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El Tercer Concilio de Toledo comenzó el 8 de mayo de 589, en la ciudad hispánica de Toledo, y en el cuál quedo sellada la unidad espiritual y territorial del Reino Visigodo de España, que dejó oficialmente de ser arriano y se convirtieron al Catolicismo que era la religión que profesaban los hispanorromanos^[1]. El rey Recaredo hizo profesión de fe católica y anatematizó a Arrio y sus doctrinas; se atribuyó la conversión del pueblo godo y suevo al catolicismo. Varios obispos arrianos abjuraron de su herejía. Las resoluciones del Sínodo arriano de Toledo del 580 fueron condenadas.

Los reyes sucesores fueron los protectores de la nueva religión oficial; ellos eligieron a los obispos e impulsaron la cultura de las escuelas y de las bibliotecas episcopales y de los monasterios. Adoptaron el latín como lengua, con algunas influencias germánicas.

Desarrollo

En cuanto los obispos se reunieron en Toledo el rey visigodo Recaredo I les comunicó que había levantando la prohibición de celebrar sínodos y a continuación los prelados se retiraron a ayunar durante tres días. El 8 de mayo de 589 se reunieron los obispos sentándose el rey entre ellos, siguiendo el ejemplo del emperador Constantino en el Concilio de Nicea. Tras el rezo de una oración, Recaredo anunció que su conversión se había producido sólo unos días más tarde de la muerte de nuestro padre –aunque al parecer esto ocurrió más bien diez meses después del fallecimiento de Leovigildo-. Un notario leyó a continuación una declaración escrita por el propio rey en la que se declaraba anatema las enseñanzas de Arrio y a continuación reconocía la autoridad de los Concilios de Nicea, Constantinopla, Éfeso y Calcedonia. Asimismo subrayaba que él había traído al catolicismo a los godos y a los suevos y que ambas "naciones" necesitaban ahora la enseñanza de la verdadera fe por parte de la Iglesia. El documento iba firmado por el rey y por su esposa la reina Baddo. Los obispos aplaudieron y aclamaron a Dios y al rey, y uno de ellos se dirigió a los participantes en el concilio –obispos y otros miembros del clero, y la alta nobleza visigoda que también se había convertido- para que condenaran y declararan la herejía arriana en 23 artículos.^[2]

Asistieron al Concilio setenta y dos obispos, personalmente o mediante delegados (además de los cinco metropolitanos), siendo las figuras principales Leandro de Sevilla (supuesto instigador de la conversión de Hermenegildo) y el abad del monasterio servitano, Eutropio.

Los cánones aprobados en el Concilio introdujeron una gran novedad "constitucional" respecto de los arrianos porque se ocuparon de materias no estrictamente eclesiásticas, convirtiéndose en leyes cuando Recaredo publicó el "Edicto de Confirmación del Concilio'', en el que se imponían penas de confiscación de bienes o de destierro a los que desobedecieran las decisiones del Concilio. Se aprobó que los sínodos provinciales supervisaran anualmente a los jueces locales (iudices locorum) y a los agentes de las propiedades del Tesoro (actores fiscalium patrimoniorum), además de transmitir al rey las quejas que sobre ellos tuvieran. También se aprobó que la mujer que viviera con un clérigo fuera vendida como esclava y el dinero obtenido entregado a los pobres. Todo esto constituía una novedad pues se implicaba a los obispos en la imposición del cumplimiento de las leyes seculares. En los casos de paganismo o de infanticidio , por ejemplo, tanto los obispos como los jueces debían investigarlos y castigarlos conjuntamente. Así el poder de los obispos aumentó de forma espectacular y con ellos la influencia de los hispanorromanos en la monarquía visigoda.^[3]

El filioque del Credo

Un aspecto importante fue la añadidura del término filioque (traducible como «y del Hijo») en el rezo del credo, por lo que el Credo pasaba a declarar que el Espíritu Santo procede no exclusivamente del Padre como decía el credo Niceno, sino del Padre y del Hijo al decir:

et in Spiritum Sanctum, dominum et vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit («y en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo»).»^[4]

Este hecho, tras ser adoptado como oficial el papa Benedicto VIII a petición del emperador Enrique II sería de gran trascendencia pues sería la justificación para la separación de las Iglesias Ortodoxas orientales tras el cisma de Oriente de 1054.

Referencias

↑ http://html.rincondelvago.com/reino-hispano-godo.html
↑ Thompson, Edward Arthur (2011). Los godos en España. Alianza editorial. pp. 117 y 118.
↑ Thompson, E.A. (2011). pp. 120-124. Falta el |título= (ayuda)
↑ Denzinger: 202

Bibliografía

Thompson, E. A. (2011) [1969]. Los godos en España. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 978-84-206-6169-8.

Véase también

Enlaces externos

Concilio III de Toledo, reproducido por Juan Tejada y Ramiro (latín y castellano).
Conversión de Recaredo y III Concilio de Toledo en Artehistoria.

[1] ttp://html.rincondelvago.com/reino-hispano-godo.html

[2] Thompson, Edward Arthur (2011). Los godos en España. Alianza editorial. pp. 117 y 118.

[3] Thompson, E.A. (2011). pp. 120-124. Falta el |título= (ayuda)

[4] Denzinger: 202

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 [[Archivo:Concil Toled.jpg|thumb|250px|III Concilio de Toledo: Imagen del [[Códice Vigilano]], fol. 145, [[Biblioteca del Escorial]].]]
-El '''Tercer Concilio de Toledo''' comenzó el 8 de mayo de 589, en la ciudad hispánica de [[Toledo]], y en el cuál quedo sellada la unidad espiritual y territorial del Reino Visigodo de España, dejó oficialmente de ser [[arrianismo|arriano]] y se convirtieron al Catolicismo que era la religión que profesaban los hispanorromanos<ref>http://html.rincondelvago.com/reino-hispano-godo.html</ref>. El rey [[Recaredo]] hizo profesión de fe [[catolicismo|católica]] y anatematizó a [[Arrio]] y sus doctrinas; se atribuyó la conversión del pueblo [[godo]] y [[suevo]] al [[catolicismo]]. Varios [[obispo]]s arrianos abjuraron de su [[herejía]]. Las resoluciones del Sínodo arriano de Toledo del [[580]] fueron condenadas.
+El '''Tercer Concilio de Toledo''' comenzó el 8 de mayo de 589, en la ciudad hispánica de [[Toledo]], y en el cuál quedo sellada la unidad espiritual y territorial del Reino Visigodo de España, que dejó oficialmente de ser [[arrianismo|arriano]] y se convirtieron al Catolicismo que era la religión que profesaban los hispanorromanos<ref>http://html.rincondelvago.com/reino-hispano-godo.html</ref>. El rey [[Recaredo]] hizo profesión de fe [[catolicismo|católica]] y anatematizó a [[Arrio]] y sus doctrinas; se atribuyó la conversión del pueblo [[godo]] y [[suevo]] al [[catolicismo]]. Varios [[obispo]]s arrianos abjuraron de su [[herejía]]. Las resoluciones del Sínodo arriano de Toledo del [[580]] fueron condenadas.
 Los reyes sucesores fueron los protectores de la nueva religión oficial; ellos eligieron a los obispos e impulsaron la cultura de las escuelas y de las bibliotecas episcopales y de los monasterios. Adoptaron el [[latín]] como lengua, con algunas influencias germánicas.