Werner Wilhelm Jaeger

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Werner Jaeger. Litografía de Max Liebermann.

Werner-Wilhelm Jaeger, (*Lobberich, Renania, 30 de julio de 1888 - † Boston, 19 de octubre de 1961), filólogo clásico alemán, exiliado en los Estados Unidos, especialista en Aristóteles autor de Paideia.

Trayectoria[editar]

Estudió en su ciudad natal y en el Gymnasium Thomaeum de Kempen; luego pasó a la Universidad de Marburgo. Se doctoró en la Universidad Humboldt de Berlín en 1911 con una tesis sobre la Metafísica de Aristóteles, Studien zur Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles; privatdozent en Berlín en 1913, fue discípulo allí del profesor Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff (1914).

Con sólo veintiseis años asumió una cátedra en la Universidad de Basilea, puesto que había sido ocupado por Friedrich Nietzsche, y un año después (1915) desempeñó un puesto similar en Kiel; en 1921 volvió a la Universidad de Berlín para ocupar la cátedra de Wilamowitz y allí fue rector por un tiempo.

Por entonces sus obras sobre Aristóteles, sus artículos en la revista por él fundada en 1925, Die Antike —revista dedicada al arte y la cultura de la Antigúedad clásica (decía el subtítulo)¸, y su edición de la obra de uno de los padres de la Iglesia Capadocia Griega, Gregorio de Nisa o Niseno (Gregorii Nysseni Opera, 1921-1922), le habían hecho ya famoso.

Jaeger vivificó de nuevo, durante la república de Weimar, el clasicismo de Winckelmann y Humboldt; en contra, por tanto, del intento crítico-filológico de Boeck y Wilamowitz. De modo que quiso liberar "a la filología clásica de las prisiones de la historia para que volviese a andar por su propio pie", intentó incorporar de nuevo el ideal de la cultura antigua, "el sistema de formación de los griegos" (paideia), dice Curtius.[1]

Pues es sobre todo conocido por su monumental Paideia: los ideales de la cultura griega (1933, 1943–44), donde examina el desarrollo educativo, intelectual y espiritual de los griegos. Los libros I y II fueron editados en alemán en 1933 y tuvieron una segunda edición en 1936; la primera en español fue en 1942; el libro III fue editado en español desde el original en alemán inédito en 1944 y el IV en las mismas circunstancias en 1945; la primera edición en un único volumen fue en 1957 y la segunda en 1962.

Comenzó, como se ve, esta gran obra en Alemania, cuando su cultura estaba al borde abismo, y la terminó en Estados Unidos, hacia donde se vio forzado a emigrar en 1934 al ser hostilizado por el régimen nazi, pues se había casado con una mujer judía-alemana.

Enseñó en California, y después en la Universidad de Chicago (1936–1939) y en la de Harvard (1939–1958), donde ejerció una fuerte influencia sobre los filólogos John H. Finley y Gilbert Highet.

Pronunció las Gifford Lectures sobre The Theology of the Early Greek Philosophers (La teología de los primeros filósofos griegos) (1936–1937), leccciones publicadas en el año de su muerte, 1961. Es Jaeger una muestra más de la destrucción de la cultura alemana a mediados de siglo. Su legado se notó más desde su enseñanza directa en América.

Obras[editar]

  • Emendationum Aristotelearum specimen. Dissertatio inauguralis, Berolini 1911
  • Entstehungsgeschichte der Metaphysik des Aristoteles, 1912.
  • Humanismus und Jugendbildung, 1921
  • Edición de Gregorii Nysseni Opera, 1/11, 1921-1922.
  • Aristoteles, Grundlegung einer Gesch. s. Entwicklung, 1923.
  • Stellung und Aufgaben der Universitat in der Gegenwart, 1924.
  • Antike und Humanismus, 1925.
  • Platons Stellung im Aufbau der griechischen Bildung (1928)
  • Paidea, Die Formung des griechischen Menschen, I, II, III, 1933-47 (Paideia: los ideales de la cultura griega, 1933, 1943–4), tres vols.
  • Humanistische Reden und Vortrage. 1937.
  • Demosthenes. The Origin and Growth of his Policy, 1938.
  • Demóstenes: la agonía de Grecia
  • The Theology of the Early Greek Philosophers, 1948 (La teología de los primeros filósofos griegos, 1952).
  • Semblanza de Aristóteles.
  • Early Christianity and Greek Paidea (Cristianismo primitivo y paideia griega), Cambridge, Mass. Harvard Univ. Press, 1961.

Ediciones en español[editar]

  • Alabanza de la Ley: los orígenes de la filosofía del derecho y los griegos. Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. 1982. ISBN 978-84-259-0660-2. 
  • Aristóteles. Fondo de Cultura Económica de España. 1993. ISBN 978-84-375-0336-3. 
  • Cristianismo primitivo y paideia griega. Fondo de Cultura Económica de España. 1995. ISBN 978-84-375-0370-7. 
  • Humanismo y teología. Ediciones Rialp. 1964. ISBN 978-84-321-0165-6. 
  • Paideia: Los ideales de la cultura griega. Fondo de Cultura Económica de España. 1990. ISBN 978-84-375-0195-6. 
  • Semblanza de Aristóteles. Fondo de Cultura Económica de España. 1998. ISBN 978-84-375-0471-1. 
  • La teología de los primeros filósofos griegos. Fondo de Cultura Económica de España. 1977. ISBN 978-84-375-0131-4. 
  • Demóstenes. Fondo de Cultura Económica de México. 1945. 

Notas[editar]

  1. Curtius, Diario de lecturas, Madrid, Taurus, 1969, p. 46.

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