Diferencia entre revisiones de «Cultura nurágica»
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[[Archivo:Il Nuraghe Su Nuraxi incantato " Tra Fiaba e Realtà " 01.JPG|thumb|[[Su Nuraxi]] de [[Barumini]], incluida en el [[Patrimonio Mundial de la Humanidad]] desde 1997.]] |
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[[Archivo:Nuraghe Santu Antine 02.jpg|thumbnail|[[Nuraga Santu Antine]] en [[Torralba (Italia)|Torralba]]]] |
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La '''cultura nurágica''' surgió hacia el [[siglo XVIII a. C.|1700 a. C.]] en [[Cerdeña]] (en la [[Edad de Bronce]] media) |
La '''cultura nurágica''' surgió hacia el [[siglo XVIII a. C.|1700 a. C.]] en [[Cerdeña]] (en la [[Edad de Bronce]] media) y se difundió también por [[Córcega]]. Abarca un período que va desde la [[Edad del Bronce]] (del [[siglo XVIII a. C.|1700 a. C.]] en adelante) hasta el [[siglo II]], cerca de los albores del [[Imperio romano]]. |
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Debe su nombre a los [[nurago|nuragas]], características torres-fortalezas en las que se aplica el principio de la [[falsa cúpula]], originario del [[Mar Mediterráneo|Mediterráneo]] oriental. Los nuragas son los vestigios más elocuentes y fueron el fruto de la evolución de una [[megalitismo|cultura megalítica]] preexistente, constructora de [[dolmen|dólmenes]] y [[menhir]]es. |
Debe su nombre a los [[nurago|nuragas]], características torres-fortalezas en las que se aplica el principio de la [[falsa cúpula]], originario del [[Mar Mediterráneo|Mediterráneo]] oriental. Los nuragas son los vestigios más elocuentes y fueron el fruto de la evolución de una [[megalitismo|cultura megalítica]] preexistente, constructora de [[dolmen|dólmenes]] y [[menhir]]es. |
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Las torres nurágicas son unánimemente consideradas como los monumentos megalíticos más grandes y mejor conservados de [[Europa]]. Es discutido cuál sea su función, pues algunos han visto en ellas [[tumba]]s [[monumento|monumentales]], otros como [[fuerte (arquitectura)|fortalezas]], [[horno]]s para la [[metalurgia|fusión de metales]], [[prisión|prisiones]] o [[templo]]s de culto al sol. Parece que hay un acuerdo moderno en considerarlas como estructuras defensivas que incluyen graneros y silos.<ref>The strict patterning in the landscape of tombs and nuraghi was analyzed by Emma Blake, "Constructing a Nuragic Locale: The Spatial Relationship between Tombs and Towers in Bronze Age Sardinia" ''American Journal of Archaeology'' '''105'''.2 (April 2001:145-161).</ref> |
Las torres nurágicas son unánimemente consideradas como los monumentos megalíticos más grandes y mejor conservados de [[Europa]]. Es discutido cuál sea su función, pues algunos han visto en ellas [[tumba]]s [[monumento|monumentales]], otros como [[fuerte (arquitectura)|fortalezas]], [[horno]]s para la [[metalurgia|fusión de metales]], [[prisión|prisiones]] o [[templo]]s de culto al sol. Parece que hay un acuerdo moderno en considerarlas como estructuras defensivas que incluyen graneros y silos.<ref>The strict patterning in the landscape of tombs and nuraghi was analyzed by Emma Blake, "Constructing a Nuragic Locale: The Spatial Relationship between Tombs and Towers in Bronze Age Sardinia" ''American Journal of Archaeology'' '''105'''.2 (April 2001:145-161).</ref> |
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Pueblo de guerreros y navegantes, los sardos comerciaban con los otros pueblos [[Mar Mediterráneo|mediterráneos]] y su cultura ha producido no solo los característicos complejos nurágicos, sino también la misteriora aldea |
Pueblo de guerreros y navegantes, los sardos comerciaban con los otros pueblos [[Mar Mediterráneo|mediterráneos]] y su cultura ha producido no solo los característicos complejos nurágicos, sino también la misteriora aldea de [[Tiscali]], los enigmáticos templos de [[Pozzo sacro|''acqua sacra'']], las [[Tumba de los gigantes|tumbas de los gigantes]] y las particulares [[estatuillas de bronce nurágicas]].<br /> |
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Durante mucho tiempo su cultura vivió con otras civilizaciones extrañas a la isla, como la [[fenicios|fenicia]], la [[cartagineses|púnica]] y la [[Antigua Roma|romana]], sin llegar a ser absorbida por ellas. |
Durante mucho tiempo su cultura vivió con otras civilizaciones extrañas a la isla, como la [[fenicios|fenicia]], la [[cartagineses|púnica]] y la [[Antigua Roma|romana]], sin llegar a ser absorbida por ellas. |
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Revisión del 19:34 6 jul 2019
La cultura nurágica surgió hacia el 1700 a. C. en Cerdeña (en la Edad de Bronce media) y se difundió también por Córcega. Abarca un período que va desde la Edad del Bronce (del 1700 a. C. en adelante) hasta el siglo II, cerca de los albores del Imperio romano.
Debe su nombre a los nuragas, características torres-fortalezas en las que se aplica el principio de la falsa cúpula, originario del Mediterráneo oriental. Los nuragas son los vestigios más elocuentes y fueron el fruto de la evolución de una cultura megalítica preexistente, constructora de dólmenes y menhires.
Las torres nurágicas son unánimemente consideradas como los monumentos megalíticos más grandes y mejor conservados de Europa. Es discutido cuál sea su función, pues algunos han visto en ellas tumbas monumentales, otros como fortalezas, hornos para la fusión de metales, prisiones o templos de culto al sol. Parece que hay un acuerdo moderno en considerarlas como estructuras defensivas que incluyen graneros y silos.[1]
Pueblo de guerreros y navegantes, los sardos comerciaban con los otros pueblos mediterráneos y su cultura ha producido no solo los característicos complejos nurágicos, sino también la misteriora aldea de Tiscali, los enigmáticos templos de acqua sacra, las tumbas de los gigantes y las particulares estatuillas de bronce nurágicas.
Durante mucho tiempo su cultura vivió con otras civilizaciones extrañas a la isla, como la fenicia, la púnica y la romana, sin llegar a ser absorbida por ellas.
Bibliografía adicional
- Melis, Paolo: Civiltà nuragica. Sassari (Cerdeña): Carlo Delfino Editore, 2003. ISBN 88-7138-287-0. Consultado el 14 de enero de 2010. En italiano.
- Navarro i Barba, Gustau: La cultura nuràgica de Sardenya. Mataró (España): Edicions dels A. L. I. Ll., 2010. ISBN 978-84-613-9278-0. En catalán.
Véase también
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cultura nurágica.
Referencias
- ↑ The strict patterning in the landscape of tombs and nuraghi was analyzed by Emma Blake, "Constructing a Nuragic Locale: The Spatial Relationship between Tombs and Towers in Bronze Age Sardinia" American Journal of Archaeology 105.2 (April 2001:145-161).