaragoza
    • Cualidades del buen religioso
    • Algunos misterios de la Vida y Pasión de Cristo Señor Nuestro. (pequeño catecismo)
    • Escribió también una larga serie de escritos menores: libros de cuentas, profesiones, memoriales, patentes, Tres piadosos ejercicios

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    Referencias

    1. ↑ a b c d e f g Fábregas, Jaume; Olivar, Alexandre (2002). «José de Calasanz». La Voz de los Padres en la Liturgia de las Horas. Barcelona: Centre de Pastoral Litúrgica. p. 149. ISBN 84-7467-773-4. «José de Calasanz (Peralta de la Sal, 1556 o 1557-Roma, 1648) [...] pasó a Roma en 1591 donde fue preceptor de la familia Colonna. En el año 1597 fundó una escuela gratuita con un nombre que luego sería conocidísimo: Escuela Pía. [...] La gran novedad era abrir las puertas a las clases populares [...]». 
    2. ↑ Orlandis, José (1999). Historia breve del Cristianismo (6ª edición). Madrid: Ediciones Rialp. p. 135. ISBN 84-321-3161-X. Consultado el 13 de febrero de 2016. 
    3. ↑ Rodríguez Espejo, Manuel (2013). «Cronobiografía de Calasanz». Índice de las constituciones de Calasanz y otros materiales. Volumen I. Bloomington, IN: Palibrio LLC. p. 86. ISBN 978-1-4633-6285-0. Consultado el 13 de febrero de 2016. 
    4. ↑ Faubell, B. (1993). «San José de Calasanz y los escolapios». En Delgado Criado, B., ed. Historia de la educación en España y América, Volumen 2. Madrid: Ediciones SM y Ediciones Morata. p. 439. ISBN 84-7112-376-2. Consultado el 13 de febrero de 2016. 
    5. ↑ a b c Bianchi, A. (2000). «José de Calasanz». En Leonardi, C.; Riccardi, A.; Zarri, G., eds. Diccionario de los Santos, volumen II. Madrid: San Pablo. pp. 1230-1234. ISBN 84-285-2259-6. 
    6. ↑ a b Trilla, Andreu (2004). San José Calasanz: educación para todos. 2ª reimpresión. Barcelona: Centre de Pastoral Litúrgica. ISBN 84-7467-789-0. 
    7. ↑ Rodríguez Espejo, Manuel (2013). «Cronobiografía de Calasanz». Índice de las constituciones de Calasanz y otros materiales. Volumen I. Bloomington, IN: Palibrio LLC. p. 86. ISBN 978-1-4633-6285-0. Consultado el 18 de agosto de 2015. 
    8. ↑ a b Monterrubio Pérez, Angel (2012). «Educación y política en el barroco español». En Negrín Fajardo, Olegario, ed. Historia de la educación española. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia. p. 131-184. ISBN 978-84-362-6373-2. «Después de estudiar gramática en el colegio de los padres Trinitarios de Estadilla pasa por las Universidades de Lérida, Valencia y Alcalá de Henares, doctorándose en Jurisprudencia y Teología.» 
    9. ↑ Rodríguez Espejo, Manuel (2008). En cualquier frontera: Calasanz. Caracas: Paulinas. p. 10. ISBN 978-980-207-666-6. «Cuando las universidades eran pocas y sus alumnos muy contados, él pasa por las de Lérida, Valencia, Alcalá de Henares, de nuevo Lérida y, posiblemente, Barcelona (para el doctorado en teología).» 
    10. ↑ Cf. Domènech y Mira, Josep (1993). «José Calazanz (1557-1648)» en Perspectivas: revista trimestral de educación comparada XXIII (3—4): pp. 808—821.

    Enlaces externos


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