Diferencia entre revisiones de «Imperio songhai»

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**Songhay**
**Imperio de Songhay**
El Imperio de Songhay.
Lengua oficial	Soninké
Capital	Gao
Gobierno	Monarquía
Jefe de Estado	"Askia"
Cámara legislativa
Área
Población
Formación	siglo VII d. C.
Disolución	1591 d. C.
Primer emperador	Askia Mohammed Ture (1493-1528)
Último emperador	Askia Ishaq II (1588-1591)
Estado precedente	Imperio de Malí
Estado sucesor

El Imperio Songhay, fue uno de los más antiguos del oeste de África. Fue fundado en Koukia en el siglo VII por el jefe bereber Za el-Ayamen, que huía de la invasión árabe. Disfrutó hasta el siglo XI de una importante posición comercial a orillas del río Níger, donde la dinastía islamizada de los Dia fundó su capital en Gao. Según al-Bakri sólo el rey era musulmán, mientras el pueblo seguía siendo animista. En su edad de oro llego a tener 6,2 millones de habitantes, incluyendo un 40 % de musulmanes [1]

Los historiadores discrepan sobre cuándo se produjo la anexión de Gao como provincia de Malí. Para unos fue en época del mansa Ulé mientras que, para otros, fue el mansa KanKu Musa el que realizó la conquista.

A partir de 1400 los príncipes songhay de Gao comenzaron a independizarse de Malí hasta que alcanzaron la plena independencia con Sonni Alí Ber (1464-1492), verdadero artífice del imperio songhay, combatiendo contra los peuls y los tuaregs. Este soberano restaurador, animista convencido, constituyó en veintisiete años un poderoso imperio que iba desde Kebbi, en Nigeria, hasta la actual región de Segu. Entre 1464 y 1468 hizo que su imperio songhay controlase el vital eje comercial Tombuctú-Djenné y, de esta manera, todo el comercio transahariano. Sonni Alí persiguió a los musulmanes y especialmente a los círculos intelectuales de Tombuctú ligados a los tuareg y fulbé. Toda su política en este sentido se vino abajo con su muerte en 1492.

Su sucesor fue el general Sarakollé Mohamed Ture con el título de "askia". El askia Mohamed I (1493-1528) produce el apogeo del imperio songhay. Este reinado consigue islamizar el reino songhay. De su peregrinación a La Meca, en 1496-97, regresó con título de califa, lo que le permitió realizar una verdadera reforma de la sociedad, según los consejos del jurista islámico al-Maghili, y continuar las conquistas de su antecesor Sonní Alí. Instaló una burocracia compleja, con ministerios separados para la agricultura, el ejército, y Hacienda. Designó a un funcionario supervisor para cada uno de ellos. Fue un musulmán devoto, fundó escuelas religiosas públicas, mezquitas y abrió su corte a eruditos y poetas del mundo musulmán. Entre 1514 y 1517 conquistó las minas de Bambuk, controló los ricos mercados de las ciudades hausa de Kano y Katsina y logró mantener en el desierto a los tuareg. Mohamed I fue destronado por sus hijos, iniciándose un periodo de inestabilidad debido a las luchas fratricidas entre los príncipes de la familia real, hasta que en 1591 el sultán Mulay Ahmad de Marruecos, sabedor de la debilidad interna del imperio songhay, envió contra él un ejército de mercenarios, que lo conquistó tras la batalla de Tondibi. Tras esta batalla el soberano fue asesinado y el imperio se convierte en una provincia de Marruecos. Tombuctú fue destruido por una expedición marroquí equipada de armas de fuego, enviada por el sultán Ahmad al-Mansur, que quería beneficiarse del comercio de oro. Llegó así el fin de uno de los grandes imperios africanos.

Economía

Las bases económicas del imperio songhay fueron muy similares a las de los imperios precedentes. El comercio transahariano fue la actividad más lucrativa, se exportó hacia el norte de África, sal y oro especialmente, también ámbar gris, goma arábiga, pieles de leopardo y esclavos. Recibían a cambio productos manufacturados como collares, armas, espejos y telas de seda y de lana, además de productos agrícolas como caballos y trigo. Las actividades agrícolas, debido a que el suelo era más fértil, eran realizadas por numerosos esclavos en grandes propiedades controladas por la aristocracia. La pesca en el río Níger y la ganadería fueron también muy importantes para la economía. La primera actividad desarrolló una importante industria artesanal de ahumados, que llegó a exportarse por los territorios vecinos. La sociedad, fuertemente jerarquizada, mostraba una gran masa de la población con serias dificultades para vivir en el campo, y una aristocracia político-religiosa que junto a los ricos comerciantes vivía lujosamente en las grandes poblaciones.

Referencia

Bibliografía

R. O. Collins & J. M. Burns (2007): A History of Sub-Saharan Africa, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.

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 [[Categoría:Historia de Malí]]
+[[Categoría:Antiguos imperios africanos|Imperio Songhay]]
-[[Categoría:Antiguos imperios africanos|Imperio Songhay]]:en verdadero historia de songh ay, es que hay un historia desconocida por la mayoria de los historiadores que han dedicado sus tiempo a investigar sobre el misterio de sanghay. pero en realidad habia historia escritas sobre songhaye, casi 900 años antes de cristo. aunque la mayoria de las escrituras sobre songhaye han sido escritas en geroglifica de antiguo egipto. pero hay pocas que han sido traducida en arabe en el siglo V: porque existe una historia real que ha confirmado de que el faraon ramses 1ª tiene un hechicero llamado (inzawye) que vivia en un islote en el rio niger,el puebelo de aquel hechicero se llama (kokkiya),este pueblo si que existe, aunque ahora se la han cambiado el nombre, ahora se llamaba (bentiya) a 90 kilometros de ansongo. es el primer capital de songhay trs mil años antes de cristo.el famoso hechicero de ramses 1ª su historia llego en la famosa leyenda de un conflictos entra moises y ramses. que dice que cuando llego moises con su mensaje para predicar a faraon, para que libera a los judios,durante la predicacion de moises, ramses se quedo escuchando atentamnte que comprendio donde quere llegar con su mensajes que vienen de un dios mas poderoso que el. porsupuesto que ramses no tardo intrrumpir a moises, pedirle que traiga una prueba que demuestra de que fue enviado por un dios poderos,invisible. segun la leyenda moises sostenia un garrote magico que dios le ha dado como prueba de que fue enviado por un dios mas poderosos del universos. entonces moises demostro la su prueba que llevaba. el garrote se lo tiro  al suelo, donde se transformo a un gigante serpiente que se dirigio a ramses para amenazarle de tragarle. pero ramses no se asusto,sino solo empieza a reirse de moises, diciendole que eso que le acaba demuestrar como prueba de ser mensajero de dios, yo tambien puede transformar cualquer objeto para que se convierte a un serpirnte igual que eso, o algo mas grande que eso, moises  pedio a ramses de le demuestrar algo parecido de lo el acababa  demuestrar. ramses envito a moises en la mañana siguente, para demustrale de que el era el unico el mas poderoso de el universo. en aquella misma noche ramses envio su aguila mensajera a (kokkiya)para llamar a (inzawaye)que tambien se transformo a un agila negra para acudir la cita de su señor, para contradecir el mensaje de moises, demuestrarle un verdadero magia negra. porque los consejeros de ramses le dijeron que moises solo queria asustarle para que liberar a sus tribus judios y gitanos, luego quedarse con su corona.  esa leyenda confirmaba tambien de que aquel tal (inzawaye) es capz de transformarse de cualquer tipo de animal que exite en la tierra. para protegerse a el mismo y su seres querido ante cualquer peligro. pues hay otra afirmacion que viene en un comentario que vien en el coran que la profeta mahoma manciono el nombre de esta ciudad llamado (kokkia) e incluso el nombre de aquel hechicero tan poderos llamado (inzawey), esa afirmacion la profete le comento repitas veces sobre la historia entra moises  y  ramses1ª. el motivo que el pueblo de songhay eligieron aquel islote como asintamiento, es que estan sufriendo una ataques de los barbaros , los tuaregue,que vienen a capturar los niños de songhay, para castrarlos,llevarlos como esclavos venderlos en (siria y yamen). que necesitaban los esclavos negros fuertes castrados, para que sirven para custodiar a sus mujeres durante sus viajes de negocios. pero llego un momento que el pueblo songhay no caben en aquel islote. asi que el jefe de tribu songhay decidio a ordenar a sus gentes para buscan otro sitio, fundar una segunda ciudad de songhay. apartir de alli la mitad del pueblo songhay se dividieron dos, un grupo inportante encabezado por un principe llamado (zoha)se embarcaron en sus barcas hacia el rio arriba, hasta llegar un sitio llamado (tobon goungo) el actual (ansingo)  como hoy mi t iempo esta litada para seguir escribindo sobre este tema, os voy a dejar mi correo electronico, mi nombre es (Ali Ibrahime Cisse)para que podeis contactar conmigo: (cisseali@mixmail.com):{{ORDENAR:#REDIRECCIÓN [[[[:Archivo:]]]]}}
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