Monique Wittig

Monique Wittig
Información personal
Nacimiento	13 de julio de 1935 Francia, Haut-Rhin
Fallecimiento	3 de enero de 2003, 67 años Estados Unidos, Arizona, Tucson
Causa de muerte	Infarto agudo de miocardio
Sepultura	Cementerio del Père-Lachaise y Grave of Wittig
Nacionalidad	francesa
Lengua materna	Francés
Familia
Cónyuge	Sande Zeig
Educación
Educada en	La Sorbona
Información profesional
Ocupación	Feminista, Escritora
Empleador	Universidad de Arizona
Movimientos	Feminismo materialista, feminismo radical, Lesbianas radicales y lesbofeminismo
Obras notables	Las Guerrilleras El pensamiento heterosexual y otros ensayos
Miembro de	Las margaritas (desde 1970) Mouvement de libération des femmes (desde 1970) Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (Francia) (hasta 1970) Gouines rouges (desde 1971)
Sitio web	www.moniquewittig.com
Distinciones	Premio Médicis (1964)

Monique Wittig (Haut-Rhin; 13 de julio de 1935 – Tucson, Arizona, 3 de enero de 2003)​​ fue una escritora francesa y teórica feminista, que hizo aportes fundamentales al lesbofeminismo.

Teorías

Sus teorías, sobre todo fundantes del lesbofeminismo, parten de postulados feministas y más aún feministas lesbianas, a pesar de que han sido adaptadas y retomadas desde la teoría queer, en realidad se inscriben dentro del materialismo francés, pues apuntan a la afirmación de que la categoría de sexo es una categoría social y no natural ni biológica. La relación de poder es la que crea la categoría de sexo, y no al revés .​ En este sentido, es la relación de esclavitud hacia los hombres lo que define a las mujeres como clase. Ella también explora las relaciones de significado en un contexto en que han sido los hombres los que definen el mundo desde la relación de sí con el mundo mismo. Una de sus aportaciones fundamentales es el entendimiento de la heterosexualidad como un régimen político, un modo de entender y organizar el mundo, y no como una orientación, preferencia o práctica sexual. El Materialismo francés retomado por las feministas, continúa con la postura de que toda idea y categoría es cultural, es decir, es construida socialmente y no hay categorías neutrales. Es la relación de poder la que determina esas categorías, por ello el entendimiento de los hombres y las mujeres como clase, y no como grupos biológicos. También hace un estudio respecto a la función del lenguaje: ella afirma que la lengua perpetúa la distinción clásica del poder y toda definición que de ella se desprenda; es decir, la lengua está a disposición de lo masculino hegemónico para clasificar, bajo el juicio de este mismo, todo aquello que se relacione con él. El grupo de recopilaciones El pensamiento heterosexual apunta a una crítica fuerte al sistema tradicional hegemónico heterosexual como marco simbólico de interpretación del mundo. En este sentido, todo lo creado desde el pensamiento heterosexual responde a su misma lógica, incluyendo, la idea de la homosexualidad que también es construida desde este pensamiento. Ella produjo su teoría en conjunto con otras feministas materialistas, como Colette Guillaumin, Nicole Claude-Mathieu y Paola Tabet, con quienes publicó durante los años 70 la revista Nouvelles Questions Féministes.​

Sus obras

• L’opoponax. 1964. 
• Las Guerrilleras. 1969. 
• El cuerpo lesbiano. Editorial Pre-Textos. 1973. ISBN 84-85081-10-2. 
• Borrador para un diccionario de las amantes. 1976. 
• El pensamiento heterosexual y otros ensayos. 1992. 

Véase también

• Lesbofeminismo
• Feminismo
• Materialismo Francés

Enlaces externos

• Monique Wittig: La marca del género.
• Monique Wittig página oficial

• Datos: Q263201
• Multimedia: Monique Wittig / Q263201