Hans Blumenberg

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Hans Blumenberg
Información personal
Nacimiento 13 de julio de 1920 Ver y modificar los datos en Wikidata
Lübeck (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 28 de marzo de 1996 Ver y modificar los datos en Wikidata (75 años)
Altenberge (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Alemana Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo y profesor universitario Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Filosofía Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Distinciones

Hans Blumenberg fue un filósofo alemán del siglo XX, de raigambre kantiana.

Nacido en Lübeck el 13 de julio de 1920 y fallecido en Altenberge (Münster) el 28 de marzo de 1996.

Blumenberg creó lo que ha dado en llamarse 'metaforología', que afirma que lo que se encuentra debajo de metáforas y modismos del lenguaje, es la más cercana a la verdad (y el más alejado de ideologías). Sus últimas obras, en especial "Cuidado cruza el río" ( Die Sorge geht über den Fluss ), son los intentos de aprehender la realidad humana a través de sus metáforas y expresiones involuntarias. Excavar bajo anécdotas aparentemente sin sentido de la historia del pensamiento occidental y la literatura, Blumenberg dibujó un mapa de las expresiones, ejemplos, los gestos, que floreció en las discusiones de lo que se cree que son asuntos más importantes. Las interpretaciones de Blumenberg son extremadamente impredecible y personal, todo lleno de señales, indicaciones y sugerencias, a veces irónico. Por encima de todo, se trata de una advertencia en contra de la fuerza de la verdad revelada, y por la belleza de un mundo en confusión.

Biografía intelectual[editar]

Estudió Filosofía en Paderborn y en Fráncfort del Main entre 1939 y 1941. Después de la guerra terminó sus estudios de filosofía, germanística y filología clásica en la universidad de Hamburgo. En 1950 obtuvo la habilitación a cátedra en Filosofía en la universidad de Kiel. Fue profesor en las universidades de Giessen (desde 1960), Bochum (desde 1965) y Münster (desde 1970), donde en 1985 pasó a ser profesor emérito.

Pensador de lo inconcebible, de la metaforología y de la dificultad del concepto desde una perspectiva fenomenológica y hermenéutica hasta ahora no transitadas, su obra, nacida de un íntimo cruce de filosofía y filología e intensamente penetrada por la cultura occidental, constituye con probabilidad la más importante discusión de ésta durante el último tercio del siglo XX.

«Tomada en consideración la vida en su conjunto, es una peculiaridad patológica plantear preguntas cuya respuesta -de ser posible- sería tan perjudicial para la vida como no responderlas. Sin embargo, quien se niega a responderlas, alegando que sólo se admiten aquellas preguntas para las que puede presentarse el método con que eliminarlas, no debe perder de vista que está dejando libre a otros el lugar que él rehúsa ocupar. Esto pueden permitírselo las teologías, y son capaces de hacerlo sólo porque integran en su sistema las respuestas denegadas, bajo la forma de reconocimiento del ocultamiento de Dios y de su reserva frente a la curiosidad humana; pero, en otros contextos, deja el remolino de un lugar vacante. Sin embargo, ¿se puede lograr, a pesar de que no se rehúsen las respuestas, que las perplejidades sean excepción?.» (H. B., "Introducción", La posibilidad de comprenderse, ed. esp., p. 25).

En 1980 le fue conferido el Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa.

Ediciones en español[editar]

  • La inquietud que atraviesa el río: un ensayo sobre la metáfora, trad. de Jorge Vigil, Barcelona, Península, 1992.
  • Naufragio con espectador, trad. de Jorge Vigil, Madrid, Antonio Machado (Col. La balsa de la Medusa), 1995.
  • La risa de la muchacha tracia: una protohistoria de la teoría, trad. de Teresa Rocha e Isidoro Reguera, Valencia, Pre-Textos, 1999.
  • Las realidades en que vivimos, Barcelona, Paidós, 1999.
  • La legibilidad del mundo, trad. de Pedro Madrigal, Barcelona, Paidós, 2000.
  • Trabajo sobre el mito, trad. de Pedro Madrigal, Barcelona, Paidós, 2003.
  • Paradigma para una metaforología, trad. de Jorge Pérez de Tudela, Madrid, Trotta, 2003.
  • Conceptos en historias, Prólogo de César G. Cantón, trad. de C.G. Cantón y D. Innerarity, Madrid, Síntesis, 2003.
  • El Mito y el Concepto de Realidad, trad. de C. Rubies, Barcelona, Herder, 2004.
  • Salidas de caverna, trad. de Höhlenausgänge, Madrid, Antonio Machado, 2004.
  • Tiempo de la vida y tiempo del mundo, trad. de M. Canet, Valencia, Pre-textos, 2007.
  • La legitimación de la edad moderna, trad. de Pedro Madrigal, Valencia, Pre-textos, 2008.
  • El hombre de la luna (Sobre Ernst Jünger), trad. de Pedro Madrigal, Valencia, Pre-textos, 2010.
  • Descripción del ser humano, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2011.
  • Historia del espíritu de la técnica, trad. de Pedro Madrigal, Valencia, Pre-textos, 2013.
  • La posibilidad de comprenderse. Obra póstuma (1997), trad. de César González, Prólogo de Daniel Innerarity, Madrid, Síntesis, 2002.
  • Literatura, estética y nihilismo, edición de Alberto Fragio y Josefa Ros Velasco, traducciones de A. Fragio, César González Cantón, Pedro García-Durán y J. Ros Velasco, Madrid, Trotta, 2016.

Otras obras de importancia son: La génesis del mundo copernicano (Die Genesis der kopernikanischen Welt, 1975), Pasión según San Mateo (Matthäuspassion, 1993), y Teoría del mundo de la vida (Theorie der Lebenswelt, 2010)

Bibliografía en español sobre Blumenberg[editar]

  • Alberto Fragio, Destrucción, cosmos, metáfora. Ensayos sobre Hans Blumenberg, Milán, Lampi di stampa, 2013.
  • Alberto Fragio, Paradigmas para una metaforología del cosmos: Hans Blumenberg y las metáforas contemporáneas del universo, DCSH UAM-C, Ciudad de México, 2016.
  • Isidoro Reguera, "Blumenberg, la narración infinita", El País, 22/01/2005
  • César González Cantón, La metaforología en Blumenberg, como destino de la analítica existencial, Servicio de Publicaciones de la UCM, 2004 (ISBN: 84-669-2541-4).
  • César González Cantón, Blumenberg versus Heidegger: la metaforología como destino de la analítica existencial, Anuario Filosófico XXXVIII (2005) 83, 725-746 (ISSN: 0066-5215).
  • César González Cantón, “La metaforología como laboratorio antropológico” (pags. 9–25), estudio introductorio a: Hans Blumenberg, Conceptos en historias, Síntesis 2003, 303 pags. (ISBN: 978-84-9756-147-1).
  • Enver Joel Torregroza. La frontera entre lo humano y lo inhumano como problema hermenéutico. Ideas y Valores, 64, 58: 9-20, 2015.
  • Enver Joel Torregroza. Náufragos o navegantes: elementos para una metaforología náutica de la existencia. Res Publica: Revista de la Historia de las ideas políticas, 18, 2: 375-388, 2015.
  • Enver Joel Torregroza. El espectador del naufragio antropológicamente considerado. Pensamiento. Revista de investigación e información filosófica, 70, 264: 537-550, 2014.
  • Enver Joel Torregroza.La nave que somos. Hacia una filosofía del sentido del hombre. Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2014.
  • Franz Josef Wetz, Hans Blumenberg: la modernidad y sus metáforas, Valencia, Edicions Alfons el Magnànim (col. Novatores), 1996.
  • José Luis Villacañas (ed.) "Blumenberg: la apuesta por una ilustración tardía", Anthropos 239, 2013.
  • Faustino Oncina/Pedro García-Durán (eds.), Hans Blumenberg: Historia in/conceptual, antropología y modernidad, Valencia, Pre- Textos, 2015.
  • Pedro García-Durán, El camino filosófico de Hans Blumenberg: Fenomenología, historia y ser humano, Valencia, Institució Alfons el Magnànim, 2017.