Discusión:Las aventuras de Tintín

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 Las aventuras de Tintín fue un artículo destacado, pero tras pasar por una revaluación no superó los criterios pertinentes, por lo que le fue retirada la categoría.
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Bigotismo[editar]

¿¿No se podria hacer alguna referencia al Bigotismo??

Tarantino Habla ahora o calla para siempre 01:38 26 nov 2007 (CET)

Veré si se puede incluir un enlace. Gracias por la sugerencia. rupert de hentzau (discusión ) 21:12 26 nov 2007 (CET)

Imagen del héroe[editar]

Sobre las imágenes le he dado muchas vueltas a los sellos, pero no había caido en la cuenta de que podemos aprovecharnos de las monedas de Euro (tienen valor nominal) que estan sacando y han sacado sobre le personaje aplicando la plantilla de dinero de la UE [1]. Hecha la ley, hecha la trampa...¿no? Solo hay que poner "tintin coin" en el google-imágenes. Espero que no sea una idea descabellada. Tarantino Habla ahora o calla para siempre 14:05 27 nov 2007 (CET)

Hasta donde yo sé (que es muy poquito), sería una buena idea: el problema es que no podemos usar fotografías que estén en Internet si tienen copyright (de la imagen en sí, no de la moneda), circunstancia que se da en la mayoría de los casos. La solución ideal sería que algún usuario que tenga la suerte (yo no) de poseer una de estas monedas, le sacase una foto. rupert de hentzau (discusión ) 15:24 27 nov 2007 (CET)
He visto algunas fotos. Solo necesitamos alguien que pueda eliminar todo lo que no sea moneda (alguien con habilidad en Photoshop o algo así). Si nos quedamos con una reproducción fidedigna 2-D de algo registrado por el BCE, no creo que nadie pueda otorgarse el (C). Como esta [2], que intentaré pasar a commons. —Tarantino Habla ahora o calla para siempre 00:53 28 nov 2007 (CET)

Espero que sirva. Yo no veo inconveniente, pero me escama el simbolito del copyright en la moneda. He pedido su opinión a Petronas para quedarnos tranquilos. Un saludo, rupert de hentzau (discusión ) 13:21 28 nov 2007 (CET)

No hay problema. El artículo gana mucho con esta imagen. Gracias por tu iniciativa, Tarantino. rupert de hentzau (discusión ) 20:58 28 nov 2007 (CET)

Leísmo[editar]

Se han señalado y corregido algunos casos de leísmo en el texto. Con algunas correcciones estoy de acuerdo; con otras no, por lo cual vuelvo a corregirlas. El asunto del leísmo es bastante complejo, y difiere según las distintas variedades dialectales del castellano. En la actualidad, como es sabido, el leísmo de persona está admitido en el uso culto de la lengua. El DPD dice lo siguiente:

Debido a su extensión entre hablantes cultos y escritores de prestigio, se admite el uso de le en lugar de lo en función de complemento directo cuando el referente es una persona de sexo masculino: «Tu padre no era feliz. [...] Nunca le vi alegre» (TBallester Filomeno [Esp. 1988]).

No son, por lo tanto, incorrecciones gramaticales propiamente dichas las que se han rectificado. No obstante, me parece bien que se corrijan si a otros hispanohablantes les suena extraño. Creo que en este caso el uso de "le" es minoritario, aunque yo esté habituado a él. Como creo que hay que utilizar el español más estándar posible, estoy de acuerdo con los cambios. Sin embargo, no con todos.

Me refiero a lo siguiente. Se ha cambiado "se le ha acusado de mostrar en un álbum" por "se lo ha acusado de mostrar en un álbum", y "se le presenta escribiendo un reportaje" por "se lo presenta escribiendo un reportaje". Estoy en desacuerdo. Este uso del pronombre le es, según la RAE, perfectamente correcto, e incluso está etimológicamente justificado. A este respecto, el Diccionario Panhispánico de Dudas, en la entrada "leísmo", dice lo siguiente:

Es habitual que en las oraciones impersonales con se (→ se, 2.1a) el complemento directo, especialmente cuando es masculino, se exprese con las formas de dativo y no con las de acusativo, como correspondería a la función desempeñada: Se le considera el mejor actor de su tiempo; Se les vio merodeando por la zona. Parece demostrado que este tipo de oraciones se construían originariamente en castellano con pronombres de dativo. El uso de le(s) se ha mantenido mayoritariamente, tanto en España como en gran parte de América, cuando el complemento directo es masculino: «A su bisabuelo hoy no le hubieran permitido vivir como vivió: se le consideraría como un ejemplo de inmoralidad» (TBallester Filomeno [Esp. 1988]); «Se le vio [al niño] algunas veces contento» (VLlosa Tía [Perú 1977]); «Se le obligó a aceptar el régimen de encomienda» (Fuentes Ceremonias [Méx. 1989]); «En los puertos y rincones del Caribe se le conoció siempre como Wito» (Mutis Ilona [Col. 1988]); «Al rey se le veía poco» (UPietri Visita [Ven. 1990]); sin embargo, cuando el complemento directo es femenino, lo normal es usar la(s): «Se la veía muy contenta» (VLlosa Tía [Perú 1977]); aunque no faltan ejemplos de le(s): «Tan enamorada se le observaba, tan desencajadamente arrebolada se le veía» (Vergés Cenizas [R. Dom. 1980]). Se trata, pues, de un caso especial en el que se emplean desde los orígenes las formas de dativo en función de complemento directo.

En este caso creo que el uso mayoritario entre los hablantes de español es el del pronombre dativo, por lo que procedo a reponer el pronombre "le" en ambas frases. rupert de hentzau (discusión ) 17:16 2 dic 2007 (CET)

Tintín, un astrónomo de viñeta[editar]

He suprimido esta sección, por los siguientes motivos:

1) No creo que el tema tenga la suficiente entidad. Si se crea una entrada como ésta, habría que crear también otras como Tintín y los medios de transporte, y otras muchas. Creo que es preferible comentar estos aspectos cuando se hable de los álbumes correspondientes.

2) Ofrece datos muy imprecisos. Ejs.: Algunos ejemplos que se pueden citar en los que contemplamos la relación de Tintín con la astrofísica son una escena que ilustra cómo deshace tintín un elefante en el congo quemándolo con una lupa; también en el país del oro negro aparecen numerosos paisajes lunares y en álbumes datados de 1949 aparecen ilustraciones de numerosos eclipses. Lo que se relata de Tintín en el Congo, ¿realmente tiene algo que ver con la astronomía? El único álbum de 1949 es El templo del sol, donde, en efecto, aparece un eclipse, pero ¿"las ilustraciones de numerososos eclipses"?

3) No aporta referencias para afirmaciones como las siguientes: Aún y así, Hergé comete pequeños errores en las representaciones e ilustraciones. Por ejemplo aparecía nieve en la Luna, y las sombras lunáticas representadas en las escenas del cómic no se correspondían con las que debían de haber sido desde un punto de vista científico-técnico. Eran inventadas. En otras, aparecía Tintín con Milú en el espacio antes de que Laica, el primer perro espacial, hubiera llegado a la Luna. También caminaba por la luna sin contar los efectos de la gravedad y sin ilustrar los pequeño “saltos” que dan los astronautas al caminar por una superficie extraterrestre. No recuerdo que apareciera nieve en la luna, la verdad, aunque tal vez se deba a mi mala memoria. De todos modos, todo esto, debidamente referenciado, debería ir a este artículo: Aterrizaje en la Luna.

4) Tono coloquial: Desde su comienzo, las aventuras del protagonista fueron "altamente estelares". (?)

5) Frases incomprensibles: Mediante la invención y la imaginación se decoraban de manera enigmática las escenas paisajísticas

Un saludo, rupert de hentzau 13:05 30 ene 2008 (UTC)[responder]

subjetivismo inaceptable[editar]

hola, el artículo está destacado, y no sé si se puede cambiar algo del mismo, pero creo ke debería hacerse con respecto a frases como la ke abre el texto: "es muy posiblemente la más influyente serie europea de historieta del siglo XX". eso no es más ke una opinión, un subjetivismo ke no cabe en wikipedia. lo cambio levemente. un saludooo.. --Ikerno (discusión) 16:48 3 mar 2008 (UTC)[responder]

Sobre la idoneidad de las fuentes[editar]

Esta fuente me parece, con franqueza, poco solvente, y de tercera mano: Gran Bretaña sopesa prohibir un cómic de Tintín por racistaAula Intercultural, 16 julio 2007. Considero que las noticias periodísticas son fuentes aceptables para los acontecimientos concretos que registran, pero no tanto para aquellos hechos que se mencionan complementariamente. En este caso concreto, dudo mucho que las expresiones "típicos ejemplos de la mentalidad burguesa belga de la época" y "pecados de juventud" sean literalmente atribuibles a Hergé; más bien parecen comentarios de un tercero. rupert de hentzau 05:34 29 may 2008 (UTC)[responder]

Leyenda negra[editar]

Por alguna extraña razón, parece que molesta el uso del término "leyenda negra" en relación con Tintín. Aunque me he molestado en entrecomillar el término, está utilizado en un sentido recogido por el DRAE: "Opinión desfavorable y generalizada sobre alguien o algo, generalmente infundada." Consiste, sobre todo, en atribuir al cómic la intención de hacer propaganda de la ideología fascista, y ha sido alimentado desde la extrema derecha, por ejemplo, por el propio Léon Degrelle, en un libro titulado Tintin mon copain. Casi todos los libros sobre el personaje hablan del tema. Me resulta incomprensible por qué hay tantos problemas con el uso de esta expresión que es, vuelvo a recordar, perfectamente correcta en castellano normativo. rupert de hentzau 18:33 29 may 2008 (UTC) PS: Aquí hay un recorte de prensa con la misma expresión: "Padre del depurado estilo de la línea clara, este genial maestro del cómic evolucionó desde su radical conservadurismo católico a posturas más tolerantes, abonando una leyenda negra que salpicó al dibujante y al personaje." Podría añadir esta referencia al artículo, pero entiendo que es innecesario añadir la referencia, y me conformo con dejar constancia aquí.[responder]

La política de punto de vista neutral exige que no sea Wikipedia la que resuelva si determinada crítica es infundada o no lo es. Wikipedia debería decir qué ensayista o ensayistas considera(n) que existe una leyenda negra sobre Tintín. Se trata de una manera más neutral de redacción. Este artículo tiene varios párrafos en los que Wikipedia parece tomar partido, afeando algo un excelente artículo. De todos modos, se trata de defectos menores que no merecen mayor debate.-- Pepe (UTC-3) 22:43 29 may 2008 (UTC)[responder]

Notas[editar]

El artículo es espléndido. Una sola cosa sin ninguna importancia: ¿pongo las Notas de las Referencias a dos columnas? generalpoteito (¿sí?) 12:22 14 jul 2008 (UTC)[responder]

Me alegra mucho que te haya gustado este artículo, que es también obra tuya. Seguro que se te ocurre alguna posible mejora, y desde luego será más que bienvenida. A mí me parece bien que se pongan las referencias en dos columnas si así resulta más cómodo. Un saludo, rupert de hentzau 20:28 14 jul 2008 (UTC)[responder]

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Es un articulo estupendo. Seguro que podriamos añadir algunas cosas más, provenientes sobre todo del libro "El Museo Imaginario de Tintin", gran libro.

Un saludo Marco

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Gracias, Petronas y rupert de hentzau por aceptar finalmente mi enlace. Un saludo y enhorabuena por vuestros artículos.

Joseigm

Los peligros del comunismo[editar]

He hecho una corrección: estaba escrito "los supuestos peligros del comunismo". Lo corregí como "los peligros del comunismo". Esos peligros son verdaderos. El telón de acero o cortina de hierro se cayó en 1989 y todo el mundo sabe que el comunismo es un sistema dictatorial muy peligroso.

Eso es solo una opinión, y por tanto no puede ponerse en una redacción neutral. --Jotamar (discusión) 15:46 12 sep 2010 (UTC)[responder]

Jotamar: Estoy en desacuerdo: una posición neutral sería la que abogara por la democracia como mejor sistema político en un país, y sabemos que tanto el comunismo como el nazismo están en contra de la democracia. Por lo tanto, ambos regímenes son realmente peligrosos, y no "supuestamente peligrosos", como han vuelto ustedes a escribir en el artículo. A pesar de estos errores garrafales que a veces se ven en Wikipedia —como en el artículo "campana" se dice que está prohibido en París en toque de campanas— lo cual no es correcto, quiero decir que este artículo sobre Tintín es excelentísimo a pesar de esos errores ideológicos como el que indiqué sobre el marxismo. También quiero destacar que fue correcta la decisión que se ha tomado sobre el "leísmo", pues el uso del "le" en la expresión, por ejemplo: "le aconsejó", en vez de "lo aconsejó", pertenece al castellano castizo y es correctísima.

Yo opino que estar en la neutralidad no implica estar en una posición democrática, sino simplemente no opinar nada -o no dar tu opinión- al respecto... Luis — El comentario anterior sin firmar es obra de 188.87.61.96 (disc. • contribs • bloq).

¿"Vuelo 714" una obra menor?[editar]

¿Y eso quién lo decide? A mí me parece una obra maestra. — El comentario anterior sin firmar es obra de 212.8.98.118 (disc. • contribs • bloq).

Obras de Tintin[editar]

Me parece un error garrafal no incluir un breve listado con los títulos de las obras de Tintin, y tener que irse a un anexo para averiguarlas. Debería estar en esta página, en la principal, aunque de forma más resumida a como aparece en el anexo. --Guruceta53 (discusión) 21:30 10 nov 2013 (UTC)[responder]

Mi opinión es que no hay que duplicar las cosas. Si ya existe un listado en el anexo, no hay por qué repetirlo en el artículo. Pero sí pienso que el acceso a esa información debe ser más visible que un mero enlace en la sección "Véase también" situada al final del artículo. Por eso he colocado otro enlace al inicio de la sección "Historia", que es en la que se relata la creación de los distintos álbumes. No he encontrado un lugar mejor. Si alguien cree que no es el sitio apropiado, puede comentarlo.--Chamarasca (discusión) 21:40 10 nov 2013 (UTC)[responder]
Hombre, dentro de lo malo (la ausencia de un listado de obras en el artículo principal), tu opción es la menos mala. De todas formas en el 95% de las biografías de escritores y música en Wikipedia se incluye un listado rápido de todas sus obras, y luego un anexo con detalles más concretos (Stephen King, valga el ejemplo). Y en este caso ni siquiera es la biografía de un autor sino de su personaje (Tintin), con lo cual sí que deberían incluirse el listado completo de obras en la página principal, a modo del que hay en la entrada de Astérix el galo y otras similares. Saludos. --Guruceta53 (discusión) 11:41 11 nov 2013 (UTC)[responder]
¿Anexo? ¿Qué anexo? Ya veo que no soy el único que ha tenido el problema de no encontrar los títulos. He tenido que ir a la versión del artículo en inglés para verlos. ¡Es ridículo que no se incluya! --88.27.226.235 (discusión) 00:01 15 ene 2019 (UTC)[responder]

Enlaces rotos[editar]

Elvisor (discusión) 17:02 1 dic 2015 (UTC)[responder]

Imitadores y pastiches[editar]

Generé dos subsecciones para diferenciar algunos trabajos de imitadores y diferenciarlos de los pastiches. No creo que los álbumes de Yves Rodier deban ser considerados entre los pastiches, ya que su dibujo es original, incluso el de los pocas páginas de Tintín y el Arte-Alpha que ya habían sido dibujadas por Hergé. Sus dibujos no son iguales. Saludos --200.86.18.194 (discusión) 03:06 31 dic 2016 (UTC)[responder]

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Dudas sobre la idoneidad de ser destacado[editar]

Si hay alguien ahí aparta del bot tengo una cuestión:

Llevo tiempo trabajando en el artículo para darle formato a las referencias, añadir alguna que otra información no puesta y más fuentes. El artículo tiene varios pasajes con párrafo tras párrafo sin una sola referencia, ni al final ni en el medio del párrafo, incluso algunos con afirmaciones muy gruesas y discutidas por expertos, afirmaciones del tipo "La madurez creativa alcanzada por la serie después de El Loto Azul se muestra en todo su esplendor en los años siguientes", algo no soportado por ninguna bibliografía.

Me queda más de la mitad del artículo por leer, pero en estas condiciones no sé si se merece la estrella de destacado. --95.20.93.47 (discusión) 17:01 13 dic 2017 (UTC)[responder]

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