Idioma maropa

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Maropa, reyesano
Hablado en Flag of Bolivia.svg Bolivia
Región Departamento de Beni
Hablantes 12
Familia Lenguas tacanas
Estatus oficial
Oficial en Flag of Bolivia.svg Bolivia
Regulado por No está regulado
Códigos
ISO 639-1 ---
ISO 639-2 ---
ISO 639-3 rey
Mapa de los pueblos originarios de Bolivia

El maropa, también conocido como reyesano, es la lengua nativa de la región de Reyes y Santa Rosa, en la provincia Ballivián, departamento de Beni en Bolivia (Guillaume, 2012).

Situación actual[editar]

El maropa es una lengua moribunda que cuenta tan solo con una docena de hablantes, todos mayores de 60 años. Esta lengua es usada muy esporádicamente y en contextos muy restringidos (Guillaume, 2012; Crevels y Muysken, 2009). Guillaume (2012) señala que hasta hace poco tanto el grupo étnico como la lengua maropa eran desconocidos para el mundo exterior. Gracias a los trabajos de recuperación y revitalización del maropa, especialmente los realizados por el profesor Jesús Cáceres Raldes, docente de la Universidad de Reyes, se conoce más de esta lengua y se han desarrollado nuevos proyectos para formalizar su enseñanza.

Aspectos históricos[editar]

Como señala Guillaume (2012), el maropa es la lengua que hablaba la gente indígena de la misión jesuita “Los Santos Reyes”, fundada alrededor del año 1706 en la orilla norte del río Beni, donde ahora se encuentra el pueblo de San Buenaventura. Esta misión es una de las últimas fundadas por los jesuitas en Bolivia y es la más alejada al oeste de los Llanos de Mojos. A causa de los conflictos entre jesuitas y franciscanos, la misión se trasladó al lado derecho del río, donde ahora está el pueblo de Reyes. A raíz de la expulsión de los jesuitas en 1767, la misión quedó mal gestionada y los grupos indígenas se convirtieron en el blanco de abusos y explotación, primero, por parte de ganaderos y después, a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, por parte de las compañías gomeras, lo que llevó incluso a la desaparición de grupos étnicos enteros. En 1952, el sistema de esclavitud fue abolido en Bolivia. Las nuevas reformas educativas en aquel entonces buscaban integrar, a través de la educación formal, la población indígena a la sociedad boliviana castellanohablante. A raíz de ello, los padres de familia dejaron de transmitir sus idiomas nativos, como p.ej. el maropa, a sus niños. A partir de 1980, gracias a los movimientos indígenas en Bolivia, la reforma agraria y educativa y los diversos trabajos de recuperación y revitalización del maropa, como aquellos realizados por el profesor Jesús Cáceres Raldes, los maropa comenzaron a reconocer el valor de su cultura e idioma.

Clasificación[editar]

El maropa pertenece a la familia tacana, así como el araona, el cavineña, el ese ejja y el tacana (Key 1968; Girard 1971; Key et al. 1992). Dentro de la familia tacana, Girard (1971: 41-48) propone clasificar el maropa dentro del tronco “takanik”, junto con el araona y el tacana.

Esbozo gramatical[editar]

Fonología[editar]

El maropa presenta 18 fonemas consonánticos, como se observa en el cuadro 1. La realización fonética de cada fonema aparece representada entre corchetes, siguiendo el Alfabeto Fonético Internacional (Guillaume, 2012).

Cuadro 1: Consonantes maropas
Bilabiales Linguo-dental Alveolares Retroflejas Alveo-palatales Velares Glotal
Oclusivas
Sordas p t ts [tʂ] ch [tɕ] k kw [kw]
Sonoras b [mb/b] dz [ndʐ/dʐ]
Fricativas
Sordas s sh [ɕ] j [h]
Sonoras d [ð]
Vibrante r [ɾ]
Lateral l
Nasales m n
Semivocales w [w/ß] y [j]


Al igual que todas las lenguas tacanas, el maropa presenta cuatro fonemas vocálicos, como se oserva en el cuadro 2 (Guillaume, 2012).

Cuadro 2: Fonemas vocálicos del maropa
Anterior Central Posterior
Alta i[i/j] u [ʊ/o]
Media e [e/ɛ]
Baja a


Clases de palabras[editar]

De acuerdo a criterios semánticos, morfológicos y sintácticos, las palabras del maropa se pueden clasificar en 12 clases, como se muestra en el cuadro 3 (Guillaume, 2012):

Cuadro 3: Clases de palabras maropas
Clase Ejemplo
Verbos -maneme- ‘matar’, -ba- ‘ver’
Nombres anu ‘mujer, abuela’, matuda ‘lagarto’
Adjetivos ai- ‘grande’, dai- ‘bueno’
Número kwana 'PL', ej. wabu kwana 'chanchos (de tropa)'
Cuantificadores pebi ‘uno', dzueji ‘mucho’
Demostrativos iye ‘este’, ichu ‘aquel’
Pronombres eme ‘yo’, tuwe ‘él’
Interrogativos aise ‘quién’, piadu ‘dónde’
Posposiciones =du ‘LOC’, =da ‘GEN’
Palabras temporales y de localización puisa ‘antes’, ebakwedu ‘arriba’
Partículas chamakani ‘al fin’, seupuadu ‘de repente’
Conjunciones tupebe ‘después’, chasumasa ‘más tarde’
Interjecciones y onomatopeyas jera ‘el hablante piensa que es algo difícil’,


  • En cuanto a los verbos, en el maropa se distinguen dos clases: los verbos flexivos, aquellos que pueden llevar afijos, como p.ej. -dzajaja- ‘caer’ en (1a), y los verbos no flexivos, aquellos que nuncan llevan afijos y, por lo tanto, requieren del uso de un verbo auxiliar para tal fin, como p.ej. tsine ‘hacer fiesta' en (1b). A su vez, los verbos flexivo y no flexivos pueden dividirse en verbos transitivos, aquellos que requieren de dos argumentos, agente y paciente, como p.ej. -maneme- ‘matar’, e intransitivos, aquellos que controlan sólo un argumento, como p.ej. -dzajaja- ‘caer’.


(1a) E-dzajaja te ichu punawe ta e-bakwa janana=neje.
FUT-caer SEP aquel señorita 3SG.GEN PFN-cría niño=ASO
‘Se va a caer esa señorita con su hijo.’ (Guillaume, 2012)


(1b) Tsine =pa te e-pu-ta-(a)ni.
hacer.fiesta=RPT SEP IPFV2-ser-S3PL-IPFV2
‘Están haciendo fiesta.’ (Guillaume, 2012)


  • Así como en todas las lenguas tacanas, en el maropa muchos de los nombres que se refieren a partes del cuerpo o de plantas (o de varias entidades) siempre toman un prefijo e-, como p.ej. e-biti ‘piel, cuero, cáscara’, e-kwena ‘hoja’, etc. En esta lengua, se distinguen entonces dos tipos de sustantivos o nombres: los e- nombres, aquellos que llevan el prefijo -e y los nombres independientes, aquellos que no llevan dicho prefijo.
  • En cuanto a los adjetivos, estos pueden ser usados de manera atributiva, es decir, como modificadores de un nombre dentro de un grupo nominal, como p.ej. emasa ‘malo’ en (2a); o predicativa, es decir, como complemento del verbo copulativo -pu- ‘ser’ dentro de una cláusula copulativa, como p.ej. tsetse-me ‘fuerte’ en (2b).


(2a) K-e-ichadu te iye anu emasa.
1PL-FUT-dejar SEP este mujer malo
‘La vamos a dejar a esta mujer mala.’ (Guillaume, 2012)


(2b) Tsetse-me e-pu=be.
fuerte-SFA FUT-ser=PF
‘(La yuca que he rayado) va estar fuerte.’(Guillaume, 2012)


  • En el maropa, se usa la palabra kwana como pluralizador, el cual se pospone a la palabra que modifica. Cuando un grupo nominal incluye tanto la palabra plural como un adjetivo, la palabra plural viene primero y el adjetivo segundo, como se observa en (3).


(3) A-jemi-ta(-a)=be te dzueji akwi kwana lulu-me
PAS-sacar-A3-PAS=PF SEP mucho palo plural largo-SFA
‘Sacó varios palos largos.’(Guillaume, 2012)


  • Como se observa en el cuadro 4, en el maropa se distinguen dos tipos de demostrativos: los demostrativos nominales, aquellos que se usan como modificadores de un nombre dentro de un grupo nominal, y el demostrativo para apuntar iyaa, que se usa para presentar/introducir una persona, animal o cosa en el discurso, así como en castellano cuando uno dice ‘aquí hay X’.


Cuadro 4: Demostrativos maropas
Demostrativos nominales Demostrativos para apuntar
Mayor proximidad iye ‘este’ iyaa ‘hay aquí/ahí/allí’
Menor proximidad tuwe ‘ese’
Lejanía ichu ‘aquel’


  • En cuanto a los pronombres, el maropa presenta una única clase de pronombres (cuadro 5) para reemplazar nombres independientemente que ocupan los roles de sujeto, agente o paciente, o nombres que funcionan como argumento de las posposiciones =neje ‘ASO’, pedu ‘LOC.GNL’ y buja ‘SMLR'.


Cuadro 5: Pronombres independientes
Persona Singular Plural
1 eme ekama
2 mi(w)e mika(we)
3 tu(w)e tuna(we)


El maropa presenta, además, una clase específica de pronombres para la función genitiva y una clase de pronombres posesivos/benefactivos, como se observa en los cuadros 6 y 7 respectivamente.

Cuadro 6: Pronombres genitivos
Persona Singular Plural
1 ki (ke) eka(da)
2 mi mika
3 ta tuna(da)


Cuadro 7: Pronombres posesivos/benefactivos
Persona Singular Plural
1 keje ekadama
2 mijewe mikadawe
3 tudawe tunadawe


  • El maropa presenta un conjunto de posposiciones que indican el papel que juegan los grupos nominales (como p.ej. posesor, lugar, tiempo, acompañante, instrumento, recipiente, etc.). En (4), por ejemplo, la posposición =du ‘LOC’ indica que ke te ‘mi chaco’ juega el papel de lugar:


(4) Baudza=chenu m-a-puti-a te ke te=du.
ayer=EMP 1SG-PAS-ir-PAS SEP 1SG.GEN chaco=LOC
‘Ayer pobre fui a mi chaco.’(Guillaume, 2012)


  • El maropa presenta, además, un conjunto de partículas, utilizadas para expresar varios tipos de información a nivel de la oración, como p.ej. información de tipo aspectual (ej. chamakani ‘al fin’), información sobre el nivel de certidumbre (ej. seupuadu ‘de repente’), etc. Según su posición en la oración, las partículas se pueden clasificar de la siguiente manera: partículas independientes, aquellas que no gozan de una posición fija en la cláusula, como p.ej. chamakani ‘al fin’ en (5); partículas de primera posición, aquellas que se ubican siempre al principio de la oración; partículas de segunda posición, aquellas que siempre siguen la primera palabra o frase de la oración; partículas prepuestas, aquellas que se anteponen a las palabras que modifican; partículas pospuestas, aquellas que se posponen a las palabras que modifican; y partículas separadoras, aquellas que se colocan opcionalmente entre palabras o sintagmas como delimitadores de constituyentes sintácticos.


(5a) Chamakani te m-a-ipia(-a)=be te ki machitu.
al.fin SEP 1SG-PAS-acordarse-PAS=PF SEP 1SG.GEN machete
‘Ya al último me acordé de mi machete.’(Guillaume, 2012)


(5b) K-a-ina(-a) chamakani te noviyo.
1PL-PAS-coger-PAS al.fin SEP novillo
‘Lo cogimos enseguida el novillo.’(Guillaume, 2012)

Cláusulas[editar]

Guillaume (2012) distingue dos tipos de cláusulas: las cláusulas independientes, que pueden ser, a su vez, verbales o copulares, como se muestra en (6) y (7) respectivamente, y las cláusulas dependientes, que pueden ser cláusulas de meta marcadas por el sufijo -pu(ji) y cláusulas condicionales marcadas por el sufijo -kwatse, como se muestra en (8) y (9) respectivamente. Para expresar otros tipos de relaciones (temporal, relativa, etc.), el idioma combina entre sí cláusulas que morfosintácticamente son independientes, pero que caen dentro del mismo contorno entonacional que la cláusula independiente principal.

(6) M-e-puti te ki etai=du
1SG-FUT-ir SEP 1SG.GEN casa=LOC
‘Yo voy a ir a mi casa.’(Guillaume, 2012)


(7) Tuwe te suerte-ji a-pu-a.
3SG SEP suerte-CON PAS-ser-PAS
‘Él no más tuvo suerte (lit. estuvo con suerte).’(Guillaume, 2012)


(8) M-a-kwasa(-a)=be te shita m-e-teri-puji te ki trapichi=du
1SG-PAS-cortar-PAS=PF SEP caña 1SG-IPFV-moler-META SEP 1SG.GEN trapiche=LOC
‘Corté ya caña para molerla en el trapiche.’(Guillaume, 2012)


(9) M-e-ina-ta-kwatse m-a-dza-ta(-a) te puisa te iba
1SG-IPFV-coger-A3-COND 1SG-PAS-comer-A3-PAS SEP antes SEP tigre
‘Si me hubiera agarrado, ya me habría comido el tigre.’(Guillaume, 2012)


Bibliografía[editar]

  • Crevels, Mily y Muysken, Pieter (2009). Lenguas de Bolivia: presentación y antecedentes. En: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.) Lenguas de Bolivia, tomo I Ámbito andino, 13-26. La Paz: Plural editores.
  • Girard, Víctor (1971). Proto-Takanan Phonology [University of California Publications in Linguistics, 70]. Berkeley/Los Ángeles: University of California Press.
  • Guillaume, Antoine (2012). Maropa (reyesano). En: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.) Lenguas de Bolivia, tomo II Amazonía, 191-229. La Paz: Plural editores. (en prensa)

Enlaces externos[editar]