Henry Slade (médium)

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No debe confundirse con Henry Slade, jugador de rugby.
Henry Slade
Información personal
Nacimiento 1835 Ver y modificar los datos en Wikidata
Estados Unidos Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1905 Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Riverside Cemetery Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Mago Ver y modificar los datos en Wikidata
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Henry Slade (1835–1905) fue un famoso médium estadounidense, actividad que convirtió en su medio de vida tanto en Europa como en América del Norte.

Biografía[editar]

Uno de los métodos de escritura fraudulentos de Slade

Slade era sobre todo conocido como un médium de escritura en una pizarra. Durante sus sesiones, colocaba una pequeña tablilla con una tiza debajo de una mesa y decía que los espíritus la usarían para escribir mensajes. De acuerdo con Joe Nickell, Slade fue repetidamente descubierto fingiendo recibir mensajes espirituales en sus sesiones, produciendo estos presuntos fenómenos mediante una gran variedad de trucos de magia.[1]​

El escritor de ciencia Karen Stollznow ha señalado que:

"La escritura de pizarra era un simple truco de salón, que a menudo involucraba una pizarra de doble cara o una pizarra escondida sobre la que ya estaba escrito el mensaje. Muchos médiums fueron descubiertos fingiendo esta práctica, incluido Henry Slade, el hombre que ideó este fenómeno. Redactaba estos mensajes "escritos por los muertos" usando pequeños pedazos de tiza utilizando los dedos de ambas manos, los dedos de los pies o la boca".[2]​

En 1872, Slade fue descubierto mientras realizaba un fraude en Nueva York por John W. Truesdell, quien mantuvo dos sesiones con él. Durante la sesión, Truesdell notó como Slade usaba su pie para mover objetos debajo de la mesa, escribiendo en una pizarra.[3]​ En otra sesión, Stanley LeFevre Krebs utilizó un espejo escondido para descubrir a Slade intercambiando pizarras y escondiéndolas en el respaldo de su silla.[4]​

En una sesión de espiritismo en 1876 en Londres, Ray Lankester y Bryan Donkin atraparon a Slade cometiendo un fraude. Lankester le arrebató la pizarra antes del momento en el que se suponía que debía escribirse el mensaje del "espíritu", y encontró que la escritura ya estaba allí. Fue juzgado por fraude el 1 de octubre de 1876 en Londres, siendo sentenciado a tres meses de prisión.[5]​ Sin embargo, Slade apeló, basándose en que las palabras "por quiromancia o de otro tipo" se habían omitido en la acusación. Antes de que pudiera ser arrestado en una nueva vista, huyó a Estados Unidos.[6]​

Slade también realizó un truco en el que hacía sonar un acordeón con una mano debajo de la mesa. El mago Chung Ling Soo expuso cómo Slade había realizado el truco.[7]​

Johann Karl Friedrich Zöllner, Profesor de Física y Astronomía en la Universidad de Leipzig, realizó varios experimentos controlados poniendo a prueba a Slade, para evaluar sus afirmaciones sobre su presunta capacidad paranormal en 1877. Slade falló algunas de las pruebas llevadas a cabo en condiciones controladas, pero aun así logró engañar a Zöllner en varias otras.[8]​ Hereward Carrington en su libro "Los fenómenos físicos del espiritismo" (1907) reveló los métodos fraudulentos (con diagramas de los trucos con cuerdas) que Slade utilizó en los experimentos de Zöllner.[9]​

En 1882, en Belleville, los asistentes a sesiones de espiritismo descubrieron a Slade dando golpes (presuntamente efectuados por los "espíritus") contra su silla, usando su pie para mover una pizarra, escribiendo mensajes "espirituales" y sustituyendo las pizarras. También fue desenmascarado como un fraude en 1885 por la Comisión Seybert, ya que se descubrió que había preparado mensajes sobre las tablillas.[10]​

El mago David Abbott en su libro "Behind the Scenes with the Mediums" (1908) reveló que Slade también usaría los dedos de sus pies para escribir mensajes en las tablillas.[11]​

Confesión[editar]

El mago Harry Houdini se encontró con el antiguo médium Remigius Weiss en Filadelfia, quien había testificado a la Comisión Seybert que los métodos de Slade eran fraudulentos. Según Houdini, Weiss le había facilitado la "mejor exposición jamás escrita sobre las escrituras de la pizarra de Slade". Weiss también obtuvo una confesión firmada de Slade de que todas sus manifestaciones espiritualistas eran engaños realizados a través de trucos, y esta confesión fue reproducida por Houdini en su libro "Un mago entre los espíritus" (publicado por primera vez en 1924).[12]​[13]​[14]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ Joe Nickell. (2007). Adventures in Paranormal Investigation. The University Press of Kentucky. p. 40. ISBN 978-0813124674
  2. ↑ .Karen Stollznow. (2014). Language Myths, Mysteries and Magic. Palgrave Macmillan. p. 107. ISBN 978-1-137-40484-8
  3. ↑ Carl Murchison. (1927). The Case For And Against Psychical Belief. Clark University. p. 242
  4. ↑ Gordon Stein. (1996). The Encyclopedia of the Paranormal. Prometheus Books. p. 705. ISBN 978-1573920216
  5. ↑ Joseph McCabe. (1920). Spiritualism: A Popular History from 1847. Dodd, Mead and Company. pp. 160-161
  6. ↑ Paul Kurtz. (1985). A Skeptic's Handbook of Parapsychology. Prometheus Books. p. 254. ISBN 978-0879753009
  7. ↑ Chung Ling Soo. (1898). Spirit Slate Writing and Kindred Phenomena. Munn & Company. pp. 105-106. "El Dr. Henry Slade fue, por supuesto, identificado y reconocido como el principal médium de la escritura en pizarra, pero en varias ocasiones presentó otros fenómenos, uno de los cuales fue tocar un acordeón mientras lo sostenía con una mano debajo de la mesa. Sujetándolo por la correa, las teclas estaban en el otro extremo, lejos de él. Así sostuvo el acordeón debajo de la mesa, y su mano izquierda fue colocada encima de la mesa, donde siempre estuvo a la vista. Sin embargo, se escuchó el acordeón emitir notas melodiosas, y al final se colocó en la parte superior de la mesa como se sostuvo originalmente. El truco consistió en darle la vuelta al acordeón con el extremo de la correa hacia abajo, y sostenido entre las piernas, la mano del médium agarraba el extremo del teclado, y trabajaba los fuelles y las teclas, sujetando firmemente el acordeón con las piernas y moviendo la mano, no con un movimiento del brazo, pero principalmente por un simple movimiento de muñeca. Finalmente, la mano agarraba el acordeón por el extremo de la correa y lo sacaba de debajo de la mesa de esta forma. A veces, el acordeón se ataba con cuerdas y se sellaba para que no se pudiera accionar el fuelle. Esta disposición se utilizaba para sesiones a oscuras. Incluso en estas condiciones, el acordeón se tocaba insertando un tubo en el orificio de ventilación o válvula, utilizando el médium sus propios pulmones como fuelles".
  8. ↑ Kaku, Michio (1994). Hyperspace: A Scientific Odyssey through Parallel Universes, Time Warps, and the Tenth Dimension. New York: Oxford University Press. pp. 49-53. ISBN 9780195085143. 
  9. ↑ Hereward Carrington. (1907). The Physical Phenomena of Spiritualism. Herbert B. Turner & Co. pp. 19-47
  10. ↑ Carl Murchison. (1927). The Case For And Against Psychical Belief. Clark University. pp. 242-243
  11. ↑ David Abbot. (1908). Behind the Scenes with the Mediums. The Open Court Publishing Company. p. 191
  12. ↑ Harry Houdini. (2011 edition). A Magician Among the Spirits. Cambridge University Press. pp. 94-100. ISBN 978-1108027489
  13. ↑ Andrew Neher. (2011). Paranormal and Transcendental Experience: A Psychological Examination. Dover Publications. p. 215. ISBN 978-0486261676
  14. ↑ Massimo Polidoro. (2001). Final Séance: The Strange Friendship Between Houdini and Conan Doyle. Prometheus Books. p. 189. ISBN 1-57392-896-8

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