Helena Ekblom
Helena "Lena" Sophia Ekblom (Melankärr, 24 de junio de 1790 – 1859), conocida como Predikare-Lena ('Predicadora-Lena') y Vita jungfrun [1] ('Doncella Blanca') fue una escritora y predicadora sueca.[2][3]
Biografía[editar]
Helena Ekblom nació en Mellankärr en la parroquia de Santa Ana en Östergötland, hija del marinero Jacob Ekblom (m. 1804) y Brita Jansdotter (m. 1806).
Afirmó tener su primera revelación religiosa a la edad de nueve años. Cuando su madre y su hermana murieron poco después, en 1806, tuvo un derrame cerebral que afectó permanentemente el movimiento lateral izquierdo de su cuerpo, así como su expresión del habla.[4] También afirmó experimentar visiones espirituales. Fueron estos sucesos los que iniciaron su actividad como predicadora espiritual. Sus sermones se centraban en sus propias visiones apocalípticas de la dicha de los virtuosos y el castigo de los pecadores. Sus sermones se hicieron populares y atrajeron a grandes multitudes, y comenzó a deambular para dirigirlos y se convirtió en predicadora ambulante. Se sabía que Lena Ekblom era muy particular con su vestimenta e insistía en dirigir sus sermones siempre impecablemente vestida de blanco, razón por la cual llegó a ser conocida popularmente como Vita jungfrun o 'Doncella Blanca'.
A principios del siglo XIX, la actividad religiosa fuera de la iglesia estatal estaba prohibida de acuerdo con la Ley del Conventículo, y las autoridades finalmente se interesaron por su actividad cuando sus seguidores se volvieron lo suficientemente numerosos como para causar disturbios. En 1807 fue arrestada. Cuando el clero no logró convencerla de que se adaptara a la doctrina de la Iglesia, fue internada en el manicomio de Vadstena.[4] Ella escapó la misma noche que la ingresaron allí y continuó sus sermones. También captó seguidores entre gentes de mayor nivel social. Del mismo modo atrajo enemigos y, al menos, en una ocasión fue objeto de violencia. La arrestaron y la llevaron a Kalmar, pero la liberaron. En agosto de 1808, fue trasladada nuevamente al manicomio de Vadstena y esta vez encadenada para que no pudiera escapar. Fue tratada con la indulgencia suficiente que le permitió escribir su trabajo Den andeliga striden, una autobiografía donde hace una descripción de cinco visiones espirituales. En 1810, fue liberada de las cadenas así como de cualquier trato severo por orden del rey, aunque no fue liberada.
En 1828, finalmente fue liberada del asilo y reanudó su actividad como predicadora ambulante. Ella todavía iba vestida de blanco durante sus sermones. Durante este tiempo, según los informes, estuvo visiblemente marcada por los abusos a los que fue sometida en el asilo, pero también se sometió a un estilo de vida ascético, como insistir en dormir en el suelo.[4] Consideró sus visiones y sueños como apariciones divinas, que le dieron el llamado y el derecho de contribuir al Reino de Dios en la Tierra. Ekblom se caracteriza a menudo como una representante de la llamada "enfermedad de la predicación" de su tiempo, y reunió seguidores que contribuyeron al creciente avivamiento cristiano en la Suecia del siglo XIX.
En 1846, la parroquia de Svinhult concedió a Helena Ekblom una pensión anual y, a partir de 1853, vivió en la casa de acogida de Svinhult. Durante sus últimos años, se sintió confundida y murió congelada en la nieve en el invierno de 1859.[4]
Ekblom ha sido descrita en la historia como peligrosa y mártir cristiana.[4] Su libro se publicó en varias ediciones hasta 1920.
En ficción[editar]
Helena Ekblom es el tema de una novela: Predikare-Lena ('Preacher-Lena') de Tore Zetterholm, (1974).
Se la ha sugerido como posible modelo a seguir para el personaje principal de la novela Amorina de Carl Jonas Love Almqvist (1822).[4]
Obras[editar]
- Den andeliga striden, wälment författad af Jungfru Helena Sophia Ekblom ('La batalla espiritual, escrita en buenas intenciones por Maiden Helena Sophia Ekblom')
Referencias[editar]
- ↑ Odenvik, Nathan, Vita jungfrun, en svensk martyr under 1800-talet: Helena Sofia Ekbloms liv och verksamhet. Med bilaga: Helena Ekbloms uppenbarelser, återgivna från originaltrycket. (1949) Libris
- ↑ Hallberg, Johanna. «Helena Sofia Ekblom» (en swedish). Vanersborg School. Archivado desde el original el 13 de abril de 2014. Consultado el 18 de octubre de 2012.
- ↑ Ryan, Jerry. "Lena Ekblom: the folly of the Beatitudes." Cross Currents Spring 1998: 89+ (7 pages). Vol.48, Issue 1. GALE|A20627195. Retrieved 19 October 2012. Abstract: "Helena Jakobsdotter Ekblom preached with all simplicity and truthfulness and, as expected, was punished for it. She spread the virtues of being poor and meek, which was the very essence of Christ's Beatitudes, and how the kingdom of God would reward them with a fruitful life in the hereafter. The authorities at that time, however, denounced her preachings as subversive because her messages conveyed the implication that the rich and the powerful are bound to suffer and be punished."
- ↑ a b c d e f Jarlert, Anders. «Helena Sophia Ekblom (Predikare-Lena)» (en sueco). Svenskt kvinnobiografiskt lexikon. Consultado el 15 de diciembre de 2019.
Bibliografía[editar]
- Nathan Odenvik : Vita jungfrun, en svensk martyr under 1800-talet: Helena Sofia Ekbloms liv och verksamhet ['La Doncella Blanca, una mártir sueca del siglo XIX: la vida y obra de Helena Sofia Ekblom'] Med bilaga: Helena Ekbloms uppenbarelser, återgivna från originaltrycket. (1949) (en sueco)
- Kyrkohistoriskt Personlexikon Archivado el 17 de agosto de 2010 en Wayback Machine. (Diccionario de Historia de la Iglesia) (en sueco)
- Olsson, Lars-Erik: Vita jungfrun - och andra gestalter från 1800-talets svenska kyrkohistoria ['La Doncella Blanca - y otras figuras de la Historia de la Iglesia Sueca del siglo XIX'] (2009). Libris (en sueco)
- Jarlert, Anders: Helena Ekblom
Datos: Q4946043