Usuario discusión:Dorieo/Archivo23

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Tenaz[editar]

Veo que tiene un aviso de Snakeyes... miraré la categoría. Saludos y gracias, RoyFocker 08:24 1 abr 2009 (UTC)[responder]

Yo sí he oído lo de rock cristiano (en realidad = protestante :) ). De todos modos, a ver si con buenos modos ganamos un editor. Un abrazo, RoyFocker 08:37 1 abr 2009 (UTC)[responder]

En efecto, esperemos que todo vaya marchando bien. Estaré al pendiente. ¡¡Un abrazo y a tus órdenes!!. Bendiciones -- snakeyes - @help 15:12 1 abr 2009 (UTC)[responder]

RE: ¡Qué gracia! ;)[editar]

Holaaaa. Pues sí, sí: el bot va como un Sputnik: Usuario:LucienBOT/Matriz en un montón de idiomas. Pronto pediré el flag de bot global. Un abrazo, Lucien ~ Dialoguemos... 10:27 1 abr 2009 (UTC)[responder]

Posssss, ahora no sé qué anfibio decirte... Pero seguro que alguno de Bufonidae tienes en el libro y nosotros sin imagen... por si tienes tiempo. Yo a ver si hoy adelanto trabajo y puedo dedicar el fin de semana al ocio wikipédico. Un abrazo, -- Lucien ~ Dialoguemos... 12:24 1 abr 2009 (UTC)[responder]
Der que sea. Y si es de un género que no tenga imagen, que son varios, mejor que mejor... Abrazotes, -- Lucien ~ Dialoguemos... 13:35 1 abr 2009 (UTC)[responder]

Poco a poco[editar]

Pues eso, que voy retomándolo, poco a poco. Todavía tengo la cabeza un poco cargada, además ayer me dieron el alta y claro, ya sabes lo que es llegar a la oficina después de dos semanas de baja: todo te viene encima de golpe. Así que, poco a poco. Hoy me he levantado con el pie izquierdo, creo :P
Un abrazo de RedTony (⇨ ✉) 06:38 2 abr 2009 (UTC)[responder]

Blaise Pascal[editar]

No hay ninguna prisa en absoluto. Disfruta de las vacaciones. Tampoco creo que yo me conecte mucho estos días... ;-) Filipo (discusión) 13:49 2 abr 2009 (UTC)[responder]

Re: ¿Te suena...[editar]

Sí, me suena, aunque nunca leí nada del personaje (lo mío es más DC Comics que Marvel). De todas formas, ya agregué las interwikis y una plantilla de mal traducido (se nota que lo hicieron con un traductor automático). Saludos, Guille (¿Me hablas a mí?) 17:32 2 abr 2009 (UTC)[responder]

Wiki: Guía Telefónica[editar]

Hola Dorieo.

Veo que por algún motivo borraste mi entrada en el wiki para "guía telefónica".

Mi modificación consistía en incluir un nuevo enlace a un directorio telefónico: [www.encontrado.es]

Esta era la modificación que realicé: [1]

Luego la borraste con el comentario "spam": [2]

Quisiera saber si te diste la molestia de revisar el vínculo (un directorio telefónico como es debido) o si simplemente lo borraste porque asumiste que debía ser otro comentario de spam como tantos que hay. Si por algún motivo consideras ese vínculo como spam, quisiera por favor que me indiques el criterio utilizado.

Gracias, saludos,

Paola--213.37.76.79 (discusión) 20:30 2 abr 2009 (UTC) 02/04/2009 22:29[responder]

Te explico por qué quité el enlace: porque no es una guía telefónica online. Te ruego leas la política sobre enlaces externos. Saludos. Dorieo (discusión) 14:14 3 abr 2009 (UTC) Podías haber tenido la deferencia de decirme que has vuelto a incluir el enlace y el motivo. Si no te parece que tenga razón, lo debatimos. Y si no nos ponemos de acuerdo llevamos el tema al Café. Gracias. Saludos. Dorieo (discusión) 09:20 4 abr 2009 (UTC)

Hola Dorieo, ¿qué entiendes por guía telefónica online? Te pregunto porque nos ha costado más de dos años ponerla en línea entonces quién sabe nos hemos estado engañando todo este tiempo. Pero no sólo nos hemos auto engañado sino también nos ha engañado la Comisión del Mercado de las Telecomunicaciones que nos ha hecho creer que somos receptores de la base de datos centralizada que administran. Te ruego revisar detenidamente el contenido que te han encargado auditar antes de proceder directamente a censurarlo. Wikipedia parte del principio que no todo el mundo es un embustero (por eso es que es abierto por si lo has notado), creo en cambio que tú das por sentado que cualquier cosa que venga de una desconocida como yo es por definición spam. Gracias por la sugerencia pero no necesito releer la política wiki de enlaces externos y sabemos perfectamente que esto no es spam. y en cuanto a deferencias, creo que debiste tener la deferencia de contestar a mis anteriores mensajes también. Entiendo que audites contenido pero no entiendo que te creas rey de la verdad, sobretodo cuando no has revisado lo que se publica de buena fe y en concordancia con las prácticas aceptadas de Wikipedia (en Wikipedia no se pide permiso, basta con actuar con precisión y bajo las reglas). Saludos Paola --213.37.76.79 (discusión) 21:30 4 abr 2009 (UTC)21:27 4 abr 2009 (UTC)[responder]

Hola Dorieo, ahora resulta que tú pusiste el contenido nuevamente en su lugar y vino otro (Manuelt15) y lo cambió. Yo pensaba que tú eras el auditor de esa definición: "09:26 4 abr 2009 Manuelt15 (discusión | contribuciones) m (6.564 bytes) (Revertidos los cambios de 213.37.76.79 a la última edición de Dorieo usando monobook-suite) (deshacer)" ¿A cuánta gente tengo que convencer para que me permitan completar con información relevante el wiki de guía telefónica? ¿Por qué los auditores no os ponéis de acuerdo? Saludos, Paola --213.37.76.254 (discusión) 09:34 16 abr 2009 (UTC)[responder]

Hola Dorieo... he visto que le estabas metiendo mano al artículo y que llevabas un excelente progreso; pero ya desde hace varios días, no le trabajas. Lo has dado por terminado??? puedo cerrar la RAD según los resultados actuales???... de momento, me parece que aun faltan cosas. Un abrazo. Netito777 03:43 3 abr 2009 (UTC)[responder]

El o La Nekyia[editar]

Buenas. Acabo de hacer mi miniaportación de hoy. He traducido del inglés el artículo Nekyia. Sin embargo me asalta la duda de si en castellano se trataría de El o La Nekyia. Parece que gana por goleada, no podía ser menos, el artículo femenino. Pero por si acaso te lo dejo en tus sabias manos. Un abrazo. --Xabier (discusión) 18:28 3 abr 2009 (UTC)[responder]

Re:Cable[editar]

Hola compañero, la cosa está difícil y yo no soy ningún experto en lenguas indoeuropeas, pero he hedho un poco de investigación y esto es lo que he encontrado. En la cita número cuatro lo único que se encuentra sobre la etimología es este resumen de un capítulo del libro (el texto en alemán no aporta nada):

1.2 L’etimologia della parola Vesuvio
L’etimo del nome italico Vesuvius deriva dalle radici indoeuropee: *aues: ‘illuminare’ o *eus: ‘bruciare’. Il ceppo nominale *Uěsěo- si è modificato con il tempo in *Věsēvus. La parola appare abbastanza tardi in Italia: in latino Vessuvius (con -ss-) è attestato in Sisenna3. La forma Vesuvius è adoperata da Varrone4 e in seguito viene utilizzata spesso insieme alla parola mons (monte). Stazio riporta sia la denominazione Vesuvius apex (il cono del Vesuvio) che il sostantivo Vesaevus 5. Altre forme sono Vesvius e Vesevus, utilizzate da Valerio Flacco6, e Vesbius che compare in Marziale7

Que resumiendo viene a decir que el nombre deriva de las raíces indoeuropeas "aues" (iluminar) o "eus" (*h₁eus-, quemar), para modificarse con el tiempo a "Věsēvus".

Por otro lado en la wiki inglesa se sugiere (sin referencia) que la raíz ves- en indoeuropeo significa "hearth" (hogar en el sentido de chimenea, donde se cocinaba). También se sugieren, al igual que en nuestra wiki, las versiones de osca "festf" que significa "humo" y la de Heracles.

Por su parte en la wiki italiana se comenta

Una tradizione popolare della fine del Seicento, vorrebbe invece che la parola derivi dalla locuzione latina "Veh suis" ("Guai ai suoi")

"Guai ai suoi" significa, en español, algo así como "sufrimiento para los suyos".

Vamos, un lio. Yo me quedaría con la versión de la raiz indoeuropea "iluminar" o "quemar" pues es la única que tiene una referencia sólida. El resto no las tienen y eso que he estado buscando. La referencia 3 de nuestra wiki incluye un libro para sostener la teoría de "montaña", pero no tengo acceso a él por lo que no puedo corroborarlo. En cualquier caso, según wikibooks "mount" es el prefijo *gʷer-

Siento no haber podido darte una solución más satisfactoria al problema, un abrazo, Poco a poco...¡adelante! 14:34 4 abr 2009 (UTC)[responder]

Destacables[editar]

He creado Usuario:Filipo/Artículos por traducir para evitar que tus ideas acaben perididas en mi discusión. Eres libre de añadir lo que quieras a la lista. Filipo (discusión) 10:22 6 abr 2009 (UTC)[responder]

Comentario borrado en la discusión de Troya[editar]

Hola, Dorieo!! Acá estoy, con los ojos cruzados de tanto trabajo. Ví que borraste un comentario en la discusión de Troya. Yo creo que la IP estaba confundida por la clasificación de la UNESCO, que une las regiones de Europa y América del Norte en una sola. Saludos, Guille (¿Me hablas a mí?) 13:00 6 abr 2009 (UTC)[responder]

Realmente divertido[editar]

Muchas gracias por el mensaje. La pena es que hay quien escribe cosas así, pero creyéndoselas. Lo de la "Esku-ela" me lo apunto para chistes. Lógicamente, lo revierto. Si alguien más quiere leerlo, que vaya al historial. Saludos. Ángel Luis Alfaro (discusión) 15:09 6 abr 2009 (UTC)[responder]

Te mandé un correo...[editar]

... quizás quedó en tu carpeta de spam. Puedes olvidarlo: dudo mucho que lo use (el contexto del mensaje te dará a entender a qué me refiero). Un abrazo, RoyFocker 06:00 8 abr 2009 (UTC)[responder]

jajaja. No te preocupes: no es importante. Era solo avisarte por caballerosidad. Ahora bien, en cuanto a "estar ocupado": para nada. La verdad es que ni me quita el sueño el tema aquel. Y... vi al par ese dándose esta mañana y pensé que debía acudir. Saludos, RoyFocker 13:10 8 abr 2009 (UTC)[responder]

Gracias[editar]

¡Hola, compañero! Pues muchas gracias; recuerdo que en principio solo me quise registrar para arreglar un artículo y ya ves, acabé enganchado. Lo de hacer una quedada y tomar unos ouzos, cuando quieras. Un gran saludo.--Dodecaedro (discusión) 09:01 8 abr 2009 (UTC)[responder]

Mitología[editar]

Muchas gracias. Haber si tengo tiempo de revisarlo pues precisamente ando saturado de Mitología. Estoy traduciendo a partir de mi magnífico inglés (mas la ayuda de las aplicaciones informáticas) el capítulo del mito del héroe del libro de Erich Neumann "The Origins and History of Consciousness". Cómo añoro bajar del Olimpo.

Por cierto, aunque algo había oido, me acabo de enterar de esto [4]. ¡Qué responsabilidad! Cómo cambio todo. Qué será lo próximo. ¿Desbancar a la Enciclopedia Británica? Y como será Wikipedia en el futuro... --Xabier (discusión) 17:50 8 abr 2009 (UTC)[responder]

Enlace[editar]

Hola. Últimamente tengo problemas para ver los archivos de PDF en mi ordenador, así que por el momento no he podido ver el enlace que me has pasado, ¿puedes resumirme un poco de qué trata? Gracias. Por otro lado, llevo tiempo tratando de conseguir un catálogo completo del museo de la Acrópolis, pero no hay manera. En fin, seguiré buscando; si encuentras algo por ahí, ya me dirás. Un abrazo.--Dodecaedro (discusión) 10:02 9 abr 2009 (UTC)[responder]

Lo vi, lo vi[editar]

Pero preferí bloquear a la susodicha. Vaya modos... Ecemaml podría escribir una antología de perlas que le han soltado desde ambos lados, ¿no? Luego te respondo a lo otro. Estoy en plena obra con Canto del siervo. RoyFocker 12:45 9 abr 2009 (UTC)[responder]

Notas y refs[editar]

Es claro que una nota no es una bibliografía. Existen notas de comentario. Existen notas de "véase también" o para ampliar la información contenida en el artículo. La bibliografía, en cambio, indica las fuentes efectivamente usadas para la redacción del artículo. Y quienes estudian biblioteconomía y/o bibliografía saben que además tiene sus normas propias -para nada uniformes- a la hora de prepararse. Ahora hay una discusión en curso en el manual de estilo que creo que hace imposible meterse a WP:REF a hacer nada... Lo mejor será esperar y estar atento para ir enseñando o aprendiendo (depende de lo que ocurra en cada caso). Gracias y un abrazo, RoyFocker 14:31 9 abr 2009 (UTC)[responder]

Amaltea y Museo de la Acrópolis[editar]

Muchas gracias, ya he podido ver el archivo, que ciertamente me parece interesante. Acerca del catálogo completo del museo de la Acrópolis, es para contrastar la información que haya con respecto al relieve de las Cárites de la imagen que aparece en el artículo de la Acrópolis de Atenas. --Dodecaedro (discusión) 17:25 9 abr 2009 (UTC)[responder]

Pues creo que el hallazgo es bueno puesto que, si no estoy confundido, el relieve en cuestión es el descrito en la página 270 de ese catálogo. Muchas gracias por la búsqueda, compañero. --Dodecaedro (discusión) 10:15 10 abr 2009 (UTC)[responder]
El caso es que en el enlace del catálogo sí pone que suele admitirse que son Hermes y las Cárites. Pero bueno, haré una breve modificación en el pie de foto para señalar que no hay total seguridad.--Dodecaedro (discusión) 09:03 11 abr 2009 (UTC)[responder]

Acabo de enterarme de que se ha iniciado la filmación del remake de Furia de titanes ([5]. [6]). Creo que sería interesante la vinculación entre cine sobre mitología griega y el wikiproyecto. Tengo gratos recuerdos de esta pelicula. Sobre el enlace que me enviaste ya he leido la sección sobre Jung y la mitología. Muy interesante. Creo que hasta podré utilizarlo. Un abrazo. --Xabier (discusión) 11:55 11 abr 2009 (UTC)[responder]

Acrópolis y Bizas[editar]

He echado un vistazo a Bizas, y he visto una parte del segundo personaje referenciado en el diccionario Pierre Grimal. Por el momento no he visto referencias acerca del primero de los personajes.

Acerca de la Acrópolis de Atenas, si consideras que hay que añadir más cosas, coméntalo en la discusión del artículo, a ser posible con detalles. La mayoría de los libros que empleé para la revisión los he devuelto a la biblioteca, así que ahora no podría ayudarte mucho.--Dodecaedro (discusión) 15:37 11 abr 2009 (UTC)[responder]

Amón[editar]

Hola Dorieo. Creo que «Amón (rey)» es el mejor título. «Amón de Judea» se puede dejar como redirección. En otras wikis no está claro: [7]. Además, no creo que genere más de veinte enlaces [8]. En Egipto no hay ningun rey llamado así. Sólo está el célebre dios (i-mn) y un santo del siglo III. Un abrazo, José MC (mensajes) 19:07 11 abr 2009 (UTC)[responder]

Section Γ[editar]

Encantada. Ahí va:

Laura Gawlinski fue la responsable de excavar en la sección Section G, justo al suroeste del Tolos. Aquí volvimos a investigar un gran edificio de mediados del siglo V a. C., que en el pasado había sido identificado, aunque con dudas, como el Strategion, el cuartel general de los 10 generales (strategoi). El edificio tiene forma trapezoidal, midiendo alrededor de 20 x 25 metros. Está mal conservado, manteniéndose sólo unos pocos bloques cuadrados de poros [un tipo de piedra caliza] de las murallas exteriores, con trazas de los muros interiores de escombros o mampostería poligonal. Se ha restaurado la planta con varias habitaciones agrupadas alrededor de un patio central.
La identificación como el Strategeion se ha basado en diversos factores, fundamentalmente la ubicación y el gran tamaño del edificio, junto con un puñado de inscripciones relevantes que se encuentran a sus alrededores. Otras interpretaciones son posibles, sin embargo, y una de ellas es que se trata de un edificio comercial. Regresamos para clarificar el plano y también con la esperanza de encontrar evidencias que inclinarían la balanza en favor de cualquier uso público (inscripciones u objetos antiguos como señal) o uno comercial («pyres» [piras]). En las excavaciones del Ágora se han descubierto varias docenas de hoyos poco profundos, conteniendo entre tres y treinta y cinco vasijas cada uno; normalmente acompañadas por signos de fuego y unos pocos huesos de animal o pájaros, las conocemos como «pyres». Presumiblemente representan algún ritual de culto privado sobre el que callan las fuentes literarias. De las aproximadamente 50 recuperadas, todas se han encontrado en casas o tiendas, ninguna en edificios públicos o santuarios, y su presencia (o ausencia) ayudaría entonces a entender la posible identificación del edificio. Una sola «pyre» se encontró en este edificio en las excavaciones originales; aunque queda bastante que excavar, no se han encontrado más «pyres» en 2005.
Como ves, dejo sin traducir dos términos. Uno es el de «poros», que es un tipo de piedra caliza. No sé si se mantendrá este mismo término en español. En cuanto al término para esos objetos rituales, literalmente pyre es «pira» y como tal se puede traducir. Pero puede que en arqueología española se utilice un nombre distinto. Un saludo, siempre puedes contar conmigo para este tipo de cosas.Joane (discusión) 08:41 12 abr 2009 (UTC)[responder]

Archivo[editar]

Hola. He pasado por el taller idiomático y visto que algunas páginas son muy largas. De acuerdo con este hilo, ¿te parece bien borrar las entradas más antiguas? siempre queda el historial, y una vez resuelta una duda sería raro que alguien quisiera consultarla de nuevo. Saludos, Mercedes (Gusgus) mensajes 13:40 12 abr 2009 (UTC)[responder]

ΑΘΗΝΑ[editar]

¡Hola, Dorieo! ¡Muchísimas gracias por el premio! ¡Qué chulo! Aunque la verdad es que no sé si lo merezco... De momento aún no he hecho gran cosa con los griegos... eso sí, irán llegando... Anoche vi a Dorieito defendiendo a los teletubbies, ardua tarea, por Júpiter (crede experto). Un abrazote :D --Fernando H (discusión) 14:06 12 abr 2009 (UTC) P.S. Creo que estoy de acuerdo con Mercedes. Estos días estaba pensando en archivar en el taller, porque algunas páginas están muy grandes, pero quizá sea mejor borrar y listos.[responder]

Filón, el de la risa :D, jajaja, ¡muy bien! A mí me suena con ese nombre, no veo razón para cambiarlo. Pregunta: ¿cómo, siendo romano, es griego? He visto en la en.wiki que Larisa está en Tesalia..., supongo que pusiste que nació en Roma porque en esas fechas Grecia era del Imperio, ¿no? En todo caso queda confuso, si puedes aclararlo de alguna manera, mejor... Lo de Escolarca: qué artículo más molón! Sí, creo que poner esa tabla chanaría un mazo :D Si necesitas una ayudita con cualquier cosa, ya sabes... Saludos, --Fernando H (discusión) 18:23 12 abr 2009 (UTC)[responder]
Creo que es lo que decía. Mira Larisa (Tesalia), fue romana desde 197 a.C. En el articulito italiano especifican que este Filón anduvo por Roma dando clases al mismísimo Cicerón... Yo creo que quitaría lo de Roma, pues confunde. Se puede poner, un poco después del paréntesis, que nació en Larisa, Grecia, que entonces era posesión romana, o algo de eso. Digoyó. Saludotes, --Fernando H (discusión) 14:11 13 abr 2009 (UTC)[responder]
Of course, la epokhé (o epojé) es la «suspensión del juicio» de los escépticos (Pirrón y cía). Es el resultado de encontrar dudas o contradicciones irresolubles respecto de un objeto; se queda uno como el asno de Buridán, sin poder elegir; para los escépticos ésta era la meta de sus esfuerzos. Descartes recuperó la idea (como momento de la duda metódica), pero no la palabrita. El término fue retomado con fuerza por Husserl y la fenomenología. La traducción tradicional es lo de «suspensión del juicio». ¿Dónde te salió? Ay, no me llames «sapientísimo mae», porfi, que me ruborizo. As a matter of fact, I'm the king of chapuzas. Saludones :D --Fernando H (discusión) 17:16 13 abr 2009 (UTC)[responder]
Ya te digo: estaba en el mismísimo artículo del riente Filón y ni la había visto... cuatro líneas y ni me lo leí :( En mi descargo, diré que tú tampoco te diste cuenta de que epojé tiene artículo, hala :P Zaludonez --Fernando H (discusión) 22:48 14 abr 2009 (UTC)[responder]

Culpa tuya[editar]

Gracias! Te recuerdo que el asunto de Jenófanes fué culpa tuya :) Un abrazo. JJM (discusión) 22:15 12 abr 2009 (UTC)[responder]

Uf[editar]

le has ido a preguntar al menos indicado, porque yo pongo todo a mano, porque no me convence ese sistema de citas. Sé que además, las plantillas y/o los enlaces dentro de las citas daban problemas. Lo mejor será que preguntes en la sección de técnica del café, lo siento. Escarlati - escríbeme 23:45 12 abr 2009 (UTC)[responder]

Simon the Cobbler[editar]

Yo lo traduciría literal: Simón el zapatero. Si tiene sentido, no me complicaría la vida.Joane (discusión) 12:19 13 abr 2009 (UTC)[responder]

Traducción[editar]

Hola, compañero:

He visto el correo que me has enviado acerca de la traducción de la frase que aparece en la imagen que me enviaste; he comentado el tema con Lang, que ha propuesto otra posible traducción de la frase en cuestión. Le diré que, si tiene tiempo, te envíe mensaje acerca del tema. Saludos.--Dodecaedro (discusión) 22:57 15 abr 2009 (UTC)[responder]


¡Hola chicos! Siento aparecer tan poquitísimo por aquí, ya sabeis que estoy de trabajo hasta arriba... ¿Que tal Dorieo? ¿Todo bien? Bueno, no sé qué os traeis entre manos, pero os dejo la traducción. "Un dios guía grácilmente a las muchachas de hermosa cabellera". El dios lleva una flauta, podría ser Pan o Hermes, pero seguro que eso ya lo sabeis o ya lo investigais vosotros. ¡Un saludo!--Lang (discusión) 05:43 16 abr 2009 (UTC)[responder]

Cleómbroto[editar]

Dorieo, ¿puedes revisar el nombre de este rey? Parece que lo trasladaron a Cleómbroto II, pero en inglés aparece como Cleómbroto I.

Un saludo, Filipo (discusión) 09:35 16 abr 2009 (UTC)[responder]

Gracias! Entonces voy a hacer algunos cambios en el artículo, porque en el texto se menciona el nombre de forma incorrecta. Filipo (discusión) 07:41 20 abr 2009 (UTC)[responder]
Ups! Haciendo los cambios me he dado cuenta de otra cosa. El artículo Cleómbroto I habla de Cleómbroto II, así que lo tenemos duplicado. Por otra parte, en el artículo Reyes de Esparta sólo aparece Cleómbroto II (y aparece como I).
Ya que tienes las fuentes para escribir algo sobre Cleómbroto I ¿me puedes ayudar a arreglar el desaguisado? Filipo (discusión) 07:48 20 abr 2009 (UTC)[responder]
Gracias! Es que estoy otra vez con bastante curro y no me da tiempo a casi nada... :-P Filipo (discusión) 12:03 20 abr 2009 (UTC)[responder]

Segunda opinión[editar]

¿Sería muy violento cambiar todos los enlaces a Jehová que no tengan que ver con los Testigos de Jehová a su correspondiente Yahveh que es la fórmula adoptada en Wikipedia española? Necesito una segunda opinión antes de "seguir procediendo"..., pues me parece que se ha ido colando deliberadamente... RoyFocker 10:42 19 abr 2009 (UTC)[responder]

Re:Cotilleando...[editar]

¡Hombre!, el que faltaba ;) espero que estés bien. Esos botones lo que hacen es personalizar el monobook suite, que se está quedando algo desactualizado. También vas a necesitar copiar Usuario:Poco a poco/monobook.js (cambiando "Dorieo" en los 3 sitios donde pone "poco a poco" y Usuario:Poco a poco/misbotones.js, Si te vas a instalar todo esto con vistas a patrullar un poco PPN, sería un honor poder echarte una mano, ¡un abrazo! Poco a poco...¡adelante! 12:38 19 abr 2009 (UTC)[responder]

En principio, te faltaría el término "incluir" antes de ("","","misbuscadores-full.js");. Cuando tengas más tiempo me avisas sobre lo que quieres instalarte y lo que no, porque no he terminado de entender cuáles son las funciones que deseas tener, hasta luego, Poco a poco...¡adelante! 12:54 19 abr 2009 (UTC)[responder]
A ver, vamos por partes, para empezar te recomiendo solicitar el flag de reversor aquí, pues veo que no lo tienes. Es más rápido y cómodo que cualquier herramienta. También te recomendaría instalar la funcinalidad completa del monobook suite en preferencias:accesorios (El Monobook-Suite de Axxgreazz. Es la versión completa no personalizable.), para retirar luego lo que no te guste (es posible desacivando diferentes paquetes de software), saludos, Poco a poco...¡adelante! 18:10 20 abr 2009 (UTC)[responder]
¿es el cumple de Mercedes?, saludos, Poco a poco...¡adelante! 18:11 20 abr 2009 (UTC)[responder]

Re: noticia[editar]

Gracias, eres un encanto acordándote siempre de los demás. Intentaré registrarme y ver la noticia. Un besote para tí y tu niño. Mercedes (Gusgus) mensajes 16:04 19 abr 2009 (UTC)[responder]

124[editar]

Es que los vándalos sienten envidia de mí, jajaja. Saludos y gracias por el aviso en VEC :). Pólux (σ) 03:04 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Re:More Patrol[editar]

Hola Dorieo, buena pregunta, le "he pasado la pelota" a Humberto, a ver que nos dice, saludos, Poco a poco...¡adelante! 06:06 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Pues, dado que recientemente me mudé de los EE. UU. a Europa, ahora tengo el mismo horario que tú aunque estoy unos 2000 km al noreste del centro de España, un abrazo, Poco a poco...¡adelante! 08:35 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Re:Escolarca[editar]

Jejeje, muy bien. Ya le he echado un ojo, haciendo el gnomo y tal. Se te coló Laercio cual de si catedrático francés se tratara :D. Por cierto que dejar la cita de la trad francesa no vale la pena, porque no se citan páginas, sino capítulos (libros) enteros. Lo que pasa es que la trad. de que dispongo (Iberia, 1986) es una trad. de un «afrancesado» del siglo XVIII que, aunque tiene su gracia, está bastante anticuada. Creo que hay una en Gredos, pero ahora mismo no sé. Igual está en el propio art. de Laercio. Hace poco la busqué en librerías sin encontrarla (era para mejorar Jenócrates, por cierto...). La tabla: ¿necesaria? Pocas cosas necesarias hay en esta vida. ¿Útil? Yo creo que sí. Esas tablas facilitan la captación y tal, mejor que una lista en texto crudo. Voto a favor. No lo hago yo porque no entiendo de tablas y no sé si son admisibles los mismos parámetros y tal. Buen trabajo, monsieur! Saludotes :D Fernando H (discusión) 12:35 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Hola. Traduje la tabla, sin embargo, hay diferencias de datos entre el párrafo traducido del artículo frances, y el cuadro traducido del artículo en ingles. Como p. ej. la presencia de Andrónico de Rodas como escolarca del Liceo, y algunas dataciones. Esto, sin tener en cuenta que uno de los dos (el párrafo y la tabla) va a estar, quizas, de más. Por eso la oculté. Por ahora no dispongo de bibliografía crítica como para resolver que está bien o mal en los datos. Por la forma de presentación, me parece mejor la tabla. Saludos. --JJM (discusión) 15:31 22 abr 2009 (UTC)[responder]

RAD/CAD[editar]

Hola mi estimado amigo... Gracias or notificarnos del desfase que había... a veces los bots se retrasan en la actualización. Ya he realizado el procedimiento para que todo quede como debe estar. En cuanto a lo de la RAD, efectivamente se efectuó el cierre, pero no sin antes, poner la respectiva notificación. Te mando un enorme abrazo. Netito777 15:37 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Será un placer[editar]

Cuenta con ello, por supuesto. Tú dirás.--Εράιδα (Discusión) 19:33 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Pues...ya. Estoy a tu disposición, aunque coincida que ahora mismo me vaya a dormir.:) Saludos.--Εράιδα (Discusión) 19:50 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Sin apsis[editar]

Pues sí, peripateando voy, peripateando vengo... Jopé, la franja de hoy tiene no sé qué de mareante... Este texto que me dejas me remata!! Zu Hilfeee!! :P Bonne nuit, monsieur le métaphysicien! Fernando H (discusión) 21:52 22 abr 2009 (UTC) PS Ya lo sé... shhh, calla... :D Qué chulo el cheese ese. El Käse, vamos. Según las tablas de Dodo, queda probada mi naturaleza no-troll, jejeje.Fernando H (discusión) 22:27 22 abr 2009 (UTC)[responder]

Ay con esos kantianos. He entrado a la batalla pero no quejándome sino redactando algo.... ¿Qué te parece? RoyFocker 19:26 23 abr 2009 (UTC)[responder]

RE: Arma[editar]

Gracias! pero el crédito se lo lleva el usuario Oszalał, fue quien le dio un giro al artículo... Lo que me comenta sobre Armas de la antigüedad suena muy bien, veré que encuentro en mis libros de historia, saludos. --Cruento (discusión) 21:38 23 abr 2009 (UTC)[responder]

Nihil novum sub wiki[editar]

Hola. No estoy editando artículos nuevos, sino tratando de mejorar los existentes, como Filosofía presocrática, por lo que no creo que necesites agregar algo a tu seguimiento. Cuando termine con ese le voy a dar a Solón. Ahora mismo estaba un poco errante, observando cambios a partir de mi lista de seguimiento, y gestionando una fusión (Martin Heidegger <-- Heidegger y su filosofía). Vos andás en algo específico? Algún artículo que necesite vigilancia? Saludos.--JJM (discusión) 21:41 23 abr 2009 (UTC)[responder]

Guerra de Decelia[editar]

He estado viendo el artículo y tiene buen aspecto. La bibliografía es seria y el tema, canónico. Tiene un problema, pero no creo que la causa sea la redacción, como sugerías. Más bien me parece que la redacción es la víctima de ese problema.:) Me explico. Toda historia necesita un cierto espacio para ser contada. Si te quedas corto, el tema queda oscuro y no se entiende. Si te pasas, aburre. Ese tamaño no depende demasiado del gusto o la habilidad del editor. Más bien es inherente al tema. En el caso de la guerra de Decelia creo que el tema necesitaría más espacio. El artículo tiene mucha información pero está muy condensada y eso hace que cueste redactar. La redacción, en este caso, es el efecto del problema, no la causa. Tiene solución, pero mejor lo hablamos mañana, que se ha hecho tarde. Un abrazo.--Εράιδα (Discusión) 21:59 23 abr 2009 (UTC)[responder]

Te dejo algunas impresiones y comentarios, por si te fuesen de ayuda. Dado que la guerra empieza en el 413, esperaría que la primera sección me informase de lo ocurrido antes de esa fecha y que necesito saber antes de seguir leyendo. Ahora mismo se narran allí acontecimientos anteriores y posteriores lo que confunde un poco. En primer lugar ubicaría lo que no es un antecedente en otro lugar y aprovecharía ese espacio para ampliar afirmaciones tan ricas como:
  • El desastre de la expedición a Sicilia (415 a. C.-413 a. C.) con el consecuente declive de la talasocracia y la hegemonía de Atenas sobre el Mar Egeo y las poleis minorasiáticas.
Saludos.--Εράιδα (Discusión) 10:51 25 abr 2009 (UTC)[responder]

Brad Pitt[editar]

Hola. Revertí lo que había escrito la ip, al parecer es un invento o algo así (busqué un poco en Google para asegurarme, pero no apareció nada). Saludos :) -- Mel 23 mensajes 22:08 23 abr 2009 (UTC)[responder]

Zeihrmí[editar]

Ozea, con este mensaje llego a mi edición nº 6000 y te la dedico a ti (conforme a una tradición personal que sigo) en gratitud por tu apoyo, ánimos y simpatía. Que no por los premios y la coba, ¿eh? jajaja. Un abrazote :D Fernando H (discusión) 12:23 25 abr 2009 (UTC) P.S. Hoy he hecho un pitufeo para JJM que igual te haga gracia..., sale Tucídides y otros grieguecillos del mundo...[responder]

Hola[editar]

Hola Dorieo, hacía tiempo que no te saludaba, así que ¿como van las cosas?. Voy a empezar a incorporarme de nuevo poco a poco. Así que nos veremos... Saludos, Gafotas (discusión) 20:49 28 abr 2009 (UTC)[responder]

Uff...[editar]

... es complicado. Yo lo pondría en plural: Muros de Hexamilion (en principio sería una palabra llana al pasar a español pero... vaya uno a saber). Apenas te respondí el correo que he estado deshollinando mientras recupero mi colección musical de iTunes (tuve que reformatear el mac). Un abrazo, RoyFocker 13:50 29 abr 2009 (UTC)[responder]

jaja. gracias a ti... estoooooooo. Ya voy por la s de Supertramp... Give a little biiiiit... xD Ya volveré por Kant. El reformateo era necesario pero no perdí nada: estaba programado por así decir, para solucionar un problema de incompatibilidad con la pantalla o alguna aplicación que me la ponía más blanca pero ya funciona de maravilla... El problema es que mi colección de música es de más de 2000 canciones. RoyFocker 14:20 29 abr 2009 (UTC)[responder]