Usuario:Tatvs/Archivo mensajes II

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Petición de desbloqueo revisada y rechazada

Este usuario bloqueado (registro de bloqueoipblocklistcontribuciones • contribuciones borradascreación de usuario • desbloquear) solicitó ser desbloqueado, y un bibliotecario ha revisado y rechazado su solicitud.


Atención:
  • Esta solicitud de desbloqueo debe mantenerse visible.
  • No reemplaces este mensaje.
  • No añadas una nueva solicitud de desbloqueo.
  • Otros bibliotecarios podrían también revisar esta solicitud, pero no deberían invalidar la decisión sin una buena razón.

Resolución del caso
Motivo de la solicitud:
bloqueo arbitrario por rencillas personales

Motivo de la decisión:
Comentarios que violaron la etiqueta, no es la primera vez que es bloqueado C'est moi Parlez 01:24 19 oct 2007 (CEST)

Archivo[editar]

Hola. Después de trasladar, tienes que sustituir el redirect por un enlace. Te dejo éste, que puedes cambiar por el que más te guste, o colocar directamente los enlaces a las distintas páginas de usuario que usas de archivo. Saludos, Mercedes (mensajes) 12:03 27 ago 2007 (CEST)

Salve[editar]

Entonces...:Salve!
Y gracias por los data, es muy bueno aprender algo bueno siempre.
-- José "¿y usted qué opina?" 05:36 28 ago 2007 (CEST)

Salve, Salve Salve![editar]

Y por poco más añado Gloria in excelsis!, todo esto para auyentar los posibles efluvios nefastos del saludo "ave". En cuanto a Dominique Enon estoy perplejo, porque me llama la atención que siendo (según el artículo) un francés haya sido borrado de la wiki en francés...como si se tratara de un bulo.
En ocasiones me he jactado de conocer bastante la música clásica y sus afines (por ej. la barroca) pero debo confesar que no conozco tanto como para decidir por la relevancia de los músicos menos conocidos, tal cual va la votación todo indica que D. Enon será borrado y no podré sino abstenerme de votar porque no tengo datos, es más, casi contradiciendome, estoy tentado de votar al favor del borrado.
Salvs et Animvs.
-- José "¿y usted qué opina?" 05:39 29 ago 2007 (CEST) Consulté con uno de los que sé que más saben de estos temas (Antur) y directamente opinó que el supuesto D. Enon es irrelevante (acaso un hoax) así que también he votado por el borrado.

V o uve[editar]

Todo aporte al conocimiento es bueno y te lo agradezco, sí ya sé que se escribe hic et nunc (ya que así se pronuncia...es medio dificil, imposible diría, pronunciar con "v corta" como en Argentonia le decimos a la uve) aunque me gusta utilizar el modo de escritura de la lingua latina capital y uncial que se encuentra en los antiguos monumentos, en todo caso todo dato que me des es desde ya agradecido por mí.
En cuanto a tu pregunta, más allá de los conflictos que (como en todo el mundo existen...malgre nous)debo decir que la Wiki es toma cuerpo forma y obtiene esencia, en palabras simples: en lo que va del año está creciendo acelerádamente, es cierto que con artículos de desigual nivel (unos excelentes...otros no tanto), sin embargo crece y el nivel también tiende a hacerlo, eso me alegra en cuanto a que la gente pueda obtener información gratuita, en todo caso ya no habrán tantos tontos argumentos para la ignorancia. ¿Tú que opinas?.
SALVE!
-- José "¿y usted qué opina?" 01:21 30 ago 2007 (CEST) Post Scriptum et ad denda, ¿en latina restituta cómo se pronuncia "salve"?.

Los aportes[editar]

En cuanto a lo que pudiéramos llamar "aportes privados" (por ejemplo obvias propagandas comerciales editadas por alguno que otro "usuario"), confío en que la comunidad wikipédica sabrá poner las cosas en su orden, por otra parte algunos artículos pueden resultar evidentemente propagandas "encubiertas" hasta para el más desavisado.
Considero que todo ha de ser tomado con calma y, pese a todo, con el mayor de los optimismos.
Si quieres añadir unas palabras nuevas al TAKITIÁN ¿qué te parecen los préstamos de la Lingua Latina: SALVS y ANIMVS?
-- José "¿y usted qué opina?" 05:59 30 ago 2007 (CEST) P.S.:Obviamente, suenan salus y ánimus...aún con la mora de los mus.:)

Con mucho respeto...[editar]

Pseudociencias[editar]

Me he fijado en los historiales si he escrito algo en artículos como "raza" o como etnia...no he visto nada, aunque sí en otros artículos he dejado clarísima mi opinión al respecto, ya sea en mis aportes en Homo sapiens (cuando aún no estaba yo "logueado" y aparecía una mis fácilmente corroborables IP), o en clina o en racismo oculto o en una discusión relativa a Eysenck. En concreto: para el ser humano es absurdo aplicar el concepto de "raza" ya que 1) Todos tenemos los mismos orígenes en cuanto única especie (el "poligenismo" ha mucho que está descartado), 2) Precísamente porque existe una única especie humana la mixogénesis es constante, lejos está de haber una compartimentación genética en nuestra humanidad, es en el caso de perros, caballos, gatos, animales de criadero, que se puede hablar de razas y esto cuando artificialmente se les obliga a reproducir dentro de unos linajes direccionados (un ejemplo es el de los gatos siameses), resumiendo: el concepto de raza, aplicado al ser humano es un concepto pseudocientífico, un concepto racista ya sabidamente peligroso.
El caso de la etnia es bien diferente, una etnia prescinde de lo genético y se basa en lo cultural, hace un par de días observaba a un conjunto de mapuches actuales...fisiotípicamente eran en su mayoría blancos, más que yo (uno tenía la barba pelirroja) y sin embargo mantenían su idiomas y otros rasgos culturales (en estos días poco diferentes de los europeos, comenzando por la forma de vestir de tipo europea) que les permitían declararse etnia, y si las etnias implican diferenciaciones (como tonos en una sinfonía) ninguna etnia es más ni menos que otra...todas hacen desde con sus matices un enrriquecedor aporte a la necesaria variabilidad cultural de la humanidad.
Trato de ser siempre ecuanime,neutral...y por esto recibo palazos porque bogo o porque no bogo...y sin embargo bogo, intento hacerlo por el dificil justo medio :) (Es dificil ser contado entre los justos, tanto como encontrar justicia).
-- José "¿y usted qué opina?" 07:38 10 sep 2007 (CEST)

Macarronicus latinus est[editar]

...El latín mío ...hasta ahora, algo que me recuerda a un comentario de Julio Cortázar quien conocía a sujetos que haciéndose los cultos creían que gnose te ipsum significaba "no se te hizo" (no te resultó algo):))).
He estado el finde (en Argentonia así llamamamos al fin de semana) en cuasi bacanales así que hasta mañana no me considero in status como para seriamente observar nada y menos aún comentarlo Bonnot, mañana (si Ivpiter no me parte con un rayo ya que aquí tenemos tormenta) cumplire con mis gustosas obligaciones de amigo.
Entre tanto que todo os sea fasto.
-- José "¿y usted qué opina?" 05:11 11 sep 2007 (CEST)

Restituta y maccarronii[editar]

Recién hoy, desde el pasado fin de semana, me encuentro con las suficientes horas de sueño como para prestarle la debida atención a las cosas que merecen (valga el redundar) atención. Se habla – o se hablaba– de restituta en relación a la enseñanza del latín acorde con la fonética que se supone clásica, y se dice latina restituta a la forma que se considera clásica, ciceroniana, y en contraposición al muy difundido (y con fonética parecida a la del actual italiano) latín eclesial.
En lo que atañe a tu artículo latín macarrónico está bien planteado y marcha bien encaminado, yo le añadiría el ejemplo ese de Cortázar (eso sí, si me piden refrencias aquí solo tengo las de mis recuerdos porque era un pequeño texto que el escritor había enviado a un periódico) y...ni qué decir de las res non verba, en Argentina se hacían bromas en relación a los brutos que traducían esta frase como "vaca no verbos" (por estos lares le decimos en ocasiones "res" a la vaca), así son las rerum (cosas) amigo Bonnot, un detalle del más simplísimo método de hacer "latín" macarrónico es el ponerle la "desinencia" um o us a todas las verba; por ejemplo los argentinos tenemos la frase "non calentarum largum vivirum" (no enojarse– ergo– largo vivir) ¿Y qué de novum tenemos para votaciones de borrado?.
Salvs et laetitia.
-- José "¿y usted qué opina?" 00:44 13 sep 2007 (CEST) P.S.: ¿Por qué se adjetiva como "macarrónico" al "latín" ese?, ...supongo que porque sonaba más a italiano que a latín.

¿Por qué no añadir este buen texto a latín macarrónico?[editar]

Este texto:

Lo del "latín macarrónico" creo que viene del italiano "latino maccheronico". En el artículo de Wikipedia it, viene bastante información. En italiano el uso de esa locución está documentado ya en el siglo XVI. Lo que pasó seguramente es que en el Renacimiento muchas personas cultas empezaron a estudiar el latín y el griego clásicos, entre otras lenguas como el francés, el hebreo, el árabe y la lingua franca (lo de que también estudiaban español es un mito españolista). La lingua franca no tenía ningún prestigio cultural, pero era la más hablada por los marinos del Mediterráneo. En esa época la mayoría de las personas cultas pensaban que era fundamental ser políglota. En Francia, por orden del Rey, se creó el Collège de France, que todavía sigue existiendo y es una institución de enseñanza superior muy peculiar. Entre otras cosas, porque los "alumnos" no tienen exámenes, ni se les concede ningún título, ni siquiera un certificado de asistencia, y eso lo hacen así para que los "alumnos" que asistan lo hagan sólo porque quieren aprender cosas, y no para sacar un título. Pues bueno, como te decía, el Collège de France se llamó en un principio "El colegio de las tres lenguas" (latín, griego y hebreo). Bueno, pues ya puedes imaginarte lo que la élite intelectual de la época podía pensar del latín eclesiástico, que como sabes, era el de la Vulgata, que como su propio nombre indica está escrita en latín vulgar, y luego, para colmo, muchos clérigos ignorantes ese latín vulgar lo hablaban y lo escribían mal. Así que si ya era latín vulgar, y luego, para colmo, ni siquiera ese latín lo conocían bien, pues es normal que se riesen de ellos no sólo las personas cultas, sino incluso muchos estudiantes universitarios. Los llamados goliardos escribieron muchas cosas en un latín macarrónico muy divertido. Bueno, pues ya te contaré más cosas

Es lo que me has escrito y resulta muy didáctico, vale que lo edites (quitando las partes que se refieren a mí) antes de que otro se quede con tus créditos.

TÁ TÓ.-- José "¿y usted qué opina?" 06:28 13 sep 2007 (CEST)...he demorado en responderte porque dos veces aparecio un cartel de "page not found".

Las referencias, y si no las tienes tú ni yo..., sin embargo de lo que has dicho ya algo sabía y otros muchos han de saber, es decir que queda bien claro que no son tus magines de modo que pruebas existen. En todo caso habrá que esperar o buscar a estas nuevas musas (las Referencias).
-- José "¿y usted qué opina?" 06:57 13 sep 2007 (CEST) In exempla: tenemos la poesía goliardesca me basta recordar (Oh Fortvna!) algunos de los versos de la Carmina Burana, eso sirve de referencia para mencionar a los goliardos...y para añadir más texto que bien ejemplifique sobre el latín macarrónico.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:01 13 sep 2007 (CEST) Sí vale que los menciones en el artículo y sí vale que des algún ejemplo de sus textos. Lejos está de la redundancia.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:07 13 sep 2007 (CEST) Yo que vos analizaría el latín que usaban los goliardos, resultará interesante ponerle un contraste entre ese macarrónico y el latín vero.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:11 13 sep 2007 (CEST)

Mejor así, incluso se puede añadir (haciendo algo de semiótica) respecto al por qué del animus iocandi y ludens en el macarrónico.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:29 13 sep 2007 (CEST)

Spikinglis[editar]

La idea es interesante aunque sí harán falta referencias porque sino será "trabajo original" o "ensayo". Ya me contarás.
Por mi parte dentro de pocos minutos iré a dormir. Hasta mañana Bonnot (y para tí buen día).
-- José "¿y usted qué opina?" 08:05 13 sep 2007 (CEST)

Merci beau coup (si he escrito mal...estoy... endormi) ...e a la rêverie.
-- José "¿y usted qué opina?" 08:22 13 sep 2007 (CEST)

:))[editar]

El nombre Muffetardus es muy gracioso, en cuanto a medína supongo que es la takitianización de la palabra árabe para civitas, y ¡hasta el Finisterrae del Breiz llega este imperio?, ¿le pondrás bandera y escudo?.
Ya me dirás...mientras también admiro un cuadro de Monet.
-- José "¿y usted qué opina?" 06:06 14 sep 2007 (CEST)

Es un glorioso principio[editar]

Si nos guiamos con la máxima La verdad es lo que es, al derecho y al revés y, especialmente (me excluyo del adjetivo) con las ilustres personalidades y felinidades que forman parte del takitiano pueblo.
-- José "¿y usted qué opina?" 06:56 14 sep 2007 (CEST)

¿?[editar]

¿Qué ha pasado? Lo digo por esto. Si quieres un cambio de nombre, lo puedes solicitar, pero no se puede hacer un traslado de página de esa forma (Bot Bonnot era lo que se llama un "usuario fantasma", tiene página pero no existe). Er Komandante (mensajes) 21:34 14 sep 2007 (CEST)

Hola. Mucho me temo que ese cambio no es recomendable; según la política de nombres de usuario puede resultar confuso, sobre todo por el hecho de que no eres un bot. Un saludo. Er Komandante (mensajes) 22:57 14 sep 2007 (CEST)

Puede que sea él[editar]

Hola Bonnot, puede que yo sea el Diañu Burllón...aunque no me parezca de cuerpo tengo esa alma, claro que en Wikipedia debo acallarla. Y me pongo formal, tan formal que en estos días ando editando artículos galimáticos de matemáticas, lo cual me recuerda a contar con los dedos, puedo aportarte al respecto (y que sirva de diversión a la princesa Yanira) alguno que otro dato más:

  • La forma de los números romanos no se originó en las letras sino en la posición de los dedos (creo que algo parecido hacían los egipcios), del siguiente modo: desde el meñique hasta el mayor tres "palitos" (los mencionados dedos): I I I y luego (para apurar los cálculos) con el pulgar y el índice hacían una V (en mi caso sale una L...como de Lulú).
  • Los extraordinarios computos mayas estaban hechos vigesimalmente ya que usaban los 20 dedos (los 10 de las 2 manos y los 10 de los 2 píes), quizás su cero (que se representaba con una concha en sus geroglíficos) salió (como el hindú) del hueco (O) que se forma al unir el índice con el pulgar...en ese caso no significaba Ok. sino vacío, nada.
  • Si puedes sería bueno que añadas a ese artículo el método de contar con las manos chino (los japoneses también lo conocen pero no alcanzan las destrezas de los chinos), ¿cómo hacen los chinos?...se trata de un cálculo posicional en el cual cada dedo remeda las cuentas de un ábaco.

Y ya que de China hablamos...saludos a vuestra dama Tche-Ling.

Os saludo con el eterno TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:19 20 sep 2007 (CEST)

Muchísimas gracias[editar]

¡¡Realmente ha sido un honor!! Nuevamente, ¡gracias!. Bendiciones. ŠηâΚ€ΨεŠ - ¿qué ondas? 20:07 20 sep 2007 (CEST)

De virtualibus[editar]

De las virtudes y de los juegos de palabras que la palabra virtud y su variante virtual posibilitan.
Por ejemplo que se esté forjando a partir de tu idea una suerte de estado llamado Takití cuyo soporte territorial es principalmente virtual (aunque cimentado en lo real de sus ciudadanos), sí es un interesante juego o un club de reunión en que convergen productivamente, y se potencian, ideas...así estoy viendo a Takití.
De este modo la colaboración nos franquea mutuamente nuestros trabajos, y por tal motivo es probable que añada más a contar con los dedos o a idiolecto ya que cuento con tu grata anuencia.
En estas horas sin enbargo estaré bastante de bacanza (sólo aportaré en donde tengo ya previsto algún aporte), mañana sí estaré trabajando en los artículos ya dichos.
Una pregunta: ¿cómo es que desapareció el artículo referido a Melina Pitra si por los votos parecía quedar establecido y listo para ser extendido? ¿tú sabes algo?.
Un gran saludo.
-- José "¿y usted qué opina?" 06:56 24 sep 2007 (CEST)

No solo virtual[editar]

Creo que Takití tiene un soporte concreto: en el cuerpo de cada uno de sus ciudadanos y como estado es...principalmente, un estado de ánimo que, entre otras cosas apunta a mejorar la vida en Wikipedia, transitivamente entonces: mejorar la Wikipedia y con esto (siempre transitivamente) la conciencia, la cultura de todos.
Salvs!.
-- José "¿y usted qué opina?" 01:18 27 sep 2007 (CEST)

De derechas (G. Calvo)[editar]

De derechas de derechas es no pagar impuestos a Hacienda, deber varios millones de pesetas y después poner un anuncio en El País para que los demás paguemos sus deudas. Muy de derechas. --Ibérico 14:55 4 oct 2007 (CEST) Yo a García Calvo iba a escucharlo a Barcelona cada vez que venía por aquí (años 1992-95 más o menos). Lo admiro. Como latinista y helenista (yo también soy latinista y helenista, aunque menor) y también como ácrata (mejor que "anarquista"), que yo también me considero así; además, sé que era amigo de cenetistas barceloneses. Funcionarios anarquistas hay y habrá, como hubo aquel banquero anarquista de Pessoa. Lo que me llegó al alma fue aquel anuncio en El País. También que ahora (¿o ya no?) escriba en un periódico ultraderechista; aunque eso ya lo explicó él como una forma necesaria de prostitución. Salud y viva Zamora. --Ibérico 19:53 4 oct 2007 (CEST)

¡Hola![editar]

Y el título no remeda al de la revista, sino que hace unos cuantos días que no nos "vemos"...he tenido una semana fatal y he estado picoteando aquí y allí en donde mis neuronas cansadas me daban alcance y esto solía ser cuando tenía algún dato nuevo para algún artículo antiguo o para combatir vandalismos. Ni para amenos díalogos he estado.
En cuanto al artículo que me has indicado, he votado en contra ¿sabes por qué?...porque como lo explico en mi voto, lo veo condenado a ser no neutral hasta el día (improbable) del Juicio Final y la resurrección...cuando tooodos los monos que nos llamamos humanos estemos acordes y concordes.
Sea como sea, ha sido un gran alegrón tener noticias tuyas y más aún al ver que nuevamente has sido premiado.
Saludos a todo el No-Estado (y Sí-Pueblo) Takitiano.
TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 01:35 10 oct 2007 (CEST)

Justifícame esto[editar]

Si no me justificas esto cuanto antes me veré obligado a tomar medidas. Amadís 18:46 18 oct 2007 (CEST)

Ni mediador ni gaitas. Te debes pensar que estamos aquí para editar nuestra página de usuario una y otra vez, sembrar la wikipedia de pendencias inventadas y menudencias, por no hablar de tus delirantes denuncias, que no tengo ganas ahora de buscar en tu desmembrada lista de contribuciones. Esto no es un club social, es una enciclopdia. Vienes a mi página de discusión, sueltas eso (esa famosa frase falsamente atribuída a La Codorniz) y todo sin venir a cuento, luego te lo recrimino y finalmente pides una mediación. ¿Tú te crees que no tenemos otra cosa que hacer? Estás bloqueado por hacer perder el tiempo a los demás wikipedistas, y por gastar recursos de wikimedia. Una semana. Amadís 23:05 18 oct 2007 (CEST)

RE:[editar]

Yo no te bloqueé (pero rechazé tu solicitud). Espero que el premio no sea sarcástico; y en verdad represente un cambio en tí, y que has decidido ser mejor (y admitir tus errores). Saludos. C'est moi Parlez 20:52 2 nov 2007 (CET)

El cambiar o no; queda a juicio personal, claro. En cuanto a lo que comentas del veto, sinceramente es algo muy delicado... aquí en wp.es siempre se puede pedir una revisión sobre una decisión de un bibliotecario, y ya en las últimas el CRC... Entonces no me queda sino agradecer tu premio y el que pienses que soy un buen bibliotecario.

Saludos,

C'est moi Parlez 00:02 3 nov 2007 (CET)

¡Por Ubu rey![editar]

Gracias os doy ilustrísimo Bonnot por el cargo que me habéis allegado, es bien sonoro ser Kónzul Plenipotenziario, y nada menos que por la gracia de su graciosa majestad y alteza la Prinzésa Yanira (va un beso estilo Pere Noël para ella) y va un saludo maullado para el sacro Muffetardvs Magnvs, saludos a toda la libre acracia de Takití, saludos en particular para tí Bonnot, cuando salga de cierto berenjenal (y toda salida es un éxito) proseguiré la colaboración (tengo algo que añadir en contar con las manos), eso sí evita los bloqueos.
Un abrazo a tí y a toda la gente de Takití.
-- José "¿y usted qué opina?" 21:34 2 nov 2007 (CET)

Cabarute[editar]

Así le decimos en Argentina, utilizando el lunfa a un cabaret...más si es de poca categoría. Recuerdo (por esas indagaciones etimologistas que uno tiene, haber sacado la conclusión de que la palabra francesa cabaret es un diminutivo de caba/cava), en Argentina, y más precísamente en la ciudad de Buenos Aires hubo a inicios de siglo XX un grupo de famosos y lujosísimos cabarets en donde actuaban principalmente francesas, uno era El de Hansen (en el parque de Palermo), otro El Pabellón de las Rosas, otro mucho más célebre: El Armenonvielle donde aparte de las bellas coristas en "paños menores" actuaban Carlos Gardel, Florencio Parravicini y, más adelante incluso en alguno de ellos llegó a estar presente como actor Maurice Chevallier; también estaba el Chanteclaire incluso un bello edificio Art Nouveau dedicado primero al patinaje sobre hielo llamado el Palace de Glase pasó a ser entre 1890 a 1950 un cabaret, de menos nivel aunque muy popular también estaba el Marabú. Todos estos cabarets argentinos prosperaron durante el auge original del tango.
En la actualidad casi no existen cabarets propiamente dichos en Argentina, la "movida" nocturna suele ser en las "discos" en donde pasa de todo (casi siempre malo). Y los "cabarets" propiamente dichos son más que nada locales de streep tease.
Espero haberte aportado suficiente data, ya que si vas a Google y buscás los nombres citados es muy probable que aparezcan las historias.
Saludos.
-- José "¿y usted qué opina?" 01:38 5 nov 2007 (CET)

En principio[editar]

Gracias por tu voto y por tu comentario (tengo mucho que agradecerle a muchos). En cuanto a las argentinas que se destacaron en el cabaret..., como el cabaret en Argentina dejó de ser importante hace más de un siglo tengo poca o ninguna idea sobre quienes eran excepto una muy carismática (y no precísamente en su faz de artista de cabaret sino más bien como tanguera...hace muchos años una mujer dedicada al tango era considerada una prostituta oh temporas oh mores), sin embargo esta mujer logró superar todos los prejuicios y aún hoy se la recuerda con la mayor de las famas y cariños : Tita Merello que actuó principalmente en la ciudad de Buenos Aires (no era muy linda de rostro pero sí de cuerpo y tenía una fuerte personalidad), el Ba Ta Clan del que se hace mención era un cabaret...pero de los más dificiles aunque muy celebrado por la belleza de sus "coristas" motivo por el cual a toda corista de cabaret en Argentina se le llamó bataclana, en la ciudad de Rosario ha sido célebre una apodada Rita la Salvaje, espero que estos datos sirvan para tu trabajo.
TA TO.
-- José "¿y usted qué opina?" 22:37 5 nov 2007 (CET)

Montialmár[editar]

Disculpa la demora pero ando con una cefalea que no la calman ni las aspirinas ni el ibuprofeno ni la dorixina ni el shiatsu...mucho cansancio de vista tras una semana de gastar mis ojos. Y sin embargo no serán los dolores de cabeza (ni nada) lo que me impidan agradecerte y agradecer a la alteza (y majestad) Yanira por tan grato título...Montialmár suena muy bien...catalán u occitano diría, sin dudas es un bello territorio, un principado del imperio que Yanira posee...:la infancia es promesas y (parafraseando a Hölderling) es la patria de la Poesía. Dulces cariños a Yanira y un abrazo para tí.
TA TÓ.
Y el tiempo dirá...hasta que nosotros tengamos la palabra y el tiempo nos obedezca.
-- José "¿y usted qué opina?" 04:46 7 nov 2007 (CET)

Re:[editar]

Antes que nada reiterar la delicia que es el artículo en mención...pasando a temas aburridos sólo hay que hacer una seccíon con el encabezado Referencias y allí ubicar primero la bibliografía (que veo que es magnífica)siguiendo el molde dado aquí:[1], antes de la sección Enlaces externos y después de la de Véase también; o sea va en medio de las tres últimas secciones del artículo; esto es para ver si lo promueves como un candidato a AB...ah y probablemente si haces eso se te objetará que tal vez pongas las listas en Anexos aparte y esto puede ser una lástima porque las secciones son muy atractivas...mira a ver si se puede "rellenar" con algunas explicaciones especialmente la de video y filmografía...millón de gracias por tu contribución y creo que lo voy a leer otra vez porque está muy bueno...= B-) --Efegé 16:24 10 nov 2007 (CET)

No hay problema, ojalá que siga creciendo el artículo,...--Efegé 21:45 11 nov 2007 (CET)

Interesante[editar]

El censo Bonnot, luego si es que lo quieres te ayudaré, ahora me tienen muy ocupado algunas pre-ocupaciones. Dentro de unas horas me comunicaré contigo con más substancia en mis palabras.
TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 23:04 12 nov 2007 (CET)

Memorias o confesiones[editar]

Hola Bonnot. He visto tu comentario en la página de discusión del artículo lingua franca. ¿Estás seguro de que el título del libro que mencionas era "memorias de un viejo diplomático" y no "confesiones de un viejo diplomático"? Un saludo --W S * 14:57 14 nov 2007 (CET)

Re:[editar]

Felicidades porque tu y tus amistades hacen mas agradable estar en esta wikipedia, gracias por tu invitaciòn pero fìjate que mi estadìa en lìnea es bien limitada por lo que no prometo tener contacto permanente, pero si supero este incoveniente me veras por ahì contigo.Y aunque sea de lejos los sigo, ...ah y te propongo nominar una de las imàgenes a destacada [2].- bendiciones --Efegé 17:45 14 nov 2007 (CET)

A tí también gracias[editar]

Estimado Bonnot, ahora tendré nuevas obligaciones...lo que me alegra es la existencia de tanta gente amiga.
TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 00:42 16 nov 2007 (CET)

Respuesta con retraso[editar]

Con retraso, pero más vale tarde que nunca, tienes una respuesta aquí. Cantero - ¿? 15:36 16 nov 2007 (CET)

Gracias[editar]

Gracias Bonnot y gracias a todo el pueblo takitiano (que espero no me haya declarado en ostracismo), el obsequio de esa firma notarial es una joya...apenas tenga tiempo la pongo en mi portada. Eso sí, ahora con mi esto de ser bibliotecario mi responsabilidad cuidando la Wikipedia me restará algo de tiempo para reponderos prestamente, como siempre agradeceré tus señalaciones de artículos que están en consulta de borrado.
Un abrazo para tí y para todos los y las buenos y buenas que te acompañan.
Besos a Yanira la de los ojos vivaces.
-- José "¿y usted qué opina?" 00:28 19 nov 2007 (CET)

Bueno Bonnot, ya está bien planteado tu proyecto, emprende la senda de los justos cual te corresponde hasta mañana me será muy dificil responderte. Un saludo.
-- José "¿y usted qué opina?" 05:56 19 nov 2007 (CET)

Khaled[editar]

Hola. Yo no lo traduciría por ser nombre propio. Es como poner Pedro (Piedra) o Manuel (Dios con nosotros). Es decir, no creo que sea necesario poner qué significa un nombre propio en árabe del mismo modo que tampoco pones lo que significa Joaquín o Sabina o Georges, etc. De todas formas, las posibles traducciones son: inmortal, perpetuo, eterno, inolvidable... El sentido en árabe es el de "aquel o aquello que perdura en el tiempo". Elige la que más te guste. Un saludo. Cantero - ¿? 23:01 20 nov 2007 (CET)

Por cierto, como sé que te gusta aprender cosas nuevas... Se dice As-Salāmu 'alajkum (la paz sea con vosotros). Pero sólo entre musulmanes. Los arabófonos de otras religiones, suelen utilizar Marhaban (pronunciado márhaba) o alguna de las maneras "a la occidental" de saludar (buenos días, buenas tardes...) y esas cosas. Un saludo. Cantero - ¿? 23:12 20 nov 2007 (CET)

Pater Patriae[editar]

Sí, tal cual lo dices en estos primeros días en las nuevas funciones he estado bastante ocupado (los vándalos afectados de idiocia pululan así como faltan las buenas ideas), en cuanto a Padre de la Patria...por el momento me abstengo, me explico: en efecto en ciertos países (Argentina es uno de ellos) existe la denominación oficial de Padre de la Patria (en Argentina tal título honra principalmente a José de San Martín y en segundo término a Manuel Belgrano)...y ambos tíos (padres) realmente merecen nuestro aprecio, también sé que existen denominaciones extraoficiales y subjetivas o que cualquier gilipollas puesto a mandamás en cualquier lado se hace proclamar Padre de la Patria (o cosas parecidas) «per Deo gratia», si el artículo Padre de la Patria está objetivamente e imparcialmente desarrollado opino que es buena información para la gente (por ejemplo en España a alguien le puede interesar saber quiénes son llamados oficialmente Padres de la Patria en Argentina...aunque sea para jugar un escrabel), si el artículo fuera un pastiche donde facciosos declaran "padres de la patria" a quienes consideran de su partido el artículo debería ser depurado y protegido.
Un gran saludo y gracias por el dato.
TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 23:34 21 nov 2007 (CET)

Tiene ¿un siglo de perdón?[editar]

¡Qué bretes!...en qué consultas me querés meter Bonnot :))
Casi te tengo que responder algo parecido a lo anterior, y te debo dar explicaciones: en principio la praxis del perdón según el catolicismo en muchos casos no me convence (no fue muy perdonado Giordano Bruno que digamos y recién tras un tiempo tardío la llamada Iglesia Católica Apostólica Romana pide perdón por sus "excesos")...entoces casi votaría a favor del borrado de ese artículo pero me doy cuenta de que si voto a favor del borrado dejándome llevar por el apasionamiento estoy siendo algo arbitrario (y muchísima gente católica es buena como para que cometamos el equívoco de ser injustos con esa gente), entonces por ahora me abstengo y te confieso mi opinión: dejaría ese artículo aunque siempre con el cartelito que tiene ahora; porque es muy sweet perorar con el perdón pero me suena hipócrita que se pida perdón tras mucho tiempo después de haber cometido sistematicamente crímenes, mientras tanto quiero ser justo e imparcial. Dios me perdonará.
TÁ TÓ.
-- José "¿y usted qué opina?" 23:35 22 nov 2007 (CET)

Tú sabes...[editar]

Que soy inclusionista y por mí casi todo o casi todas las personas con alguna mínima relevancia merecen estar en Wikipedia, pero en el caso de la compatriota Sabrina Sabrok lo que noto es una suerte de promoción de la estolidez (como lo fue el art. dedicado al Big Brother en Bulgaria para dar un ejemplo), así que he votado conteste con Ensada y contigo.
-- José "¿y usted qué opina?" 00:16 24 nov 2007 (CET)

Escuela Secundaria Lamar[editar]

Remember that article? Since the article was deleted, a girl was stabbed by a mentally ill man (she survived). Does that incident make the school notable? WhisperToMe 08:58 26 nov 2007 (CET)

¿Sabe todos los idiomas? WhisperToMe 23:22 26 nov 2007 (CET)

En Argentonia[editar]

...Le decimos la cereza del postre a algo cuando es lo culminante de un conjunto, es decir a un colmo; y otra vez me veo obligado a votar contra algún compatriota (aunque nuestra patria es el mundo Bonnot y tu eres con toda la gente takitiana un compatriota), en este caso contra un compatriota argento...porque quizás el amigo Gilardi merezca en algún momento ser reconocido mundialmente (chi lo sa?) pero por ahora...nones, que no es conocido como para figurar en una Wikipedia (noto ese art. como WP:V).
He votado coincidiendo contigo en un 100%.
Os doy estrechos de manos que superan a los de Gibraltar .
-- José "¿y usted qué opina?" 06:50 27 nov 2007 (CET)...Post Data, si existe un mensaje similar en lo del amigo Ensada...no es pura coincidencia :)

Y ¿qué hacer? es justo que alguien buenamente quiera ser célebre, aunque más justos somos si no le celebramos hasta que obtenga celebridad.
-- José "¿y usted qué opina?" 07:11 27 nov 2007 (CET)

Merci beaucoup[editar]

Pour le coeur, mon ami Bonnot. Je suis tres hereux pour votre amitie, y dejando el frances, que escribirlo se me da fatal, muchas gracias, ya me comi la ultima cereza :D Un abrazo. Ensada ! ¿Digamelón? 18:24 27 nov 2007 (CET)

Sandra Ballesteros[editar]

No, sí...ésta es (digamos) una actriz con bastante trayectoria dentro y fuera de Argentina (ha protagonizado alguna que otra peli en largometraje y actuó y actúa en varias series televisivas y obras de teatro).
-- José "¿y usted qué opina?" 22:19 27 nov 2007 (CET)

RE:[editar]

Respecto a eso; veo. Pero ¿alguna razón en especial para dejarme ese mensaje?. Saludos. C'est moi Parlez 22:24 27 nov 2007 (CET)

[3]. Quizá sea subjetivo decir que eres malo o bueno, por eso nunca te he dicho «Que mal usuario eres» (ni se lo diría a nadie, la frase es con meros propósitos ilustrativos). Me basé en la negación debido a ese link y los comentarios que dijiste. Saludos. C'est moi Parlez 22:38 27 nov 2007 (CET)

RE:[editar]

He visto lo de tú retirada, te deseo lo mejor en otras wikis, y en ésta, si es que decides volver. Respecto a Starlette, me he encargado de la desambiguación, al teclear Starlette, lleva a una desambiguación, de donde puedes elegir Starlette de cine, o de los satélites. Saludos, C'est moi Parlez 01:14 29 nov 2007 (CET)

También he visto por casualidad el tema de tu retirada, Bonnot. La verdad es que como sabes, no hemos coincidido mucho, pero siempre es triste perder colaboradores para el proyecto. Espero que vuelvas pronto con nuevo ánimo y más ganas. Un saludo.Manwë 16:01 29 nov 2007 (CET)

REspondiendo[editar]

Tienes página de usuario, porque no ha sido borrada, puedes pedir su borrado con {{destruir}}, la de discusión, puedes pedir su borrado tras haberla archivado correctamente (que no se pierda el historial), en cuanto a la firma, esa la tienes por el el software, aparecerá siempre que pongas ~~~~ Saludos. C'est moi Parlez 21:56 29 nov 2007 (CET)

RE:[editar]

He restaurado tu página de usuario, a la última versión, sin embargo esa es la que dice que no deseas ser usuario de WP, como has cambiado de opinión, te dejo el código fuente de la versión "normal" de tu página, para, que, si lo deseas, la incluyas tú:


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==='''Bienvenidos'''===


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==='''Este usuario es {{verde|takitiano}}'''===

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===Condecoraciones===
Ha sido condecorado con la laurea y con el Sol azul
<gallery>
Imagen:Lavrea.jpg|A '''Bonnot''' por ser un honesto wikipedista y takitiano<br>Recibida de [[Image:Sol de Mayo-Bandera de Argentina.svg|18px]] [[Usuario:.José|José]]  [[Image:Sol de Mayo-Bandera de Uruguay.svg|18px]] [[Usuario Discusión:.José|<small>"¿y usted qué opina?"</small>]]<br>
</gallery>
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===Algunos artículos y esbozos en Wikipedia es de los que este usuario fue el primer editor===
*[[Chifflet]]
*[[Jérôme Savary]]
*[[Joseph Kosma]]
*[[Juliette Gréco]]
*[[Latín macarrónico]]
*[[Manu Dibango]]
*[[Na caleya]]
*[[Olympia de París]]
*[[Starlette (cine)]]
*[[John Willie]] 
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===Algunos artículos o esbozos creados por este usuario en otras enciclopedias de Internet===

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====En '''Jurispedia es'''====

*'''Abusus non tollit usum (int)''' (el abuso no es argumento contra el uso).
*[[Animus iocandi]] (en broma).
*[[Castración]].
*[[Condominio]] (Derecho Internacional).
*Condominios españoles (int).
*Lanzamiento.
*[[Muerte civil]].
*'''Nihil prius fide''' (nadie más fiel a la verdad, [[lema]] de los notarios españoles).
*'''Nolentibus datur'''.
*'''Oportunidad de las actuaciones judiciales''' (una orden de busca y captura, por ejemplo, puede ser considerada inoportuna por las autoridades judiciales o policiales).


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====En Vicipaedia (Wikipedia la)====

*'''Georgius Brassens''' ([[Georges Brassens]]).
*[[Cabaret]].
*'''Cleopatra de Merode''' ([[Cléo de Mérode]]).
*'''Cybele''' ([[Cibeles]]).
*[[Fata Morgana]].
*'''Augustinus Garcia Calvo''' ([[Agustín García Calvo]])
*'''Nihil prius fide'''
*'''Racismus occultus''' ([[Racismo oculto]])
*'''Stephanus Bonnot de Condillac''' ([[Étienne Bonnot de Condillac]]) 
*'''Suorum carminum actor''' ([[Cantautor]])


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Saludos. C'est moi Parlez 22:04 9 dic 2007 (CET)