Usuario discusión:JoSongoku/archivo1

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Hola, JoSongoku/archivo1. Te damos la bienvenida a Wikipedia en español; gracias por participar en el proyecto. Esperamos que la colaboración te resulte agradable y que aproveches tu estancia por aquí.

Puedes encontrar algunas guías útiles aquí:

Ésta es tu página de discusión, donde otros wikipedistas pueden contactarte. Si quieres saber algo más, puedes contactarme en mi página de discusión, o dirigirte a la comunidad en el Café o preguntar en nuestro canal de IRC. No temas preguntar, estamos aquí para ayudarte.

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Esperamos que pases buenos momentos por aquí. Si tienes alguna duda, puedes contactarme aquí. Saludos!! Damián del Valle 23:42 10 dic 2006 (CET)

Meditación[editar]

Hola. He destruido la página meditacion porque ya existe el artículo meditación. Un saludo. Varano 20:12 11 dic 2006 (CET)

No ha sido vandalismo sino mantenimiento de WP. Asegurate de que un artículo no existe (algunos llevan tilde) ;) antes de crearlo. Un saludo Varano 20:17 11 dic 2006 (CET)

Yo no he escrito ningún artículo sobre meditación. Sólo sé que "meditación" lleva tilde y que tu insitías en crear un artículo sin ella y cuya información se solapaba con el que ya estaba escrito correctamente. Por lo demás eres muy libre de editar el artículo de meditación (y cualquier otro) siempre que te atengas a las normas de WP (neutralidad, verificabilidad, etc). Varano 16:20 12 dic 2006 (CET)

Ok. Ha sido entonces un malentendido. podías habermelo dicho as´ñi desde el principio y me hubiese ahorrrado esta confusión.--JoSongoku 16:42 12 dic 2006 (CET)

Hola, he visto tu sugerencia de fusionar Cáñamo con Cannabis. No me parece mal (evidentemente, están relacionados). La cuestión es que Cannabis tiene 41K de tamaño (lo que es bastante). ¡Yo que pensaba dividirlo (como está en la inglesa). Hacer un artículo para la planta (el que ya existe) y otro para Cannabis (droga)... No sé, a ver qué te parece la idea... Amadís 23:50 12 dic 2006 (CET)

Hola. Me parece buena idea, es más bien la que tenía yo. Pero al menos que se conserven las referencias entre uno y otro artículo. Piensa por otro lado si os conviene fusionar Cannabis sativa y hachís, pero ahí ya no me meto.Un saludo--JoSongoku 23:54 12 dic 2006 (CET)

Me parece bien ponerlo con tilde. Creo, por otro lado, que juntar hachís con cannabis sería incorrecto: por desgracia, no son lo mismo, :-), sino uno derivado del otro, como sabrás. Lo del listado previo no lo entiendo, pero si a tí te parece bien, pues adelante. Si necesitas ayuda, avísame.Amadís 16:30 13 dic 2006 (CET) (PD: El artículo de Cannabis lo neutralicé hace poco, pero alguien vino después y lo radicalizó tal vez demasiado... es algo polémico, el artículo ese...)
No, si lo que no entiendo es qué es un "listado previo".... :-))

Aaaah, ahora te entiendo... Es que eso se hace de otra manera... Puede ser mediante una página de desambiguación, como esta: Banco (desambiguación)

o bien mediante una plantilla introducida en el artículo, como esta:

{{AP|Cannabis bla bla}}

Esa plantilla quedaría, a la vista, de la siguiente manera:

o como esta:

{{otros usos|Cannabis glu glu|otras informaciones relacionadas con el cannabis glu glu}}

que quedaría así al ser visionada:

Saludos. Amadís 16:54 13 dic 2006 (CET)

Muy bien, mantén la desanbiguació y pon plantillas de otros usos. Perfecto. Si tienes dudas, ya sabes: un mensajito. Amadís 17:06 13 dic 2006 (CET)
Hola. Pienso que lo mejor es crear un artículo sobre la planta de Cannabis sativa describiendo su morfología, clasificación taxonómica y cultivo e historia en términos generales y tener artículos separados para su uso como droga y como cáñamo. He notado que pones "familia Cannabis", pero se trata del género Cannabis y usualmente en realidad sólo la especie C. sativa. Saludos. Lin linao, ¿dime? 17:48 13 dic 2006 (CET)

Bioconstrucción[editar]

HOla. Le añadía las categorizaciones y los interwikis al artículo de Bioconstrucción. Si quieres puedes verlo y así aprendes cómo se hace. Un saludo. Varano 15:44 14 dic 2006 (CET)

Huella ecológica[editar]

He visto tu duda en la discusión y he intentado darle respuesta. Por otra parte he cambiado un párrafo de sitio, porque la economía agraria, en cualquiera de sus versiones, es una de esas formas más modernas e intensivas de explotación del medio que la economía natural (caza-recolección). La utilidad técnica es pequeña, porque no se calcula para adoptar una su otras estrategias en los problemas concretos, sino para modificar la conciencia personal, como tú bien dices, acerca de las consecuencias del modo de vida: eso es lo que quería decir con "utilidad didáctica". Si esa conciencia se extiende a la colectividad pasa al terreno de lo político. En otro orden de cosas, los enlaces internos recomendados se ponen en una sección de "véase también" al final del texto. Por eso debes editar los párrafos añadidos al final, titulando lo que corresponda y ajustando el estilo, todo lo cual estoy seguro de que harás tú mismo perfectamente. Guíate por otro artículos. Un saludo. --LP 18:27 14 dic 2006 (CET)

Creo que tienes un concepto confuso de lo que es la huella ecológica. Tu huella ecológica personal es la fracción de planeta que tú, con tu modo de vida, necesitas que exista para proporcionarte los recursos que consumes y los servicios ecológicos de los que también depende tu existencia: mantener la composición de la atmósfera y el océano, retener el agua, etc Pregunté que es la huella ecológica en el último examen, y algunos lo habían interpretado como la marca que dejamos en el territorio por la intrusión que practicamos a través de su explotación, pero no es eso. La huella ecológica de un cazador de los bosques del Ussuri (como Dersu Uzala) o un bosquimán, es muy grande, precisamente porque su intrusión es pequeña. Explotan un territorio enorme de forma poco intensiva, porque buscan recursos variados pero cada uno de ellos poco abundante. Por eso, salvo en territorios especialmente ricos, los cazadores-recolectores no son sedentarios, sino migrantes. Si la Península Ibérica siguiera siendo como hace 8000 años, podrían vivir en ella, recogiendo frutos y rizomas, cazando ciervos y cabras, pescando, recogiendo almejas, quizá 50 ó 60.000 personas, no 50 millones. Cada español cuenta con una hectárea y pico (1,2ha) más o menos. En ese cuadrado de 110 metros de lado no se cría lo que necesita una persona para vivir de manera natural, al estilo paleolítico. La huella ecológica de los agricultores neolíticos es menor, aunque su jornada de trabajo es más larga y su vida menos segura, y eso permite la expansión demográfica. La h.e. es relativa al modo de vida. Los occidentales tenemos una huella ecológica mayor que la parte de planeta que nos toca, y eso quiere decir que estamos degradando recursos renovables y la capacidad de autorestauración de la biosfera. Eso es una novedad, porque las sociedades anteriores no solían tener la potencia demográfica, política y técnica necesaria para lo mismo; cuando ocurría el resultado era la degradación del territorio, como en la Grecia clásica, y el impulso a expandirse en el territorio de otros. «La huella ecologica es mayor cuanto mayor es el nivel de vida de una persona» y cuanto mayor es la intensidad con que explota el territorio. Ese es el factor que te falta. Es imprescindible que estudies a fondo lo que significan huella ecológica, intensivo, servicio natural y otros conceptos relacionados con este tema antes de seguir. Hay una amplia literatura sobre los modos económicos de relación con la naturaleza y sus implicaciones. Buscaré alguna referencia útil para el tema. Saludos. --LP 21:55 14 dic 2006 (CET)

Aplicado a este concepto, extensa o grande es lo mismo, porque la huella ecológica se mide como extensión. Es que es relativa al modo de vida. La h.e. paleolítica era grande pero compatible con el equilibrio dinámico del medio porque la población era pequeña, dispersa. La huella disminuye cuando aumenta la producción económica por unidad de superficie y crece cuando crece el consumo o exigencia sobre el territorio. La huella es una metáfora, una abstracción, que sirve para hacer notar al profano que unos modos de vida son compatibles con la continuidad, son sostenibles, y otros son transitorios. El problema científico del que los ecólogos, como Constanza, tratan de obtener respuesta es el de como tiene que ser el modo de vida (global o medio) para que una población como la actual o la inmediatamente futura sea compatible con la sostenibilidad: la respuesta es necesariamente, más económico, más eficiente, que requiera menos territorio para lograr una vida sin embargo digna y, a ser posible, holgada. La primera duda es si es sostenible algún modo de vida con la población actual Seguramente sí. La huella ecológica es un concepto político, más que técnico. Una vez comprendido, la población asimilará que el modo de vida, la pauta de consumo, de un ejecutivo de Nueva York no puede generalizarse. Los problemas técnicos son los relativos a cada una de las decisiones concretas sobre la organización de la producción material y la distribución de los bienes: como de grandes deben ser las ciudades, que debemos comer… ¿Es prudente para un español poner de postre kiwis (54 kcal/100g) de Nueva Zelanda, de las antípodas? ¿Cuántas calorías de petróleo, cuánta contaminación, hemos pagado por una ración de agua ligeramente azucarada? Examina las diferencias entre distintas culturas económicas tradicionales, porque las identificas casi como una sola cosa. Los agricultores tradicionales tienen una huella ecológica más pequeña que los cazadores-recolectores paleolíticos, y también más pequeña que los ciudadanos industriales; el campo y la aldea de los primeros son sede de ciclos cerrados de nutrientes y dependen de un flujo continuo de energía solar. Los ciudadanos industriales gastamos mucho campo porque en vez de comer pan o tortillas de maíz comemos carne, alimentada con el maíz de los campos, inyectamos nutrientes en los campos de origen industrial (nitratos) o fósil (fosfatos) y aumentamos la productividad del trabajo combinando mecanización y monocultivo. Al final nuestra huella crece porque hace falta diez veces más terreno para comer vaca que para comer cereal, y por los otros inputs. Por lo mucho que queremos. El cazador le pedía poco a mucho terreno, pero nosotros le pedimos cada vez más a cada vez más terreno. Nuestra huella ecológica personal crece no sólo por lo que comemos, sino cuando decidimos hacer un ineficiente tren de alta velocidad en lugar de otro algo menos rápido y en lugar de vivir más cerca del trabajo. Sí, nos corresponde por ser parte de una formación social y económica determinada, además de por nuestras opciones personales de vida. Algunos de los servicios que recibimos de la naturaleza son locales, como la retención de agua por nuestras sierras, pero otros son remotos o difusos, como el mantenimiento de la composición del aire global por la capacidad de autolimpieza de la atmósfera, o del clima global por su composición dinámicamente mantenida por los procesos fisiológicos en la biosfera. Por eso la cuenta de la huella ecológica del hombre industrial sale tan grande. La solución no es seguramente renunciar a la industria para volver en masa a una vida rural y agraria de estilo tradicional, porque no es compatible con la población actual y probablemente tampoco con la expectativa de niveles de civilización como los alcanzados. Exige un replanteamiento de la relación entre consumo y felicidad, que es uno de los aspectos de una revolución necesaria en los niveles de eficiencia: producir más con menos, vivir mejor con menos productos. Lo primero exige ciencia y tecnología a la medida del empeño, para lo segundo hay mucho margen en esta sociedad del despilfarro. E igualdad, porque las diferencia regionales son excesivas; por mucho que aumente la eficiencia, una parte de la humanidad vive mejor (materialmente) de lo que el planeta puede permitir. Lo dicho, buscaré fuentes sobre esto. --LP 00:00 15 dic 2006 (CET)

Brevemente, tengo que advertirte que soy de los que creen que para que cambie el modo de pensar tiene que cambiar el modo de vivir, más que al revés, aunque las dos cosas van juntas; vamos, que es una cuestión política y de poder. Cuando tenía 20 años llegué a la conclusión de que el planeta se salvaría de la humanidad sólo si la humanidad se salvaba de sí misma, así que deje mi militancia en un grupo ecologista y la trasladé a una organización más política. Desconfío especialmente de cualquier mística, como Lovelock, y creó que el trabajo espiritual o psicológico que hay que hacer es de carácter cognitivo, es decir, basado en el desarrollo de la ciencia y la divulgación de sus resultados, como lo que se ha estado haciendo en el terreno del cambio climático o el del agotamiento de los recursos pesqueros. Saludos.--LP 00:33 15 dic 2006 (CET)

Los intereses particulares[editar]

Hola, bienvenido. En primer lugar, sería conveniente que incluyeses alguna presentación en tu página de usuario, sobre todo para que otros wikipedistas podamos saber algo más de ti.

He observado tu ímpetu inicial precisamente porque tenemos bastantes intereses en común (tengo en mi lista de seguimiento entradas como vivienda, construcción...). Sospecho que tu interés fundamental (aparte del manga) se centra en la permacultura; me parece estupendo, pero ten un poco de cuidado, he visto que la has incluido en muchas listas de conceptos relacionados (desarrollo sostenible, construcción...) y, lo que más me ha llamado la atención: ¡al principio de la lista! Ten en cuenta que tus prioridades personales pueden no ser compartidas por otras personas, por ejemplo, a mí no me parece que el cáñamo sea un elemento fundamental para el desarrollo sostenible, aunque sea indiscutiblemente valioso. Creo que antes de dar pie a que otros wikipedistas las neutralicen, deberías aplicar un mayor espíritu crítico a tus aportaciones.

Saludos y, repito, bienvenido -- c-j-r (vie dic 15 11:23:49 CET 2006)

Hola. Ya te contaba en la anterior respuesta porque habia cometido la felonía de poner cáñamo al principio. (Fue más un despiste que un interés personal, ya uqe yo NO gano NADA de ello). Sólo quería puntualizar que he pensado que el cáñamo SI es fundamental para el desarrollo sostenible. Debería serlo. Antes fue, casi siempre, una planta fundamental, y su utilidad es innegable como alternativa a cientos de problemas . No a uno sólo: a cientos! Creo que todos los ecologistas deberíamos mirar hacia esa planta. ALGUNOS HECHOS ACERCA DEL HEMP(Cáñamo).. Yo he empezado a aprender hace nada acerca de ella, y creo que va a ser una larga amistad. Hay colectivos a lo ancho del país tratando de organizar un resurgimiento del cáñamo, y espero que eso será una bendición a muchos niveles. Saludos.--JoSongoku 21:47 20 dic 2006 (CET)

Espiritualidad[editar]

Empezando porque me halaga que me hayas elegido como interlocutor, debo decirte que no vas a encontrar por aquí muchos que se preocupen por esos temas con una perspectiva tan diferente de la tuya como yo. De hecho estoy enfrentado con ciertas formas invasivas y religiosas de presentar distintas clases de terapias «espirituales» o «cuánticas». Vamos, que Fritjof Capra no es precisamente mi ídolo. Efectivamente nos preocupamos ambos por identificar algunas cuestiones fundamentales de la vida, dudamos de la felicidad que nos proponen y nos satisfarían seguramente parecidas soluciones a la crisis. Por otra parte, si tuviéramos tiempo de desarrollar un lenguaje común (pero hay demasiada distancia) coincidiríamos en muchas más cosas de lo que parece; por ejemplo dices que «un cambio en las costumbres personales puede inducir un cambio en la conciencia, tanto como un cambio en la conciencia puede inducir cambios en las costumbres y necesidades personales», que no es nada diferente que lo que yo escribí más arriba, que «soy de los que creen que para que cambie el modo de pensar tiene que cambiar el modo de vivir, más que al revés, aunque las dos cosas van juntas.» Mientras, creo que das por buenas confusiones propias de la ideología New Age, que a mí me da escalofríos, como que la noción de que ese sistema cibernético y autopoyético que con Lovelock llamamos Gaia es un sistema disipativo de energía, con el flujo de una supuesta energía universal Qi. Son formas de abusar del significado físico de la palabra energía por culpa de que la energía es intangible; básicamente todos estos pensamientos místicos confunden la energía con nociones religiosas anteriores del alma o el espíritu. Lo de que respiramos al 15% de nuestra potencia no hay por donde cogerlo. Si respiráramos, hablo del metabolismo, 6 veces más intensamente, saldríamos ardiendo. Con esto no digo que no sea verdad que la eficiencia fisiológica puede aumentarse, porque lo es, y que puede ayudar la conciencia, los hábitos y también sin duda el entrenamiento en técnicas de relajación y control del estrés. Sólo quiero advertirte de que, en contra de lo que pareces creer, esas interpretaciones científicas modernas de los fenómenos espirituales a las que suelen aludir los autores del género místico, son puras invenciones (los científicos no las han hecho y no las admiten) y se basan en lecturas fantasiosas de los conceptos científicos. ¶ Yendo al caso de la huella ecológica, veo que c-j-r coincide contigo, aunque parece arriba que no en todo, en que los dos os habéis llegado al tema con un interés aplicado, el de como organizar razonablemente la vida humana para que sea sostenible. Partís, según parece de formaciones lingüísticas o humanísticas que se amplían en la dirección del urbanismo o la agricultura sostenibles. Mi formación es naturalista, como biólogo, y para mí el concepto raíz es el de capacidad de carga y mi interés teórico, o mi curiosidad científica, sobre estos temas pesa tanto como mis motivos políticos, sin duda compartidos. La huella ecológica máxima sostenible es el recíproco de la capacidad de carga. Es en estos términos en los que yo puedo aportar, no en otros más espirituales. Además, opino que es con estos con los que debe armarse el artículo, aunque se discuta también la virtualidad política y técnica o las derivaciones filosóficas. Nos seguiremos encontrando en artículos como éste, pero mi línea de trabajo va por otro lado, por ejemplo el control de la pseudociencia en Wikipedia, y no creo que debamos prolongar este debate por ahora. En cualquier caso me parece que tienes un sistema de ideas muy rico y ha sido un placer este encuentro. --LP 00:11 18 dic 2006 (CET)

Hola! Sólo quería decirte que, contra loq ue parezca, no soy un NEwager, ni me interesan las pseudociencias ni los charlatanes. Mi concepto de la espiritualidad es muy cientifico y tiene que ver con lap sicologia y la ecologia, pero no lo se explicar con lenguaje cientifico poque no es mi especialidad, pero podria hacerlo. En cuanto a lo de la respiracion al 15%, me refería a la integracion pulmonar, diagrafmática y abdominal, asi como a la integracion de la tension del resto del cuerpo en el proceso(que puedes parender en muchos, no en todos, gimnasios de artes marciales o yoga), cosa que favorece una oxigenacion mas lenta y regular. Algunos de esos procesos en relacion con la conciencia han sido estudiados por cientificos jkaponeses con practicantes de meditacion pero también por psicólogos occidentales. Tengo ideas misticas de la vida, pero también soy muy cientifico. En cuanto al Qi, no veo porque no puede ser cierto: empezadno en que con un miovimiento lento de muñeca un profesor de Taichi me lanzo por el pasillo de su casa. El conmcepto de Ki no es magico, y también puede describirse científicamente si ese es el carácter del explicador. Sí es misterioso, pero no menos que el concepto de "origen del universo" o el de "origen de la vida". Creo que en el futuro la intuiciopn oriental se pondra de acuerdo con la ciencia occidental. A mí me gustala mística tanto como la ciencia, y me gusta mezclarlas tanto como cogerlas limpiamente por separado. No creo que estén enfrentadas, y creo que tiene cada una su sitio. Muchas gracias por responder

Haciendo cosas como esas te cargas el historial y te saltas la licencia de wikipedia. ¿qué quieres hacer? ¿por qué lo cambias?--FAR, (Libro de reclamaciones) @ 18:06 11 ene 2007 (CET)

En vez de crear desambiguaciones para enlaces en rojo (por cierto, has hecho dos, en una te comiste el espacio) ¿por que no usas {{otrousos}} como he hecho en resaca? ¿y por qué mover el texto de a a b, para redirigir de a a b? Para eso déjalo donde está (amén de que eso no son formas, lo de trasladar está por algo).--FAR, (Libro de reclamaciones) @ 18:11 11 ene 2007 (CET)
Ok. El otro día estaba ocupado, hoy voy a explicártelo con calma. La licencia de wikipedia pone una única limitación: reconocer la autoría, por lo que no se puede copiar así un artículo y luego subirlo tu (como lo hiciste parece que era tuyo) sin mencionarlo. Si quieres cambiar el nombre, mira arriba a la derecha, donde pone trasladar, lo que cambia el título y conserva el historial.
Aparte, lo de la desambiguación no es mala idea, pero wikipedia está en construcción perpetua, y muchas veces, si todavía no existe artículo para su otra acepción, se prefiere no forzar desambiguaciones u otros usos. Además, dado que solo hay dos acepciones no es necesario crear tres artículos (especialmente cuando el uso de uno es mayoritario en wikipedia [2]) y se puede dejar en {{otrosusos}} (así nos ahorramos una página y quien vaya a resaca buscando la de las olas un click).
Lo tercero que te decía es que si dejas en resaca un REDIRECT al estado físico, el traslado no tiene sentido. Saldría el mismo artículo, solo que con un poco más de gasto en el servidor y dos artículos en la base de datos. Por eso te preguntaba que planeabas exactamente.
Tranquilo, son errores comunes en novatos (cuando lleves un tiempo ya verás como acabas explicando esto a alguien). Mis disculpas si te parecí algo brusco antes.--FAR, (Libro de reclamaciones) @ 16:01 12 ene 2007 (CET)

Sobre el ki[editar]

Quisiera saber sobre el ki y todo eso, como se demuestra y su realcion con dragon ball. Eplicamelo BIEN en mi pagina de usuario.

     Usuario:Sidrunas

POR FAVOR CONTESTAME!!!

ki y fuerza[editar]

Gracias.Entonces el ki tiene que ver con la fuerza??

Estare esperando tu respuesta

Usuario:Sidrunas 4-2-2007

Gracias[editar]

Bueno gracias por la iformación.Igual hay cosas de las que dudo. Usuario:Sidrunas

Cáñamo[editar]

La verdad es que el Cáñamo sólo lo conozco por su uso recreativo. Hay un artículo que tal vez ya conozcas (Bioconstrucción). Lo más que puedo (aparte de aconsejarte Google) es darte la dirección de un usuario de la galipedia llamado Sobreira que me consta que sabe bastante sobre cuestiones forestales. Saludos. Amadís 11:37 21 feb 2007 (CET)

ENCE[editar]

Ben, comezo por dicir que iso de saber bastante xa queda un pouco lonxe no tempo (case 10 anos), ademais de que (como se deduce polo significado de sobreira) os meus intereses eran algo diferentes deste teu particular. Anyway, teño unha dúbida inicial: queres algo sobre enerxías alternativas en base á madeira, algun libro de referencia sobre celulosas en xeral ou sobre alternativas ó eucalipto en produción de celulosa, pasta e papel? Como texto inicial para o primeiro podería suxerir:

  • Ortiz [Torres], Luis (1994) Energías xilogeneradas. Vigo: Tórculo Edicións. (creo lembrar que trataba temas como poder calorífico comparado de diferentes especies, posibilidades de uso como biomasa de Eucalyptus, Quercus e Populus e os resultados da investigación da súa tese doutoral: téñoo no traballo, mañá ou luns compróboo e concrétoche o contido do índice)

Será algo difícil de conseguir porque, á parte do antigo que é, sacouno unha editorial algo menor, asociada por certo á Universidade de Vigo. Se non o dás conseguido, eu teño un exemplar usado e mesmo pódocho enviar. Sobre o segundo tema, a verdade é que estou moi verde, tamén bibliograficamente, porque ademais o noso profesor simplemente chegaba á clase para facer ditados a toda velocidade. Para o terceiro tema, peor aínda porque é máis específico.

Suxestións:

  • por suposto, comproba que o autor do Estudo de Impacto Ambiental estea legalmente autorizado para realizalo (hai moito intrusismo no tema);
  • algún outro libro do mesmo autor ou de Míguez Tabares: para localizalos, entra na Axencia Española do ISBN e logo buscas por "Ortiz, Luis" (no traballo teño outro, Ingeniería del medio ambiente de 1996, xa o mirarei mañá), de onde se deduce que o ano pasado editou outro La biomasa como fuente de energía renovable (Manual de xestión medioambiental 1996 e Procesos de densificación de la biomasa 2004 non os coñezo);
  • se vas por Lugo, León, Ponferrada ou Ávila, podes visitar a biblioteca da Escola de Forestais: non sei se hai algunha escola destas en Asturies, non teño nin idea, pero penso que debería haber;

Se necesitas algo máis (como aclarar algo disto, anque supoño que co grazas ó teu asturiano entenderasme bastante ben) avísame, máis rápido na galipedia ca na española. Dáme a lata, porque teño moi mala memoria e non me lembro de seguir en contacto.

Categorías[editar]

Hola. Si un artículo está en la categoría Géneros músicales (que es subcategoría de música) no se debe agregar al artículo también la categoría música, ya que es redundante. Ver Ayuda:Categoría. Sería bueno que lo corrigieras. Saludos. Boja (dime) 13:05 26 feb 2007 (CET)

Conectar categorías, siempre que sea útil, es una buena elección pero tampoco hay que pasarse. Lo que no es útil es categorizar a los artículos de forma redundante, sino imagínate cuantos artículos tendría la categoría España, sería un caos.
Respecto a la categoría "Historia del Rock", debería llamarse "Historia del rock". No te preocupes, te traslado yo todos los artículos a la nueva categoría con un bot para que no tengas que hacer tantos cambios pesados.
Respecto a destruir, puedes usar la plantilla {{destruir}} para que un bibliotecario revise la página y la borre. Pero úsala con sentido común y sin abusar. Se debe utilizar para claros casos de pruebas en artículos nuevos y demás.
La verdad que la categoría "Historia del rock" puede resultar subjetiva, ya que para un usuario tal grupo puede haber influido notablemente en el rock y para otro no. De todos modos espero que no haya problemas.
Por cierto, en las categorías creo que no sirven las redirecciones, ya que si uno pone la categoría redireccionada no se coloca la nueva.
Ya están todos los artículos en Categoría:Historia del rock. Saludos. Boja (dime) 12:34 27 feb 2007 (CET)

Energías xilogeneradas (index)[editar]

Omitirei maiúsculas e minúsculas para escribir máis rápido:

  1. INTRODUCCIÓN: LA BIOMASA COMO FUENTE DE ENERGÍA
    1. concepto y formas de biomasa
    2. evolución histórica del aprov. energético de la biom.
    3. fuentes de biom.
    4. características de la biom. desde el punto de vista energético
    5. ventajas que presenta el aprovechamiento energético de la fitomasa
    6. tecnologías de conversión energética de la biom
      1. métodos químicos de conversión
      2. métodos termoquímicos de conversión
      3. métodos bioquímicos de conversión
      4. eficiencia de los díferentes métodos de conversión energética
    7. productos derivados de la biomasa
      1. aspectos macroeconómicos de la producciòn y utilización de los biocombustibles
  2. ENERGÍAS XILOGENERADAS
  3. RECOLECCIÓN Y OBTENCIÓN DE LA FITOMASA RESIDUAL
    1. sistemas de recolección de fitomasa residual de origen forestal
      1. procesadoras forestales
  4. PROCESOS DE PRETRATAMIENTO (TRANSFORMACIÓN FÍSICA) DE LA FITOMASA RESIDUAL
    1. astillado
      1. problemática del astillado de monte
    2. secado natural
    3. secado forzado
      1. balances de materia y energía
    4. molienda
    5. tamizado
    6. densificación
  5. DESHIDRATACIÓN DE LA FITOMASA RESIDUAL (MADERA)
    1. el agua en la madera
      1. humedad de equilibrio
      2. influencia del contenido de humedad en el poder calorífico
    2. termogénesis
      1. dinámica de secado en montones de astillas de residuos de madera
      2. pérdidas de materia seca
    3. experiencias prácticas de secado natural
      1. ventilación forzada
      2. experiencias realizadas en españa
  6. COMPACTACIÓN DE LA FITOMASA RESIDUAL (MADERA)
    1. evolución histórica
    2. antecedentes de la investigación y el desarrollo
      1. experimentación en el laboratorio
      2. experimentación sobre prensas industriales
      3. estudios a partir de modelos teóricos
    3. perspectivas de cara al futuro
    4. problemática y tecnologías de la densificación a escala industrial
      1. briquetado
      2. peletizado
  7. SITUACIÓN ACTUAL DEL SECTOR DE PRODUCCIÓN DE BRIQUETAS COMBUSTIBLES EN ESPAÑA
    1. materias primas utilizadas
    2. maquinaria empleada
      1. dimensionado de las empresas
    3. productos obtenidos
      1. embalaje
    4. sectores consumidores
      1. precios
  8. SITUACIÓN ACTUAL DEL SECTOR DE FABRICACIÓN DE PELLETS COMBUSTIBLES EN ESPAÑA
    1. características del pélet como combustible
    2. precios
  9. PROCESOS TERMOQUÍMICOS DE CONVERSIÓN ENERGÉTICA DE LA FITOMASA
    1. combustión
    2. pirólisis
    3. gasificación
    4. licuefacción
  10. COMBUSTIÓN
    1. teoría de la combustión
      1. tipos de combustión
      2. aire mínimo de combustión
      3. humos de combustión
      4. contaminación ambiental y escasez de combustibles fósiles
    2. equipos de combustión
      1. combustión en lecho fluidizado FBC
  11. GASIFICACIÓN
    1. tipos de gasificadores
    2. gasificación con aire
    3. gasificación con oxígeno y/o vapor
    4. gasificación con hidrógeno
    5. gasificación con catalizadores
    6. aplicaciones y propiedades requeridas de los gases
      1. tecnologías de limpieza del gas
    7. el gasificador de lecho móvil en corrientes descendientes
      1. rendimiento del proceso
  12. PIRÓLISIS
    1. productos obtenidos
  13. EQUIPOS Y SISTEMAS DE GENERACIÓN DE ENERGÍA ELECTRICA
  14. CULTIVOS ENERGÉTICOS DE CORTA ROTACIÓN
    1. perspectivas de los cultivos intensos de biomasa en la uniión europea ante la nueva política agraria comunitaria
    2. tipos de cultivos energéticos
      1. cultivos agroelectricos
      2. bioetanol
      3. bioaceites carburantes
    3. superficies agrícolas disponibles en españa para la producción de biomasa
    4. cultivos forestales
      1. cosechado (harvesting)
      2. almacenado y secado natural (astillas de chopo)
  15. CÁLCULO DE PODERES CALORÍFICOS

Posible violación de derechos de autor en Hardcore(dance)[editar]

Hola, JoSongoku/archivo1.

Gracias por colaborar con Wikipedia. Te damos la bienvenida al proyecto; sin embargo, hay un problema con tus colaboraciones en el artículo Hardcore(dance), que han consistido en la copia literal del contenido de otras páginas web, o de otros medios que podrían estar protegidos por derechos de autor. Como se explica en Wikipedia:Copyrights, esta clase de aportaciones no son aceptables, porque pueden implicar una violación a los derechos de los autores del mismo. Por esa razón, el texto ha sido retirado y un aviso de posible violación de copyright se ha colocado en su lugar.

Debes saber que, de acuerdo a la Convención de Berna, que regula la propiedad intelectual a nivel internacional, todas las obras están protegidas y sus autores se reservan todos los derechos de reproducción, salvo que lo contrario se especifique clara y explícitamente. Aún si la página de la que has copiado el texto no indica que todos los derechos están reservados, eso no quiere decir que estén disponibles para su uso en Wikipedia.

Para poder admitir material en Wikipedia se necesita que la licencia bajo la que se publican en dichas páginas sea compatible con la GFDL, que es bajo la que se publica Wikipedia y que exige disponer del derecho a copiar, modificar y comercializar sus contenidos, sin restricciones adicionales (como, por ejemplo, que se restrinja el uso a terceros o sea obligatorio citar al autor original dentro del texto).

Si una página no indica la licencia en la que está disponible, puedes pedir autorización a los propietarios del sitio para reproducir sus contenidos mediante los modelos de solicitud que encontrarás en Wikipedia:Autorizaciones. Si eres tú mismo el autor de los textos, envía la autorización pertinente desde la dirección asociada al webmaster del sitio, tal como se explica en el enlace anterior.

Recuerda que la política acerca de derechos de autor es innegociable; si bien otras personas pueden estar dispuestas a violar la ley, la responsabilidad del proyecto Wikipedia es demasiado grande para permitírnoslo. Para más información sobre las normas, visita Wikipedia:Políticas.Saludos Er Komandante (mensajes) 12:57 5 mar 2007 (CET)

Hola. Ya he visto que no parece culpa tuya el problema con los derechos de autor. He descubierto el problemilla porque has hecho una cosa mal: ;) para trasladar los contenidos a otro nombre hay que utilizar la pestaña de "trasladar", o en caso contrario se pierden los historiales y en consecuencia se violan los términos de la licencia GFDL. Voy a intentar arreglarlo todo. Un saludo. Er Komandante (mensajes) 13:19 5 mar 2007 (CET)
Bah, no tienes por qué disculparte, todos hemos metido la pata alguna vez (y yo, muuuuchas :P). Si necesitas cualquier cosa o ayuda, no dudes en consultarme. Saludos. Er Komandante (mensajes) 13:24 5 mar 2007 (CET)
Bien, he encontrado al culpable de todo el desaguisado, por lo que he tachado el aviso que tienes ahí, y me temo que, a no ser que alguien se preste a reescribirlo, habrá que borrar el artículo. Un saludo. Er Komandante (mensajes) 13:31 5 mar 2007 (CET)

Underground[editar]

JoSongoku: tengo mis dudas sobre la historia que aportas para explicar el origen del término Underground. ¿Podrías aportar alguna referencia en que sostenerla? Al59 01:33 7 mar 2007 (CET)

En relación con ello, observa estas dos referencias del artículo inglés en:underground a usos del término anteriores a la posguerra: «For example, the Underground Railroad was a network of clandestine routes by which African slaves in the 19th century United States attempted to escape to freedom. [...] The unmodified term "The underground" was a common name for World War II resistance movements». Al59 01:38 7 mar 2007 (CET)

He eliminado la historia, pues no casa con la evidencia de usos anteriores del término. Al59 02:06 7 mar 2007 (CET)