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Pierre Vidal-Naquet (París, 23 de julio de 1930 - Niza, 29 de julio de 2006). Fue un reconocido historiador de la Antigua Grecia y un intelectual francés comprometido con la actualidad.

Biografía

Nació en el seno de una familia de origen judío que, ante todo, era republicana y laica, como él siempre destacó. Sus padres fueron apresados por la Gestapo y asesinados en el campo de concentración de Auschwitz. Su padre, Lucien Vidal-Naquet (1899-1944) fue un jurista reconocido y miembro de la Resistencia. La Segunda Guerra Mundial lo abocó, siendo aún un adolescente, a participar en la resistencia contra la ocupación nazi.

Tras la guerra se especializó en la Grecia Antigua y se diplomó en la Facultad de Letras de París. Su primer destino fue un colegio en Orleans. Desarrolló, comprometido con su tiempo, una intensa labor política en favor de los perseguidos; destacó su oposición a la guerra de Francia contra la liberación de Argelia denunciando la tortura de Estado. Firmó el llamado Manifiesto de los 121 en 1958 y el conflicto argelino le llevó a escribir su primera obra, L'Affaire Audin, que le recordó las conversaciones con su padre de niño sobre el caso Dreyfus. La obra fue censurada y él suspendido provisionalmente como profesor. Luego, se incorporó a la Facultad de Letras de Lille y más tarde a la Universidad de Lyon, desarrollando actividades de dirección en centros de investigación histórica. Finalmente ha sido director de estudios griegos en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, en una carrera muy fructífera. Ha colaborado con los grandes helenistas de su tiempo, que han sido referencia en la renovación y apertura al público de los estudios griegos, así Leveque, Austin, y sobre todo Vernant.

Se pronunció también contra la guerra de Vietnam y la situación de las prisiones en Francia junto a otros destacados intelectuales como Michel Foucault. Las sucesivas guerras de Irak fueron objeto también de su crítica y condena, así como la situación de los palestinos en la Franja de Gaza y Cisjordania y la actitud del gobierno de Ariel Sharón, con quien fue implacablemente crítico.

Asimismo fue un denodado combatiente contra el negacionismo del holocausto nazi, al que dedicó varias de sus obras.

Obras

L'Affaire Audin, 1957-1978, Minuit, 1958.
La Raison d´Etat, Minuit, 1962.
Les Assassins de la memoire, Découverte, 1987.
Les juifs, la mémoire et le présent, 1981. Tr. Los judíos, la memoria y el presente. FCE Argentina, 1996. ISBN 950-557-218-2

Clisthéne l'Athenien, con Pierre Leveque, Belles Lettres, 1964.
Economies et sociétés en Grèce ancienne, A. Colin, 1972, con Michel Austin.
Mythe et tragédie en Grèce ancienne, 1972, con Jean Pierre Vernant. Tr. Mito y tragedia en la Grecia Antigua, Paidós, 2002. ISBN 84-493-1197-7.
Le chasseur noire, Maspéro, 1981. Tr. El cazador negro. Formas de pensamiento y formas de sociedad en el mundo griego, Península, 1983.
Oedipe et ses mythes, Découverte, 1986, con Jean Pierre Vernant.
Travail et esclavage en Grèce ancienne, Bruselas, Complexe, 1988, con Jean Pierre Vernant.
La Grèce ancienne, I, II y III, Seuil, 1990-1992, con Jean Pierre Vernant.
La démocratie grecque, 1996. Tr. La democracia griega, una nueva visión: ensayos de historiografía antigua y moderna., Akal, 1998.
Le monde d'Homere, 2002. Tr. El mundo de Homero. FCE Argentina, 2001. ISBN 950-557-396-0
Le miroir brisé, Belles Lettres, 2002.
L'Atlantide, Belles Lettres, 2005. Tr. La Atlántida: pequeña historia de un mito platónico, Akal, 2006. ISBN 84-460-2416-0

Fuentes personales

Mémoires, I. 1930-1955, Découverte, 1995.
Mémoires, II. 1955-1998, Découverte, 1998.
Le choix de l'histoire, Arléa, 2003, texto sobre su compromiso intelectual.
L'histoire est mon combat, Albin Michel, 2006. Tr. La historia es mi lucha, Valencia, Universidad de Valencia, 2008, entrevista.
Les images de l'historien, Klincksieck, 2007; entrevista.

Enlaces externos

Datos: Q205185

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 == Biografía ==
-Nació en el seno de una familia de origen [[judío]] que, ante todo, era republicana y laica, como él siempre destacó. Sus padres fueron apresados por la [[Gestapo]] y asesinados en el campo de concentración de [[Auschwitz]]. Su padre, Lucien Vidal-Naquet (1899-1944) fue un jurista reconocido y miembro de la Resistencia. La [[Segunda Guerra Mundial]] lo abocó, siendo aún un adolescente, a participar en la resistencia contra la ocupación nazi, actividad militante en donde conoció al después afamado filósofo [[Pierre Ecout]].
+Nació en el seno de una familia de origen [[judío]] que, ante todo, era republicana y laica, como él siempre destacó. Sus padres fueron apresados por la [[Gestapo]] y asesinados en el campo de concentración de [[Auschwitz]]. Su padre, Lucien Vidal-Naquet (1899-1944) fue un jurista reconocido y miembro de la Resistencia. La [[Segunda Guerra Mundial]] lo abocó, siendo aún un adolescente, a participar en la resistencia contra la ocupación nazi.
 Tras la guerra se especializó en la [[Grecia Antigua]] y se diplomó en la Facultad de Letras de [[París]]. Su primer destino fue un colegio en [[Orleans]]. Desarrolló, comprometido con su tiempo, una intensa labor política en favor de los perseguidos; destacó su oposición a la guerra de Francia contra la liberación de [[Argelia]] denunciando la tortura de Estado. Firmó el llamado ''Manifiesto de los 121'' en [[1958]] y el conflicto argelino le llevó a escribir su primera obra, ''L'Affaire Audin'', que le recordó las conversaciones con su padre de niño sobre el [[caso Dreyfus]]. La obra fue censurada y él suspendido provisionalmente como profesor. Luego, se incorporó a la Facultad de Letras de [[Lille]] y más tarde a la [[Universidad de Lyon]], desarrollando actividades de dirección en centros de investigación histórica. Finalmente ha sido director de estudios griegos en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París, en una carrera muy fructífera. Ha colaborado con los grandes helenistas de su tiempo, que han sido referencia en la renovación y apertura al público de los estudios griegos, así Leveque, Austin, y sobre todo Vernant.