Folclore de Chile

El folclore de Chile, por las características demográficas y culturales de Chile es el resultado del mestizaje producido de elementos españoles con elementos indígenas durante el periodo Colonial. Por razones culturales, históricas se distinguen y clasifican tres grandes zonas en que se divide el país. La mayoría de estas tradiciones de la cultura de Chile tienen una finalidad festiva, pero algunas tienen componentes religiosos, como bailes y ceremonias.

El Hecho Folclórico

Según algunos autores^{[cita requerida]}, para que una manifestación cultural se considere un hecho folclórico, debe cumplir con alguno o todos de los siguientes aspectos:

• 1. Debe transmitirse por via oral o baño
• 2. Debe ser de autoría anónima.
• 3. Debe ser patrimonio colectivo de la comunidad representante del lugar en donde se manifiesta este fenómeno.
• 4. Debe ser funcional, es decir, tener alguna utilidad pragmática o cumplir con fines rituales.
• 5. Debe ser durardero y perdurable por un tiempo considerablemente largo, como oposición a una moda efímera.
• 6. Debe tener variantes múltiples, es decir que no exista una versión oficial del fenómeno sino que se reformule cada vez que emerja.
• 7. Existen versiones tanto urbanas como rurales, sin ser necesariamente una superior a la otra.
• 8. Debe ser aglutinante, es decir pertenecer o fundar una categoría, corriente, estilo, género o tipo.

Folklore de la Zona Norte

El norte de Chile es árido o semiárido y tiene una meseta o altiplano en que es relevante la presencia de la cultura aymara. Los bailes y danzas son principalmente del tipo religioso. Los elementos folclóricos de la zona del "Norte Grande" fueron incorporados después de la Guerra del Pacífico. En el área andina, al norte del pueblo de San Pedro de Atacama (II Región de Antofagasta), las fiestas religiosas generalmente cuentan con la presencia de cofradías de danzantes que llegan desde otros lugares a venerar la imagen del santo patrono de la localidad. En esta área la música y la danza cumplen un papel fundamental, debido a la multiplicidad de fiestas tradicionales en los distintos pueblos, tales como: El enflorecimiento de llamas, Miércoles de Ceniza, Fiestas de los Muertos, Fiestas de la Cruz, Limpia de Canales, etc. Entre las festividades celebradas en esta área se encuentran la de San Pedro de Atacama, La Vírgen de las Peñas en el Santuario de Livilcar y la más conocida, la Fiesta de La Tirana. {diablada y antawara} en honor a Nuestra Señora del Carmen de La Tirana.

Bailes y Danzas

• Cachimbo
• Baile de la Bandera
• Challa-Challa
• Moqueguana o Zonzo Torito
• Carnavalito
• Cuculí
• Cueca Nortina
• Rueda
• Torito
• Perdizaga
• Trote o Trotecito
• Baile y la Tierra
• Huachitorito
• Vara
• Bailes Chinos
• Las Lanchas
• Morenada
• Trote

Instrumentos musicales

• Guitarra (cordófono)
• Guitarrón (cordófono)
• Pandero (idiófono)
• Tormento (idiófono)
• Cacharaina (idiófono)
• Arpa (cordófono)
• Bombo Leguero (membranófono)
• Triángulo (idiófono)
• Matraca (idiófono)
• Zampoña
• Sicura

Bailes y Danzas

• Cueca
• Vals
• Corrido
• Chapucao
• La Porteña
• El Gato
• La Jota
• El Pequén
• La Refalosa
• La Sajuriana
• La Sirilla
• El Repicao
• La Polka
• La Mazurca
• El Cuando
• El Aire
• EL Condor

Hasta el 18 de septiembre de 1979, en Chile no existía un baile oficial que lo representara. Así que por decreto (Decreto N°23) se determinó que la Cueca fuera la Danza Nacional de Chile.

Las fiestas más importantes en el campo de la zona central son el rodeo y la vendimia.

Grupos de danza folclórica

• Ballet Folclórico Nacional (Bafona)
• Ballet Folclórico de Chile (Bafochi)

Folklor de la Zona Central

El folclor de la zona central de Chile es del un raigambre predominantemente española, la que se manifiesta en su música; cuecas, tonadas, Paysas (estas últimas de origen exclusivamente español) Así mismo en los instrumentos musicales utilizados; guitarras, arpas, acordeón, como también en el vestuario utilizado, que en los huasos es principalmente de origen andaluz. Todo lo anterior se explica debido a que los pueblos indígenas y su cultura ancestral desaparecieron de la Zona Central de Chile a comienzos del siglo XVIII. Las fiestas más importantes en el campo de la zona central son el rodeo y la vendimia.

Bailes de la Zona Central maraca ´petera

En la zona central de nuestro país, las expresiones folklóricas se vieron fuertemente influenciadas por la colonización española y allí se asentaron ciertas danzas tradicionales que persisten hasta el día de hoy. La cueca, consagrada como danza folclórica nacional, se practica en esta área asiduamente, mucho más que en todas las otras regiones, con la mayor penetración en los distintos estratos socioeconómicos y educacionales. Otros bailes dignos de mención por su representatividad tradicional, aunque muy circunscritos a unas pocas localidades rurales, son “el pequén”, “el sombrerito”, “la sajuriana”, “la cueca” la “mazamorra” y “La porteña”, “La Masurca” , “El Repicao” , “La Refalosa”, “La Jota”,”El Vals” y “El Gato” También son protagonistas de esta zona los “corridos”, “las polkas” y “los valses”, que si bien se folclorizaron más tarde que las anteriores, viven actualmente en campos y ciudades. En estas regiones no se puede desconocer la presencia del folklore, por medio de los bailes, en las quintas de recreo y en las celebraciones más cotidianas, como los bautizos, cumpleaños, casamientos, funerales, onomásticos. Asimismo, en son de petición y agradecimiento en tiempos de vendimia, trabajos de siembra, cosecha, construcción de viviendas, entre otros. A mediados del siglo XIX llegó la cueca, danza que se baila en fiestas típicas populares, con acompañamiento generalmente de sones de guitarra, aunque con cambios de una a otra región.

Existen diferentes tipos de cuecas:

• Cueca criolla.
• Cueca larga.
• Cueca cómica.
• Cueca robada.
• Cueca porteña.
• Cueca chilota.
• Cueca nortina

Hasta el 18 de septiembre de 1979, en Chile no existía un baile oficial que lo representara. Así que por decreto (Decreto N°23) se determinó que la Cueca fuera la Danza Nacional de Chile.

Instrumentos Musicales Zona Central

• Guitarra (cordófono). En nuestro país el más difundido de los instrumentos musicales como también en todos los países de habla hispana; su área de difusión abarca todo el país a lo largo y ancho del territorio. Es de gran difusión y de la más antigua tradición. Su nombre viene del árabe gitára, como transcripción del griego Kithara. La española tenía seis cuerdas simples. La primitiva, en Chile, tuvo seis cuerdas dobles. Su caja de madera con boca circular en el centro y un mástil con traste, son unas de las características de la guitarra actual. Ningún instrumento musical se ejecuta tanto como la guitarra, seguida por el acordeón y diferentes tipos de sonajeros.

• Arpa (cordófono). Es un instrumento folclórico y clásico, difundido durante el siglo pasado. Se usa entre Aconcagua y Ñuble, en conjuntos folclóricos. Es casi triangular y consta de tres elementos fundamentales: la caja de resonancia, la columna y la ménsula o clavijero que mantiene el encordado en tensión sobre la caja. Tiene entre 33 y 34 cuerdas. Existen en tamaño portátil confeccionadas por expertos artesanos.

• Guitarrón (cordófono). El Guitarrón Chileno es un multicordófono compuesto que posee 25 cuerdas, agrupadas en cinco órdenes principales sobre el diapasón y cuatro órdenes monocordales secundarios, fuera de él, llamados diablitos. Tiene una longitud de cuerdas que oscila entre 46 y 64 centímetros, forma de guitarra avihuelada, plano especular rectilíneo y puente de tracción, con alas en forma de volutas, junto a las cuales aparecen característicamente dos adornos llamados puñales. Estudios permiten asegurar que el origen de este instrumento es chileno, producto del ingenio del pueblo chileno. Se le utiliza básicamente en el Canto a lo Poeta.

• Charango (idiófono). Es un instrumento ideado tal vez por un campesino chileno. Se usa desde Colchagua a Valdivia y en Chiloé. Es una tabla de un metro o más de largo, por treinta y cinco o cuarenta y cinco centímetros de ancho, con un encordado fijo de alambre acerado muy delgado, que se estira mediante dos botellas redondas o preferentemente planas que se colocan en ambos extremos: lograda la tensión necesaria se le colocan dos trocitos de madera para evitar que se corran las botellas y pierda su armonía.

• panadero (idiófono). El pandero se fabrica con una armazón hexagonal, a la cual se le remacha un parche o cuero muy delgado en uno de sus lados. se le hacen unos calados en los costados de la armazón donde se le colocan chapas de latón o bronce, de formas semicóncavas para mayor sonoridad. La cubierta del parche se unta con pez de castilla o grasa de vacuno para ofrecer resistencia al pulgar durante el roce y lograr una mejor vibración del instrumento.

• Tormento (idiófono). El tormento de salón era una cajita de 30 centímetros de longitud por unos 20 centímetros de ancho y de 10 a 15 centímetros de altura, con cuatro patas plegables. Su cubierta superior estaba formada por una serie de tablitas sueltas engranadas en una especie de pestaña para que no se salieran. Para permitir mayor sonoridad no tenía cubierta inferior. En su interior tenía adosada una especie de sonajas de metal y se percutía encima de la cubierta con un palillo baqueta. El tormento actual, usado en chinganas y ramadas es de mayor tamaño. Mide entre 50 a 60 centímetros de longitud por unos 35 a 45 centímetros de ancho.

• Cacharaina (idiófono). Es una quijada de burro o mula a la que se le sueltan los molares y premolares. La superficie de la mandíbula se pinta y dibuja con temas llamativos como flores, hojas, etc. Su forma de ejecución es similar al Guiro tropical, o sea, rozando los dientes con un palito para producir el sonido. Pero su forma más frecuente es tomar la quijada con una mano empuñada en la parte más ancha, produciendo de esa manera una mejor resonancia de instrumento. En algunas partes del país es Carretilla, en la Isla de Pascua se le llama Kahuaha.

Folklore de la Zona Sur

El sur de Chile es lluvioso y las actividades predominantes son la agricultura y la ganadería. Los bailes y cantos del pueblo mapuche tienen principalmente una función religiosa y se practican durante el guillatún. En muchos lugares de la zona sur se han perdido las características propias del folklore local y se emulan los bailes y cantos de zonas ubicadas en las proximidades de ellos. En numerosos lugares, la cueca a la manera de la zona central ha desplazado a todas las otras danzas.

Los alemanes que inmigraron a las provincias de Valdivia, Osorno y Llanquihue trajeron consigo el acordeón, que luego se extendió a todo el sur del país y se integró a la música ya existente.

En el Archipiélago de Chiloé el folklore también tiene características particulares, pues se mantuvieron con pocos cambios muchas tradiciones españolas y otras se mezclaron con las huilliches, dando lugar a formas de expresión nuevas. Durante la guerra de Independencia de Chile, en que Chiloé se mantuvo fiel a la Corona, los soldados realistas introdujeron a las islas bailes como el chocolate o el pericón que luego se transformó en pericona. Aparte de los bailes festivos, se tocan pasacalles durante las fiestas religiosas, acompañados siempre por guitarras, bombos y acordeones.

Entre los bailes de Chiloé se encuentran:

• El Cielito
• El Baile Chocolate
• La Nave
• La Pericona

• Pericona de Dalcahue
• Pericona de Llaullao
• Pericona macho

• La Trastrasera
• axe
• el rompe catre
• el baile de la botella

Folklore de la Zona Isla de Pascua o Rapa Nui

En la isla de Pascua, el vestuario tradicional que incluye al haku kakaka(traje de fibra de platanos)y el haku huru-huru(traje de plumas)son usados en presentaciones folclorica y en fiestas tradicionales. El pareu, que es una prenda d tela estampada, es de uso generalizado en la isla, pero correpondea una reciente incorporacion venida de Tahiti. En la Isla de Pascua se pueden apreciar bailes tanto religiosos como festivos. Los bailes típicos son:

• sau-sau
• upa-upa
• tamuré
• ula-ula

Entre los instrumentos musicales usados, destacan la guitarra, el palo de agua y el tambor

Folcloristas chilenos

• Violeta Parra
• Víctor Jara
• Inti Illimani
• Margot Loyola Palacios
• Raquel Barros
• Otilia González
• Illapu
• Los Cuatro Cuartos
• Los Huasos Quincheros
• Quelentaro
• Tito Fernández
• Los de Ramón[1]
• Los Perlas
• Los hermanos Campos
• Luis Bahamonde
• Osmán Perez Freire
• Jaime Atria
• Rolando Alarcón
• Héctor Pavez
• Gabriela Pizarro
• Rosa Araneda
• Eduardo Parra
• Sol y LLuvia
• Los Tres
• Clarita Parra
• Manuel Montero: director musical grupo maiten de angol
• Mario Soto Muñoz: (Tomas arpero Poeta)compositor de canciones grupo altura de concepcion

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Música Folclorica de Chile

Violeta Parra, folclorista chilena.

La música folclórica de Chile se divide generalmente en 3 tipos (habiendo otros que son menos usados), respecto a su origen o sus características especiales.

Definición de folclore

Folk: significa la gente el pueblo.

Lore: Sabiduría, experiencia o bagaje de conocimientos.

Música autóctona o aborigen

Se denomina música autóctona o aborigen al folclore hecho y tocado por ciertas etnias culturales propias del país. En Chile, existe el ejemplo claro de los mapuches, para los que la música se usaba con propósitos religiosos o curativos (En rituales como el Machitún). La música aborigen es la única proveniente solamente desde las primeras culturas americanas; no es música originada en Europa como el resto, posterior al descubrimiento y conquista de América. Aun así, ha de recordarse que la influencia proveniente de España en este período determinó notablemente la mayoría de los instrumentos adoptados, como la guitarra, el acordeón, etc.

Música criolla

La música criolla es un estilo del folclore chileno. La música criolla representa el ideal urbano respecto a los sectores rurales. La música allí escuchada es diferente a la de otras áreas. En este estilo destacan grupos como Los Huasos Quincheros o Los Cuatro Cuartos.

Alguno de sus integrantes son gente que no ha vivido en el campo, pero que ha tenido contacto con las raíces campesinas, por lo que su visión es un poco distinta a la de la gente que sí vive en zonas rurales.

Música de investigación folclórica

Esta categoría intenta abarcar a todos aquellos compositores que adquirieron conocimientos de las dos otras áreas folclóricas, y las adoptaron para su propio estilo, realizando mezclas con otras estructuras musicales populares, como el rock (Los Jaivas), etc. En esta área se pueden ver todos los compositores chilenos, que aparte de hacer música chilena, mezclan ésta con sus propias formas musicales.

Algunos de sus exponentes son: Violeta Parra, Raúl de Ramón[2], Luis Aguirre Pinto, Margot Loyola, Víctor Jara, Illapu, Los Jaivas, Quilapayún, e Inti Illimani

Enlaces externos

• Música chilena
• Cuecas y tonadas chilenas
• Festival Nacional del Folklore