Domingo de Soto

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Domingo de Soto
Información personal
Nacimiento 1494 Ver y modificar los datos en Wikidata
Segovia (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 25 de noviembre de 1560jul. Ver y modificar los datos en Wikidata
Salamanca (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Española
Religión Iglesia católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en
Alumno de
Información profesional
Ocupación Sacerdote católico, profesor universitario, jurista, escritor y físico Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Confesor del rey de España de Carlos I de España Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de Salamanca Ver y modificar los datos en Wikidata
Estudiantes Juan Maldonado y Francisco de Toledo Herrera Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Escuela de Salamanca Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Orden de Predicadores Ver y modificar los datos en Wikidata

Domingo de Soto, O.P., (Segovia, 1494 - Salamanca, 1560), fue un fraile dominico y teólogo español, confesor del emperador Carlos V.

Biografía

Libri decem de iustitia & iure

Estudió en la Universidad de Alcalá en el Colegio de Dominicos de Santo Tomás de Aquino y en París. En 1520 regresa a la Universidad de Alcalá y se ocupa de la cátedra de Metafísica. En 1525 ingresa en la Orden de los Predicadores (dominicos).

Ocupó la cátedra de teología en la Universidad de Salamanca en 1532, donde se integró en la denominada escuela de Salamanca.

En 1545 fue enviado al Concilio de Trento como teólogo imperial ante la imposibilidad de que fuera el también dominico Francisco de Vitoria.

En 1548 intervino, como teólogo católico frente a los protestantes, en la redacción del Interim de la Dieta de Augsburgo. Allí coincidió con el también dominico Pedro de Soto, confesor real, a quien sustituyó en el cargo en 1548. Ambos intentaron, pero no consiguieron, impedir la influencia que sobre el emperador Carlos V tenía el cardenal Granvela.[1]​ El emperador le ofreció el nombramiento como obispo de Segovia, pero no lo aceptó.

Participó en los debates en torno a la disputa abierta entre Sepúlveda y Las Casas por la cuestión indígena llamada de los justos títulos o polémica de los naturales, formando parte de la comisión de teólogos que se reunió en Valladolid entre 1550-1551 (Junta de Valladolid). Posteriormente sucedió a Melchor Cano en su cátedra de la Universidad de Salamanca.

Entre sus numerosas obras de teología, derecho, filosofía y lógica destacan De iustitia et iure (1557) y Ad Sanctum Concilium Tridentinum de natura et gratia libri tres. De orientación tomista, comentó varios libros de física y lógica aristotélica.

Domingo de Soto fue el primero en establecer que un cuerpo en caída libre sufre una aceleración constante,[2]​ siendo éste un descubrimiento clave en física, y base esencial para el posterior estudio de la gravedad por Galileo y Newton.

Analizó numerosos problemas económicos como la usura, los contratos, la actividad del intercambio mercantil, la determinación del precio justo, así como las variaciones del mismo. Llegó a recomendar desde su cargo, ciertas intervenciones en precios.

Domingo de Soto, como persona ilustre de Segovia, tiene en esa ciudad un centro de enseñanza primaria que lleva su nombre, así como el anterior colegio Universitario, hoy en día “Campus de Segovia”, dependiente de la universidad de Valladolid.

Obras

De iustitia et iure, 1568.
  • Summulae, (Burgos, 1529).
  • De dominio, (Salamanca, 1534).
  • De ratione tegendi et detegendi secretum, (Salamanca, 1541).
  • In dialecticam Aristotelis commentarii, (Salamanca, 1544).
  • In VIII libros physicorum, 1545.
  • Deliberación en la causa de los pobres, 1545.
  • De natura et gratia libri III, 1547.
  • Ad Sanctum Concilium Tridentinum de natura et gratia libri tres, (Venecia, 1547).
  • Comment. in Ep. ad Romanos, 1550.
  • De justitia et jure, 1553.
  • An liceat civitates infidelium, (Salamanca, 1553).
  • In IV sent. libros comment. 1555-6.
  • De justitia et jure libri X, (Salamanca, 1556).
  • In quartum Sententiarum, (Salamanca, 1557).

Referencias

  1. Soto, Carranza y el Concilio de Trento
  2. J.J. Pérez, I. Sols Domingo de Soto en el Origen de la Ciencia Moderna Revista de filosofía, ISSN 0034-8244, Nº 12, 1994. 455-476

Bibliografía

  • Barrientos García, José (1985). Un siglo de moral económica en Salamanca (1526-1629): Francisco de Vitoria y Domingo de Soto. Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca. ISBN 978-84-7481-345-6. 
  • Carro, Venancio Diego (1943). Domingo de Soto y su doctrina jurídica. Madrid: Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. ISBN 978-84-7296-047-3. 
  • Cuesta Domingo, María Pilar (1996). Domingo de Soto: aportación bibliográfica. Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Segovia. Obra Social y Cultural. ISBN 978-84-920063-6-6. 
  • Ramos-Lissón, Domingo (1976). La ley, según Domingo de Soto. Pamplona: EUNSA. ISBN 978-84-313-0230-6. 
  • Brufau Prats, Jaime. El pensamiento político de Domingo de Soto y su concepción del poder. Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca. ISBN 978-84-7481-916-8. 
  • Santolaria Sierra, Félix F. (2003). El gran debate sobre los pobres en el siglo XVI: Domingo de Soto y Juan de Robles 1545. Ariel. ISBN 978-84-344-6670-8. 
  • Garrán Martínez, José María (2004). La prohibición de la mendicidad: la controversia entre Domingo de Soto y Juan de Robles en Salamanca (1545). Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca. ISBN 978-84-7800-631-1. 
  • Cruz Cruz, Juan (2007). La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto. Pamplona: EUNSA. ISBN 978-84-313-2472-8. 
  • Wallace, William A. (2004). Domingo de Soto and the early Galileo: essays on intellectual history. Aldershot, Hants, England; Burlington. ISBN 0-86078-964-0. 

Enlaces externos