Casas Altas

Casas Altas
municipio de España y municipio de la Comunidad Valenciana
Bandera Escudo
Vista de la localidad
Casas Altas Ubicación de Casas Altas en España
Casas Altas Ubicación de Casas Altas en la provincia de Valencia
País	España
• Com. autónoma	Comunidad Valenciana
• Provincia	Valencia
• Comarca	Rincón de Ademuz
• Partido judicial	Llíria​
Ubicación	40°02′22″N 1°15′47″O
• Altitud	710 m
Superficie	15,9 km²
Población	146 hab. (2023)
• Densidad	8,74 hab./km²
Gentilicio	casasaltero, -a
Predom. ling.	Castellano
Código postal	46147
Alcalde	Bernardo Gares Pastor (PSOE)
Fiesta mayor	Santísima Trinidad
Sitio web	www.casasaltas.es

Casas Altas es un municipio del Rincón de Ademuz, en la provincia de Valencia, (Comunidad Valenciana, España). Cuenta con una población de 146 habitantes (INE 2023). Se trata de un municipio hispanófono, en el que el español cuenta con el predominio lingüístico reconocido legalmente.

Vista parcial (noroccidental) del caserío Casas Altas (Valencia), desde la CN-330a.

Vista parcial (nororiental) de Casas Altas (Valencia), desde el Mirador.

Vista general (meridional) de Casas Altas (Valencia).

Geografía

La superficie del término es montañosa. Las alturas principales se encuentran en la sierra del Magallón, al sureste, donde se superan los 1300 metros. Cruza el término de norte a sur el río Turia, al que afluye el barranco de la Umbría. La altitud oscila entre los 1390 metros al sureste y los 690 metros a orillas del río Turia. El pueblo se alza a 714 metros sobre el nivel del mar.

El clima es clima continental y los vientos dominantes son los del norte, este y suroeste; este último trae las lluvias, generalmente entre el otoño y la primavera, con heladas en enero. Integrado en el sector meridional del Rincón de Ademuz, se sitúa a 133 kilómetros de Valencia. El término municipal está atravesado por la carretera N-330 en los pK 258 y 260, así como por la antigua carretera, hoy renombrada N-330a, que une Santa Cruz de Moya con Ademuz.

Desde Valencia se accede a esta población a través de la CV-35 para enlazar con la N-330.

Noroeste: Ademuz	Norte: Ademuz	Noreste: Ademuz
Oeste: Vallanca		Este: Ademuz
Suroeste: Casas Bajas	Sur: Casas Bajas	Sureste: Santa Cruz de Moya (Cuenca)

Historia

Su primitivo nombre fue Casas del Río Altas, siendo aldea dependiente de Ademuz hasta 1845, en que se declaró municipio independiente.

Referente a la constitución de Casas Altas como pueblo independiente de Ademuz y su delimitación municipal, se ha conservado el documento denominado «Deslinde del término de Casas-altas, con la Villa de Ademuz» (1845), donde se refleja el acuerdo tomado en Vallanca el 22 de noviembre de 1844 por los jueces árbitros —don Joaquín Pérez y don Baltasar Adalid— nombrados para dicho fin por Ademuz y Casas Altas respectivamente, ante don Ignacio Clemente, juez comisionado para estos autos.​

Administración y política

Lista de alcaldes desde las elecciones democráticas de 1979

Periodo	Nombre	Partido
1979-1983	Vicente Muñoz Valentín	UCD
1983-1987	Vicente Muñoz Valentín	AP
1987-1991	Felipe Muñoz Tortajada	AP
1991-1995	José Manzano Aguilar	PSOE
1995-1999	César Vicente Sánchez Blasco	PP
1999-2003	César Vicente Sánchez Blasco	PP
2003-2007	Manuel Sánchez Sánchez	PP
2007-2011	Manuel Sánchez Sánchez	PP
2011-2015	César Vicente Sánchez Blasco	PP
2015-2019	César Vicente Sánchez Blasco	PP
2019-2023	Bernardo Gares Pastor	PSOE
2023-act.	Roberto Tortajada Ramirez	TxCA

Demografía

Evolución demográfica

1990	1992	1994	1996	1998	2000	2002	2004	2005	2007	2016	2019	2020
193	164	148	165	163	157	159	158	159	178	148	141	145

Economía

Basada tradicionalmente en la agricultura. Predominan los cultivos de secano: centeno, maíz, trigo, cebada y vid. En el regadío hay cereales, hortalizas, patatas, remolachas, perales y manzanos. En cuanto a la ganadería, la dominante es la lanar.

Detalle del escudo municipal en la fuente del Mirador de Casasaltas (Valencia).

Patrimonio histórico-artístico

Arquitectura religiosa

• Iglesia parroquial de la Santísima Trinidad-, construcción basada en dos cuerpos de iglesia y torre-campanario, situada en el centro de la población. Su peculiaridad se halla en los elementos que la forman, sugiriendo que la primitiva edificación debió ser una pequeña ermita de planta rectangular con espadaña de dos ojos para las campanas, paredes de mampostería y sillería en los esquinares, sujetando una techumbre de teja árabe a dos aguas (1615). A la cabecera del antiguo ermitorio fundacional debió añadirse posteriormente otro mayor de similares características y planta cuadrangular, con espadaña de un ojo y cobertura a dos aguas (1837). El campanario, de fecha inmediatamente posterior, se halla a la cabecera del templo, lado del evangelio, comunicándose con la nave principal mediante un recinto intermedio que sirve de sacristía.​
• Siete dolores de María Santísima y el lugar del Calvario con el Vía Crucis local, todo ello basado en pilares de ladrillo con hornacinas donde lucen bellas cerámicas, conjunto arquitectónico ubicado frente a la población, en la vertiente oriental del Pinar.​

Arquitectura civil

• Casa Consistorial, sede del Ayuntamiento Municipal.
• Escuelas Nacionales, edificios de los años cincuenta-sesenta del siglo XX que hoy sirven a otros fines.
• Lavaderos públicos: Lavadero del Molino y Lavadero de la Poza -ambos del siglo XX-: el primero data de los años treinta y el segundo de los años cincuenta (1953).​

Vista meridional de la torre-campanario de la parroquial de Casasaltas (Valencia), con detalle del chopo plantado.

Detalle de plafón cerámico correspondiente al primero de los Siete dolores de María Santísima (Casas Altas) (Valencia).

Fiestas locales

Fiestas patronales en honor a la Santísima Trinidad y a la Virgen del Amor Hermoso: se celebran a finales de mayo o principios de junio, su fecha es variable pues la Santísima Trinidad se celebra el octavo domingo después del Domingo de Resurrección.

Sin embargo, entre las fiestas populares de significación pagana destaca la Plantada del Chopo, una arraigada costumbre antaño existente en casi todos los pueblos del Rincón de Ademuz que todavía persiste en algunos como Casas Altas y Castielfabib.​ Su enigmática simbología y el origen histórico resultan difíciles de interpretar; sin embargo, las causas del decaimiento de la fiesta en la comarca deben buscarse en el vaciamiento de gente joven que han padecido estos pueblos y en la transformación de la sociedad rural tradicional.

Referencias a dicha fiesta, con múltiples variantes, hay en todos los países del entorno mediterráneo aunque también pueden hallarse en sociedades y culturas tan alejadas como Escocia o Japón. No en vano ha sido considerada como una fiesta tribal de aprendizaje e iniciación, durante la cual tiene lugar una ceremonia, mediante la que -individual o colectivamente- se accede alegóricamente al saber común del grupo. Con el nuevo estatus, el iniciado se halla en posesión de responsabilidades sociales (grupales) que hasta entonces no tenía. De la misma forma, por su peculiar simbología fálica, también podría clasificarse el evento como una rudimentaria celebración pagana de la fertilidad tan característica de las sociedades agrarias en la estación primaveral. Precisamente, los principales protagonistas de la fiesta son los hombres jóvenes, en especial los mozos (quintos) que cada año iban a realizar el servicio militar obligatorio. El otro indiscutible protagonista de la celebración es el chopo (Populus nigra) o mejor los álamos blancos (Populus alba L.), árboles de rápido crecimiento muy frecuentes en las riberas del Turia, Bohílgues y Ebrón. Obviamente, la forma del árbol evoca la pretendida simbología fálica (relacionada con el órgano sexual masculino, la cópula y reproducción de los mamíferos).

En las sociedades rurales, tan inequívoca simbolización debe hacerse extensiva a la fertilidad de los campos como ofrenda a las deidades de la naturaleza, invocando una buena cosecha y la pervivencia del grupo. Precisamente, la "plantada del chopo" debe incluirse entre las celebraciones con árbol festivo "de primavera" (Pascua florida), emparentándose con otras festividades donde se utiliza el elemento vegetal (enramadas de mayo, Corpus Christi, Cruces de mayo, etc.), junto con los árboles de Navidad y mayos invernales (hogueras de san Antón), oportunamente denominadas "de invierno".

Trascendiendo las peculiaridades de cada lugar, el proceso de plantar el chopo puede sistematizarse en cinco etapas sucesivas: 1) Selección y tala, 2) Desmoche y limpieza, 3) Arrastre y subida y 4) Plante y erección.

Antes del izado del árbol, no debe olvidarse el atado de unas ramas de pino que se amarran a la puntera a modo de ornamento, ya que por esta época los chopos aún no tienen hoja en la zona. En otros lugares conservan las propias ramas del árbol como adorno, pero sin dejar de colocar el regalo de la cucaña (conejo, pollo u objeto de valor) que, una vez plantado, los mozos intentarán coger trepando por la caña desnuda y jabonosa del chopo.

Singularmente, el árbol plantado en las plazas de los pueblos presidía la celebración festiva (bailes, danzas...) y religiosa; pues el árbol es uno de los elementos que el cristianismo asoció a la cruz de Cristo, hasta el punto de heredar sus místicas simbolizaciones.

Resulta esperanzador comprobar la pervivencia de semejantes costumbres, muestra de que en los pueblos rinconademucenses (Ademuz, Casas Altas, Casas Bajas, Castielfabib, Puebla de San Miguel, Torrebaja y Vallanca) todavía quedan principios ancestrales que entroncan con los predecesores en este paisaje. Contra todo pronóstico, sin embargo, conviene favorecer el conocimiento y la continuación de la fiesta, recopilando información e investigando sobre la misma.

Otra de sus tradiciones que ocurren durante el mes de agosto es la coronación de la reina de las fiestas. El primer día de fiestas se realiza la concentración de peñas en el pabellón municipal para dar la bienvenida a la reina y sus damas de honor. Al día siguiente, la reina y sus damas asisten a la misa de la Virgen y hacen una ofrenda en la plaza después de la procesión.

Estas fiestas tienen lugar entre el 11 y el 14 de agosto y finalizan con la tirada del chopo; durante las fiestas hay también competiciones lúdicas y deportivas, verbenas y actuaciones folklóricas.

Homenaje del barrio barcelonés de La Marina a su vecino Paco Candel (1925-2007).

Personas notables

• Paco Candel (Casas Altas, Rincón de Ademuz, Valencia, 31 de mayo de 1925 - Barcelona, 23 de noviembre de 2007) fue un escritor, político y periodista español.​-​-​-​

Parajes naturales municipales protegidos

• Fuente Bellido. El paraje tiene una superficie de 1 000 565 hectáreas y posee destacados valores naturales y patrimoniales, motivo por el que fue declarado espacio protegido por acuerdo del Consell de la Generalidad Valenciana, el 13 de julio de 2007.​-​

Galería

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  Vista parcial de Casas Altas (Valencia) desde el mirador con detalle de la fuente
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  Detalle del escudo municipal y silueta de la comarca en la fuente del mirador de Casas Altas (Valencia)
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  Vista general de Casas Altas (Valencia) desde el mirador
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  Vista general de Casas Altas (Valencia) desde el mirador con detalle de cultivos
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  Plafón cerámico representando a la Santísima Trinidad en Casas Altas (Valencia), siglo XX
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  Plafón cerámico representando a la Virgen María a la entrada del Vía Crucis de Casas Altas (Valencia), siglo XX
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  Plafón cerámico representando a san Francisco de Asís a la entrada del Vía Crucis de Casas Altas (Valencia), siglo XX
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  Detalle de banco de piedra en la ribera del Turia en Casas Altas (Valencia)
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  Vista general meridional de Casas Altas (Valencia)
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  Vista general meridional de Casas Altas (Valencia)
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  Detalle de placa en la calle Francisco Candel Tortajada en Casas Altas (Valencia)
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  Detalle del acto de homenaje a Francisco Candel Tortajada en Casas Altas (Valencia)
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  Detalle de la placa en homenaje a Francisco Candel Tortajada en Casas Altas (Valencia)
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  Casa natal de Francisco Candel Tortajada en Casas Altas (Valencia) con detalle de la placa puesta en su fachada
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  Vista parcial del caserío de Casas Altas (Valencia) desde la avenida de la Diputación
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  Vista parcial noroccidental del caserío Casas Altas (Valencia) desde la CN-330a
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  Vista parcial noroccidental del caserío Casas Altas (Valencia) desde la CN-330a
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  Vista parcial noroccidental del caserío Casas Altas (Valencia) desde el cementerio
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  Detalle de plafón cerámico en el callejero de Casas Altas (Valencia) dedicado a don Serafín Manzano Rubio, personaje local

Muestras de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas

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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casasaltas (Valencia), año 2007
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003
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  Detalle de arquitectura tradicional vernacular en Casas Altas (Valencia), año 2003

Véase también

• Fuente Bellido.
• Fuente del Tornajo.
• Iglesia parroquial de la Santísima Trinidad.
• Siete dolores de María Santísima.
• Plantada del Chopo.

Bibliografía

• Eslava Blasco, R.: Una mirada al patrimonio (Vol. I): “El Rincón de Ademuz”. pp. 50–79. ISBN 978-84-7795-757-7. Valencia, 2016. En La Diputació Provincial de València i el patrimoni cultural. Quinze anys d’història (1999-2014). Edición de la Diputación de Valencia y la Cátedra UNESCO Forum Universidad y Patrimonio de la Universidad Politécnica de Valencia. Dos volúmenes. Valencia, 2016. ISBN 978-84-7795-756-0
• Eslava Blasco, R.: "El patrimonio mueble religioso en el Rincón de Ademuz en la década de 1930, según la documentación de la Causa General (y II)" Archivado el 2 de abril de 2015 en Wayback Machine., en la revista ABABOL, n.º 65. pp. 20–22. Ed. Instituto Cultural y de Estudios del Rincón de Ademuz. ISSN 1578-6978. Ademuz, 2011.
• Eslava Blasco, R.: "Los molinos harineros del Rincón de Ademuz (y III): el establecimiento del molino de Casas Altas", en la revista ABABOL, n.º 36, pp. 9-16. Ed. Instituto Cultural y de Estudios del Rincón de Ademuz. ISSN 1578-6978. Ademuz, 2003.
• Gargallo Gil, J. E.: Habla y cultura popular en el Rincón de Ademuz. Madrid, 2004.
• Montesinos, J. y Poyato, C. (Ed.): Actas del Primer Simposio de La Cruz de los Tres Reinos. Espacio y tiempo en un territorio de frontera. Simposio Interregional Interuniversitario, celebrado en Ademuz el 25, 26 y 27 de julio de 2008. Edición de la Universitat de València y de la Universidad de Castilla-La Mancha. Cuenca, 2011. ISBN 978-84-8427-773-6.
• Sánchez Garzón, Alfredo (2007-I). «La plantada del chopo en Casas Altas». Del paisaje, alma del Rincón de Ademuz (I): En el VIIIº Centenario de la Conquista Cristiana (1210-2010). Alfredo Sánchez Garzón. ISBN 84-931563-4-5. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2007-II). «La iglesia parroquial Santísima Trinidad de Casas Altas». Del paisaje, alma del Rincón de Ademuz (I): En el VIIIº Centenario de la Conquista Cristiana (1210-2010). Alfredo Sánchez Garzón. ISBN 84-931563-4-5. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2007-III). «Los Siete Dolores de María Santísima en la tradición religiosa casasaltenese». Del paisaje, alma del Rincón de Ademuz (I): En el VIIIº Centenario de la Conquista Cristiana (1210-2010). Alfredo Sánchez Garzón. ISBN 84-931563-4-5. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2008). «Francisco Candel Tortajada, en la hora de las alabanzas. Mi relación epistolar con el escritor, a propósito de su fallecimiento en Barcelona». Del paisaje, alma del Rincón de Ademuz (II): En el VIIIº Centenario de la Conquista Cristiana (1210-2010). Alfredo Sánchez Garzón. ISBN 978-84-931563-5-0. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2009). «Casas Altas en la primera mitad del Ochocientos: Pascual Madoz (1847). Comentario a las particularidades anotadas por el estadista, a propósito del expediente de deslinde con Ademuz (1845)». Del paisaje, alma del Rincón de Ademuz (III): En el VIIIº Centenario de la Conquista Cristiana (1210-2010). Alfredo Sánchez Garzón. ISBN 978-84-931563-6-7. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2014). «Francisco Candel Tortajada, un catalán de Casas Altas (I y II)». Desde el Rincón de Ademuz. Consultado el 17 de diciembre de 2022. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2015). «Casas Altas homenajea a Francisco Candel». Desde el Rincón de Ademuz. Consultado el 17 de diciembre de 2022. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2018-I). «La fuente del Tornajo en Casas Altas». Desde el Rincón de Ademuz. Consultado el 15 de septiembre de 2018. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2018-II). «Fuente Bellido, un parque natural municipal en Casas Altas (Valencia)». Desde el Rincón de Ademuz. Consultado el 11 de septiembre de 2018. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2022-I). «Francisco Candel Tortajada (1925-2007)». En autopublicación Kindle Direct Publishing (Amazon), ed. Desde el Rincón de Ademuz (I) (segunda edición). pp. 229-233. ISBN 979-8819164549. 
• Sánchez Garzón, Alfredo (2022-II). «Lavaderos Públicos de Casas Altas (Valencia): Del Molino y de La Poza». Desde el Rincón de Ademuz. Consultado el 17 de diciembre de 2022. 

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Casas Altas.
• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Puente del Molino (Casas Altas).
• Página web del Instituto Cultural y de Estudios del Rincón de Ademuz y su revista ABABOL Archivado el 15 de junio de 2018 en Wayback Machine.
• Página web del Cronista Oficial de la Mancomunidad de Municipios del Rincón de Ademuz
• Arte y patrimonio en el Rincón de Ademuz
• Instituto Valenciano de Estadística
• La enramada de Casas Altas
• Este artículo incorpora material procedente de la página web de la Federación Valenciana de Municipios y Provincias, que mediante una autorización permitió agregar contenido e imágenes y publicarlos bajo licencia GFDL.
• Este artículo contiene material escrito o gráfico procedente del sitio web www.desdeelrincondeademuz.com, con permiso de su propietario.
• Canal You Tube de Casas Altas, cultura, tradiciones, gentes y paisaje.

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