Griselidis Real

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1998

Griselidis Marcelle Real, nacida el 11 de agosto 1929 en Lausana y fallecida el 31 de mayo 2005, fue una escritora, pintora y prostituta ginebrina.

Biografía[editar]

Griselidis Real se reúne con su padre en Alejandría a los 6 años de edad y pasa su infancia en Egipto y en Grecia, dónde fallece su padre cuando ella no tiene más que 9 años. De vuelta a Lausana con su madre, Griselidis recibe una educación muy rígida contra la cual se rebela. Retoma sus estudios en la Escuela de Artes decorativos de Zurich y se gradúa en 1949. Se casa a los 20 años y tiene su primer hijo en 1952. Separada de su marido, tiene una hija en 1955 con otro hombre y un segundo hijo varón en 1956 en una tentativa de salvar su matrimonio que no evitará divorcio. Tiene un cuarto hijo en 1959, nuevamente un varón. Primero intenta ganarse la vida como artista, pintora. Se traslada a Munich con un negro-americano esquizofrénico y dos de sus hijos, frente a la violencia de su amante y a una cruel falta de recursos, decide, en 1961, prostituirse. Una actividad que le permite alimentar sus hijos, y que practica primeramente como supervivencia, y luego como militancia, hasta 1995. Es llevada a prisión en Alemania por haber vendido marihuana a soldados americanos, luego es repatriada a Suiza en donde continúa a prostituirse durante cierto tiempo. Comienza a escribir en la prisión y también pinta. Intenta dejar la prostitución, gracias a una beca, para consagrarse a la escritura de su autobiografía: "El negro es un color", también se dedicará a su pintura.

Durante los años 70, Griselidis Real comenzará su vida de activista, es una de las líderes de la "Revolución de prostitutas" en París, 500 mujeres prostitutas ocupan el distrito 18 de París en junio de 1975 y reclaman el reconocimiento de sus derechos. Rechazando el argumento según el cual una mujer sólo se prostituye forzada por quien paga. Ella declara que la prostitución puede ser también una elección, una decisión. Griselidis quiso que en sus documentos oficiales figuren no solo su actividad de escritora si no también la de "peripatética" (su neologismo: meretriz) que ella considera como una segunda profesión. Aparece filmada en su casa en 1975 y 1976, al fin del documental "Prostitución" de Jean-François Davy.

Griselidis lleva su "Revolución" a Ginebra a 1977 y retoma la prostitución, actividad abandonada durante los siete años precedentes. Es una de las fundadoras en 1982 de la Asociación de Defensa de las Prostituas (Aspasie, Ginebra). Ella extendió su combate participando a conferencias internacionales, hablando de lo que ella consideraba como su trabajo, en universidades, dando numerosas entrevistas, y animando reuniones públicas. En su pequeño apartamento del barrio ginebrino de Paquís (zona roja de Ginebra) ella crea un Centro Internacional de Documentación sobre la Prostitución.

Paralelamente a ese combate político, Griselidis Real reivindicó siempre el rol social de la prostitución que ella consideró como una actividad que alivia las miserias humanas y que tiene su grandeza. En 1977, ella escribe que " La prostitución es un acto revolucionario".[1] Desarrollo una visión positiva de lo que ella llamó en enero de 2005 (en el prefacio de su "Carnet de baile de una cortesana"), "Un Arte, un Humanismo y una ciencia". Pero ella reconocía igualmente el costado sórdido de su trabajo del cuál acostumbraba hablar en términos crudos.

Griselidis Real publica sus primeros textos en la revista "Escritura". Hace de su experiencia de prostituta la materia de sus libros: ellos son testimonio y defensa del reconocimiento de un estatus y al mismo tiempo son poemas liberadores. El relato "El negro es un color" (1974) llama la atención por la mezcla singular de tonos, violencia lírica, escatológica, hiperrealista y onírica. Se oponen dos mundos, el del orden y el de la espontaneidad, el mundo de los pequeños burgueses y el mundo de los Gitanos. Es en ese mismo registro que publica en 1992, "Un turno imaginario".

Griselidis Real fallece el 31 de mayo del 2005 en Ginebra. Poniendo en orden sus papeles sus hijos descubren varios manuscritos; entre de ellos elde su primera obra, escrita durante su detención en Alemania, que se publica en octubre de 2008: "¿Estoy todavía viva? Diario de prisión".

El 9 de marzo de 2009, es enterrada en el Cementerio de los Reyes en Ginebra, a pesar de la polémica suscitada por esa transferencia.[2]

Publicaciones[editar]

  • Le Noir est une couleur, París, Éditions Balland, 1974; Lausanne, Éditions d'en bas, 1989; Paris, Éditions Verticales, 2005.
  • La Passe imaginaire, Vevey, Éditions de l'Aire/Manya, 1992; París, Verticales, 2006.
  • À feu et à sang, recueil de poèmes écrits entre mai 2002 et août 2003, Genève, Éditions Le Chariot 2003
  • Carnet de bal d'une courtisane, París, Verticales, 2005.
  • Les Sphinx, Paris, Verticales, 2006.
  • Le carnet de Griselidis, paroles de Grisélidis Réal et Pierre Philippe, musique de Thierry Matioszek et Alain Bashung, chanson interprétée par Jean Guidoni sur l'album « Putains », 1985.
  • Suis-je encore vivante? Journal de prison, Paris, Verticales/phase deux, octobre 2008.
  • Mémoires de l'inachevé (1954-1993), textes réunis et présentés par Yves Pagès, Paris, Verticales, 2011.

Bibliografía[editar]

  • Jean-Luc Hennig, Grisélidis, courtisane, Paris, Albin Michel, 1981; réédition, Éditions Verticales, 2011
  • Philippe Renaud, Péripépathétiquement vôtre, In: Écriture, Lausanne, 47, 1996, p. 103-126
  • (imaginé par Gérard Laniez), Grisélidis Réal, La Nuit Écarlate ou Le Repas des Fauves, association Himéros, 2006
  • Jean Guidoni, Le carnet de Grisélidis, Chanson de Pierre Philippe, album Putains..., Universal, 1985

Referencias[editar]

  1. Centre Grisélis Réal
  2. Tant de femmes méritent le cimetière des reines/La Tribuna de Ginebra

Fuentes[editar]

Enlaces externos[editar]