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El '''Nacionalismo Bosnio''', conocido como '''Bosnianismo/Bosnianidad/Bosnianicidad''' ({{lang-bs|''Bosnastvo''}}) o '''Bosniaconicidad/Bosniaquismo/Bosniaconidad''' ({{lang-bs|''Bošnjaštvo''}}), se refiere al [[nacionalismo]] o al [[patriotismo]] de los [[bosnio]]s o [[Bosníaco|bosniacos]] y a la [[cultura de Bosnia y Herzegovina|cultura propia]].<ref name="Jack David_1">Jack David Eller. ''From culture to ethnicity to conflict: an anthropological perspective on international ethnic conflict''. University of Michigan Press, 1999. Pp. 262.</ref> Este concepto ha existido en una variedad de formas, incluida una que buscó la promoción de una identidad nacional propia para los nacidos en Bosnia-Herzegovina, en la que se incluía a los [[Bosníaco]]s, [[Pueblo croata|croatas]], y a los [[Serbios]] juntos, en otra versión de lo que se comprende a [[Bosnia y Herzegovina]] como la [[patria]] de los Bosníacos.{{sfn|Motyl|2001|pp=56}} |
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El Nacionalismo Bosnio, conocido como Bosnianismo/Bosnianidad/Bosnianicidad (en bosnio: Bosnastvo) o Bosniaconicidad/Bosniaquismo/Bosniaconidad (en bosnio: Bošnjaštvo), se refiere al nacionalismo o al patriotismo de los bosnios o bosniacos y a la cultura propia.[1] Este concepto ha existido en una variedad de formas, incluida una que buscó la promoción de una identidad nacional propia para los nacidos en Bosnia-Herzegovina, en la que se incluía a los Bosníacos, croatas, y a los Serbios juntos, en otra versión de lo que se comprende a Bosnia y Herzegovina como la patria de los Bosníacos.[2]
Historia
El concepto de una "identidad Bosnia" es de reciente cuña, y es mucho más joven que el croata y que el serbio. En éste, se incluyen todas las religiones presentes en Bosnia-Herzegovina, y puede ser rastreado hasta el Reino de Bosnia medieval y el mandato del imperio turco.
Inicios
Estuvo fuertemente favorecido por el mandato austrohúngaro en Bosnia bajo la figura de Benjamin Kallay; quien promocionó la figura de un estado multiconfesional para Bosnia, agrupando a los musulmanes, católicos y ortodoxos con la finalidad de fortalecer la integridad territorial y crea una conciencia de estado para Bosnia-Herzegovina, la cual sería como una amenaza para el irredentismo serbio y croata vecinos.[2] Sin embargo, posteriores esfuerzos en el siglo 19 y el siglo 20 hechos para expandir el nacionalismo y la identidad Bosnia entre los musulmanes, católicos y ortodoxos fallaron por causas como el deseo nacionalista de los bosnios musulmanes.[2][1]
En un artículo del periódico "El Bosníaco" (Bošnjak), el alcalde y musulmán bosníaco de Sarajevo, Mehmed-beg Kapetanović, declaró que de hecho los bosnios musulmanes ni eran croatas ni eran serbios y que eran una étnia distinta, pero que eran pueblos emparentados:[3]
Considerando que los croatas sostienen que el credo ortodoxo es nuestro mayor enemigo y que la serbianidad es equivalente a la misma ortodoxia, los serbios se desgastan en llamar nuestra atención sobre una breve historia falsa, pues lo que realmente han pretendido es serbianizar a todo el mundo. Nunca negaremos que pertenecemos a la familia de los eslavos del sur; pero nosotros permaneceremos siendo bosnios, como nuestros antepasados, y nada más. [3]Mehmed-beg Kapetanović, 1891
Reino de Yugoslavia
Después de la fundación de Yugoslavia en 1918, los unionistas yugoslavos reclamaban que la única forma de sostener una entidad unitaria y en la vía de Yugoslavia era que los serbios, eslovenos y los croatas, fueran reconocidos como las "únicas tribus" de los pueblos yugoslavos, siendo excluidos del reconocimiento los bosnios y a los bosníacos, lo que provocaría la frustración de los mismos.[2] En respuesta a la falta de reconocimiento, la Organización Musulmana de Yugoslavia (JMO) sería fundada en 1919 contando con el apoyo de las mayorías de Bosníacos y otros musulmanes eslavos en la región entera, incluyendo a la intelligentsia musulmana y a su élite social, que vio una forma de defender la identidad bosnia y la bosníaca -incluidos los factores religioso, social, y de derechos económicos en Bosnia-Herzegovina- una forma de promover su unidad.[2] El JMO tomó parte en el gobierno brevemente en 1928, y posteriormente entre 1935 a 1938, periodo en el cual participaría en el gobierno que tenía como objetivo la manutención de la integridad territorial de Bosnia y Herzegovina, en oposición a los planes de crear una nación autónima para los croatas que se mantenían en el territorio de Bosnia y Herzegovina.[2] Los esfuerzos del JMO por preservarse y evitar la partición de Bosnia y Herzegovina fallaron tras la creación del Banato de Croacia en 1939.[4]
Segunda Guerra Mundial
El nacionalismo bosnio recibió un duro revés durante la II guerra cuando Yugoslavia fue invadida por las potencias del eje, tras lo que Bosnia and Herzegovina fue anexada al estado títere de Croacia (NDH) y tras lo que los bosnios fueron clasificados como "croatas musulmanes".[4] A fines de 1941, muchos de los bosnios de la élite criticicaron abiertamente al régimen del NDH por sus políticas hacia las minorías, y demandaron una mayor autonomía para Bosnia y Herzegovina.[4]
En la Yugoslavia socialista
Tras la toma del poder por parte de los partisanos de Tito y la fundación de la Yugoslavia comunista en 1945, Bosnia y Herzegovina fue restaurada en una nueva entidad y fue reconocida como una de las seis repúblicas constituyentes de la federación estatal de Yugoslavia.[4] Para resolver el problema serbo-croata sobre Bosnia y Herzegovina, el gobierno yugoslavo en 1971 reconoció a los bosnios musulmanes como una nacionalidad, bajo el calificativo de musulman por nacionalidad.[4]
El nacionalismo bosnio se empotró y se empoderó más en la década de los 80, especialmente tras la publicación de la declaración pro-islamista Islamska deklaracija, hecha por Alija Izetbegović, que hizo un llamamiento para que surgiera una renovación del islamismo entre los bosníacos, e Izetbegović sería arrestado por ello por parte de las autoridades estatales yugoslavas en 1983 bajo cargos de promocionar un estado puramente musulmán en Bosnia, por lo que fuera recluido por cinco años en prisión.[4]
Guerras yugoslavas e independencia
En 1990, Izetbegović y otros fundaron el Partido de Acción Democrática, tras lo que se haría el principal partido político bosníaco en el parlamento de Bosnia.[4] Con la erupción de la Guerra Croata-Bosnia y de la posterior Guerra de Bosnia (entre 1992 y 1996), el sentimiento nacionalista bosnio, y por defecto el bosníaco; se reforzaron, y la identidad musulmana bosnia se vio así mismo enaltecida.[4]
En 1993, el término etnonímico de "bosníaco" sería oficialmente revivido como la forma de un gentilicio nacional o una designación para reemplazar la de "Musulmán por nacionalidad" usada anteriormente por las autoridades yugoslavas.[4] En general, el nacionalismo bosnio y el bosníaco han estado, tanto en el pasado como en el presente, basados en el objetivo de preservar la integridad territorial de Bosnia y Herzegovina, y no de sólo preservar la integridad y los derechos civiles y políticos de la minoría de credo musulmán de los eslavos del sur, conocidos ahora como Bosníacos.[4]
Véase también
- Nacionalismo croata
- Nacionalismo esloveno
- Nacionalismo montenegrino
- Nacionalismo serbio
- Dalmacianismo
- Movimiento Ilirio
- Yugoslavismo
Referencias
- ↑ a b Jack David Eller. From culture to ethnicity to conflict: an anthropological perspective on international ethnic conflict. University of Michigan Press, 1999. Pp. 262.
- ↑ a b c d e f Motyl, 2001, pp. 56.
- ↑ a b Jack David Eller. From culture to ethnicity to conflict: an anthropological perspective on international ethnic conflict. University of Michigan Press, 1999. Pp. 263.
- ↑ a b c d e f g h i j Motyl, 2001, pp. 57.
- Esta obra contiene una traducción derivada de «Bosnian nationalism» de Wikipedia en inglés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Bibliografía
- Motyl, Alexander J. (2001). Encyclopedia of Nationalism, Volume II. Academic Press. ISBN 0-12-227230-7.
- Куртовић, Шукрија (1914). «О национализму Муслимана» (en serbio). Сарајево: Ш. Куртовић.