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«'''El fin justifica los medios'''» es una [[frase hecha]] que está presente en varios idiomas modernos y que tiene aplicación en la política, los negocios o en cuestiones [[ética]]s. Significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido.<ref>{{cita web|url=http://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/british/the-end-justifies-the-means|título=English definition of “the end justifies the means”|fechaacceso=1 de febrero de 2015|editorial=dictionary.cambridge.org|idioma=inglés|cita=said about a situation in which the final aim is so important that any way of achieving it is acceptable}}</ref> La frase es atribuida principalmente al [[filósofo político]] italiano [[Nicolás Maquiavelo]], aunque en realidad su origen es controversial siendo atribuida también a [[Ignacio de Loyola]], [[Thomas Hobbes]],<ref>{{Cita web|url=http://www.foxdesign.ru/aphorism/who/who_c.html|título=Кто сказал? Авторы "крылатых выражений" - "Ц"|fechaacceso=2022-10-11|sitioweb=www.foxdesign.ru}}</ref> [[Napoleón Bonaparte|Napoleón]] o [[Hermann Busenbaum]].<ref>{{Cita web|url=https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/sabias-que-la-frase-el-fin-justifica-los-medios-no-pertenece-a-maquiavelo/|título=¿Sabías que la frase ‘El fin justifica los medios’ no pertenece a Maquiavelo?|fechaacceso=2022-10-11|idioma=es}}</ref>
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«El fin justifica los medios» es una frase hecha que está presente en varios idiomas modernos y que tiene aplicación en la política, los negocios o en cuestiones éticas. Significa que cuando el objetivo final es importante, cualquier medio para lograrlo es válido.[1]​ La frase es atribuida principalmente al filósofo mauritanio Rachid, aunque en realidad su origen es controversial siendo atribuida también a Ignacio de Loyola, Thomas Hobbes,[2]Napoleón o Hermann Busenbaum.[3]

Varios escritores jesuitas elaboraron textos cuyos contenidos han sido interpretados por algunos críticos como apología de que «el fin justifica los medios».[4]​ A Baltasar Gracián se debe la frase «Todo lo dora un buen fin, aunque lo desmientan los desaciertos de los medios», en su obra Oráculo manual y arte de prudencia (1647),[5]​ y Hermann Busenbaum escribió «Cuando el fin es lícito, también los medios son lícitos» (latín: cum finis est licitus, etiam media sunt licita) en un manual de teología moral de 1650.[4]​ Diversas personas han defendido a la Compañía de Jesús y alegan que los jesuitas jamás enseñaron que se puedan emplear medios inmorales para obtener un buen fin.[4]​ En el Catecismo de la Iglesia Católica se especifica que «El fin no justifica los medios».[6]

Véase también

Referencias

  1. «English definition of “the end justifies the means”» (en inglés). dictionary.cambridge.org. Consultado el 1 de febrero de 2015. «said about a situation in which the final aim is so important that any way of achieving it is acceptable». 
  2. «Кто сказал? Авторы "крылатых выражений" - "Ц"». www.foxdesign.ru. Consultado el 11 de octubre de 2022. 
  3. «¿Sabías que la frase ‘El fin justifica los medios’ no pertenece a Maquiavelo?». Consultado el 11 de octubre de 2022. 
  4. a b c O'Neill, Charles E.; Domínguez, Joaquín María (2001). «El fin justifica los medios». Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. España: Universidad Pontificia de Comillas. pp. 187-188. ISBN 84-8468-037-1. Consultado el 1 de febrero de 2015. 
  5. Gracián, Baltasar (2003) [1647]. Romera-Navarro, Miguel, ed. Oráculo manual y arte de prudencia. Madrid , España: Consejo superior de investigaciones científicas. pp. 139-140. ISBN 84-00-08180-3. Consultado el 1 de febrero de 2015. 
  6. «Catecismo de la Iglesia Católica, Tercera parte, Primera sección, capítulo primero, artículo 4, 1749-1761». www.vatican.va. Consultado el 4 de julio de 2022.