Cristo del pis

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Cristo del Pis o La Inmersión
Autor Andres Serrano
Creación 1987
Ubicación Exposición itinerante
Presentada por primera vez en Miami
Bandera de Estados Unidos Estados Unidos
Colección de Arte Censored de Tatxo Benet
Estilo Obra de arte Contemporáneo
Fotografía
Material Fotografía
Dimensiones 1,52 m x 1,02 m
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El Cristo del pis, también conocida como La inmersión, es una obra de arte creada en 1987 por el artista estadounidense Andres Serrano. La obra muestra un crucifijo sumergido en un tanque lleno de la propia orina del artista. La pieza fue la ganadora de los premios de Arte visual del Centro de Arte Contemporáneo de Southeastern.[1]​

La obra ha generado mucha controversia por ser considerada arte blasfemo. Serrano ha dicho respecto a la controversia que nunca buscaba ofender ni lo había pensado a la hora de crear la obra, ya que él mismo es católico y seguidor de Cristo.[2]​

Descripción[editar]

El medio principal de la obra es la fotografía con una performance. La imagen final muestra un crucifijo sumergido en lo que en apariencia parece ser un líquido amarillo. El artista ha descrito la sustancia líquida como su orina propia en un recipiente.[3]​[4]​ La fotografía forma parte de una serie de fotografías de Serrano donde sumergía diferentes objetos en diferentes tipo de líquidos, como leche, sangre u orina.[5]​ Dos años después, en 1987 creó el Cristo de la orina.[6]​[7]​ La fotografía mide 150cm por 100 cm, y está impresa en Cibachrome. Sus colores están profundamente saturados. La obra presenta colores dorados y rosados. Si no fuera por las declaraciones del artista respecto al líquido de la obra, el espectador podría pensar que veía ámbar o poliuretano en lugar de orina.[8]​

Según Serrano la obra no es una crítica directa a la religión, y en cambio podría entenderse como una crítica a la comercialización y objetualización de la misma.[9]​ Según el artista, en vez de entenderse como una obra provocadora, debe entenderse como una obra cristiana en sí, ya que de Cristo surgió la sangre, "pero la mierda y la orina de la misma forma, por lo que no se puede desconectar de su santidad".[10]​

La crítica de arte Lucy R. Lippard habla del valor formal del Cristo del Pis, por su parte bella y misteriosa,[8]​ y describe el trabajo como una imagen bella con un fulgor rosado y magnífico.[11]​ Lippard sugiere que los valores formales de la imagen pueden ser considerados por separado de otros significados.[12]​

Recepción[editar]

En 1987, el Cristo del Pis de Serrano fue expuesto en la Galería Stux de Nueva York y fue muy bien recibida.[13]​ La polémica llegó más tarde cuando la obra fue expuesta en 1989 con grandes detractores, incluyendo Senadores de Estados Unidos como Al D'Amato y Jesse Helms, indignados porque Serrano vendió la obra por quince mil dólares.[14]​ Serrano ha recibido amenazas de muerte y correos de odio, y ha perdido subvenciones y exposiciones debido a la controversia.[15]​ Otros alegaron que la financiación del Gobierno al Cristo del Pis violó la separación entre la iglesia y el estado.[16]​[17]​[18]​

La Galería Nacional de Victoria organizó una exposición retrospectiva de Serrano en 1997, y el Arzobispado Católico de Melbourne y el Arzobispo George Pell intentaron que la obra fuera retirada con una serie de demandas en la Corte Suprema de Victoria. Días después la obra recibió ataques diversos, entre ellos, de dos jóvenes que la atacaron con un martillo. Fuentes oficiales de la galería informaron que recibían amenazas de muerte en respuesta por exponer el Cristo del Pis.[19]​ En una ocasión se debió cancelar la exposición al haber además un Rembrandt en la misma, por la seguridad de ambas obras.[16]​ Seguidores, críticos y artistas defendieron el Cristo del Pis por el bien de la libertad de expresión.

El Cristo del Pis fue una de las obras principales en la Whitney Bienal de 2006, comisariada en torno a la identidad, la política y la desobediencia. El 17 de abril de 2011 una copia del Cristo del Pis fue atacada en varias ocasiones en el Museo de Arte Contemporáneo de Aviñón, Francia.[20]​[21]​

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ Johnson, Jennifer (9 de abril de 1998). «NEA's Cloudy Future». Archivado desde el original el 29 de octubre de 2012. Consultado el 25 de octubre de 2013. 
  2. ↑ Nunes, Andrew (12 de febrero de 2017). «The Creator of "Piss Christ" Photographs Trump, Torture, and a Killer Clown». Vice.com. 
  3. ↑ Monaco, Paul (2000). Understanding Society, Culture, and Television. Praeger. p. 100. ISBN 0-275-97095-7. 
  4. ↑ Mortensen, Preben (1997). Art in the social order: the making of the modern conception of art. SUNY Press. p. 13. ISBN 0-7914-3277-7. 
  5. ↑ Williams, Peter W. (1999). Perspectives on American religion and culture. Wiley-Blackwell. p. 400. ISBN 1-57718-117-4. 
  6. ↑ «Andres Serrano's Controversial Photograph 'Piss Christ' Destroyed In France». The Huffington Post. 18 de abril de 2011. Archivado desde el original el 21 de abril de 2011. 
  7. ↑ Chrisafis, Angelique (18 de abril de 2011). «Andres Serrano's Piss Christ destroyed by Christian protesters» (en inglés). Consultado el 23 de julio de 2018. 
  8. ↑ a b Kester, Grant H. (1998). Art, activism, and oppositionality: essays from Afterimage. Duke University Press. p. 126. ISBN 0-8223-2095-9. Archivado desde el original el 2 de enero de 2013. Consultado el 8 de diciembre de 2019. 
  9. ↑ Seeley, Bill (2002). Review—But Is It Art?. ISBN 978-0-8223-2095-1. Consultado el 2 de septiembre de 2010. 
  10. ↑ Jones, Jonathan (3 de abril de 2016). «Andres Serrano on Donald Trump: I never speak ill of people who've posed for me». The Guardian. 
  11. ↑ Lippard, Lucy R. (April 1990). «The Spirit and the Letter». Art in America 80: 238-245. 
  12. ↑ Eldridge, Richard Thomas (2003). An introduction to the philosophy of art. Cambridge University Press. p. 211. ISBN 0-521-80135-4. 
  13. ↑ Fellow and Lecturer in Law Alison Young (11 de enero de 2013). Judging the Image: Art, Value, Law. Routledge. pp. 144-. ISBN 978-1-134-41668-4. 
  14. ↑ «NEA Annual Report 1986». www.nea.gov. 
  15. ↑ Fusco, Coco (Fall 1991). «Shooting the Klan: An Interview with Andres Serrano». Community Arts Network. High Performance Magazine. Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2009. Consultado el 8 de diciembre de 2019. 
  16. ↑ a b Casey, Damien (June 2000). «Sacrifice, Piss Christ, and liberal excess.» (Reprint). Law Text Culture. Archivado desde el original el 9 de junio de 2010. Consultado el 25 de octubre de 2013. 
  17. ↑ Catapano, Pete (1 de abril de 2004). «Holy Art (!)». PopPolitics.com. PopPolitics Media. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007. Consultado el 8 de diciembre de 2019. 
  18. ↑ Wuthnow, Robert (February 2011). «The Contemporary Convergence of Art and Religion». The Oxford Handbook of the Sociology of Religion. doi:10.1093/oxfordhb/9780199588961.013.0020. Consultado el 23 de julio de 2018. 
  19. ↑ Roth, Martin (1999). «Chapter 10: When Blasphemy Came to Town». Living Water to Light the Journey. MartinRothOnline.com. Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2019. Consultado el 8 de diciembre de 2019. 
  20. ↑ Sage, Alexandria (18 de abril de 2011). «Vandalism and threats greet "Piss Christ" in France». Reuters. Archivado desde el original el 21 de abril de 2011. Consultado el 18 de abril de 2011. 
  21. ↑ «Une photographie d'art controversée détruite à Avignon». lemonde.fr. 

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