Diferencia entre revisiones de «Aedo»

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* [http://interclassica.um.es/index.php/interclassica/investigacion/hemeroteca/e/estudios_clasicos/numero_87_1984/el_aedo_en_la_odisea El aedo en la ''Odisea'']; en el [http://interclassica.um.es sitio] Interclassica, de la [[Universidad de Murcia]].
* [http://interclassica.um.es/index.php/interclassica/investigacion/hemeroteca/e/estudios_clasicos/numero_87_1984/el_aedo_en_la_odisea El aedo en la ''Odisea'']; en el [http://interclassica.um.es sitio] Interclassica, de la [[Universidad de Murcia]].


* COLLINS, Derek: ''Master of the Game: Competition and Performance in Greek Poetry'' (''El amo del juego: la competición y la representación en la poesía griega''), 2004.
* COLLINS, Derek: ''Master of the Game: Competition and Performance in Greek Poetry'' (''El amo del juego: la competición y recital en la poesía griega''), 2004.
** [https://chs.harvard.edu/CHS/article/display/6728 Portada con directorio electrónico en el lado izquierdo], en el [https://chs.harvard.edu sitio] del Centro de Estudios Helénicos (CHS o Center for Hellenic Studies), institución de Washington afiliada a la [[Universidad de Harvard]] y dirigida por [[Gregory Nagy]].
** [https://chs.harvard.edu/CHS/article/display/6728 Portada con directorio electrónico en el lado izquierdo], en el [https://chs.harvard.edu sitio] del Centro de Estudios Helénicos (CHS o Center for Hellenic Studies), institución de Washington afiliada a la [[Universidad de Harvard]] y dirigida por [[Gregory Nagy]].
*** <small>Para las citas: Collins, Derek. 2004. Master of the Game: Competition and Performance in Greek Poetry. Hellenic Studies Series 7. Washington, DC: Center for Hellenic Studies.</small>
*** <small>Para las citas: Collins, Derek. 2004. Master of the Game: Competition and Performance in Greek Poetry. Hellenic Studies Series 7. Washington, DC: Center for Hellenic Studies.</small>

Revisión del 10:03 20 nov 2019

Safo cantando para Homero, de Lafond
Alceo cantando para Safo, de Alma-Tadema

Los aedos (del griego ἀοιδός, aoidós, «cantor», que a su vez proviene del verbo ἀείδω, aeidoo, «cantar») eran, en la Antigua Grecia, artistas que cantaban epopeyas acompañándose de un instrumento musical, la cítara (u otros instrumentos de cuerda típicos). Se distinguían de los rapsodas, más tardíos, en que componían sus propias obras; además los rapsodas no tañen la citara, sino que sostienen un bastón en la mano para marcar el ritmo del poema y no recitan cantando sino levantando la voz a intervalos. Los aedos fueron más o menos el equivalente de los bardos celtas.

Según los especialistas homéricos modernos, el término «aedo» es usado también como una de las denominaciones técnicas para una poética épica oral en la tradición a la que pertenecen la Ilíada y la Odisea. El nominativo y el verbo aparecen en varias ocasiones en esas dos obras, en relación a la poesía.

El más célebre de los aedos es Homero. La Odisea presenta dos figuras de aedo: el más conocido, Demódoco, que canta en la corte de Alcínoo, y Femio, de la corte de Ítaca. Estos dos personajes aportan información sobre el oficio del aedo, que cantaba ante una asamblea de aristócratas reunidos en un banquete. Elegía entre una amplia colección de temas muy conocidos, como la Guerra de Troya. Elegía un episodio, pero el público le reclamaba a menudo tal o cual tema. A menudo, el aedo empezaban su canto con un proemio, es decir un canto corto que servía de preludio a la epopeya principal. Los Himnos homéricos constituyen una colección de tales poemas.

Véase también

Enlaces externos

  • COLLINS, Derek: Master of the Game: Competition and Performance in Greek Poetry (El amo del juego: la competición y recital en la poesía griega), 2004.