Cinco Coronas

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Las Cinco Coronas Celestiales o, simplificadamente, las Cinco Coronas, es un concepto en la teología cristiana que se refiere a las cinco coronas que los creyentes podrán recibir después del Juicio Final.[1]​ Son la corona incorruptible, la corona de la justificación, la corona de vida, la corona de gloria y la corona del regocijo.[2]​

En la lengua koiné griega, stephanos (στέφανος) es la palabra utilizada para corona y se traduce así en la Biblia, especialmente en las versiones procedentes de la versión autorizada. Representaría como la insignia de mérito de la victoria, aunque otras la traducen como diadema en el sentido de marca de lealtad.[3]​

Estas cinco recompensas pueden ser ganadas por los creyentes, según el Nuevo Testamento, como "recompensas por fidelidad en esta vida".[4]​

Corona Incorruptible

La Corona Incorruptible es también conocida como la Corona Imperecedera, a la que se hace referencia en 1 Corintios 9:25.[1]​ Esta epístola, escrita por Pablo de Tarso, considera esta corona como "imperecedera" por contraste con los premios temporales de los perseguidos contemporáneos de Pablo.[5]​ Por eso, se proporciona a los individuos que demuestran abnegación y perseverancia.[5]​

Corona de la Justificación

La Corona de la Justificación o Corona de la Justicia se menciona en 2 Timoteo 4:8,[1]​ y se prometió a los que aman y anticipan la segunda venida de Cristo.[6]​ Estos cristianos desean la intimidad con Dios.[7]​

Existe también una corona de la justificación en la religión del Antiguo Egipto, que la poseían aquellos fallecidos, que tras pasar el juicio de Osiris, alcanzaban la vida eterna. Aparece en el Libro de las Puertas como por ejemplo en la séptima hora[8]​ y aparece representada en tumbas que llegan hasta la época grecorromana.[9]​

Corona de la Vida

Martirio de Ignacio de Antioquía. Menologio de Basilio II.

Se hace referencia a la Corona de la Vida en Santiago 1:12 y Apocalipsis 2:10 y se otorga a "los que perseveran habiendo resistido las pruebas".[10]​ Jesús hace referencia a esta corona cuando dice a la Iglesia en Esmirna que no tenga miedo de lo que está a punto de sufrir, que sea fiel incluso hasta la muerte, y Él les dará la corona de la vida.[11]​

Corona de la Gloria

La Corona de la Gloria se menciona en 1 Pedro 5:4 y se concede a los clérigos cristianos que "sirven al rebaño con amor desinteresado.[12]​

Corona del Regocijo

La Corona del Regocijo o de la Exultación.[1]​ está referenciada en 1 Tesalonicenses 2:19 y Filipenses 4:1 y se da a las personas que se dedican a la evangelización de los que están fuera de la Iglesia cristiana.[13]​ En el Nuevo Testamento, Pablo gana esta corona después de llevar a los tesalonicenses a la fe en Jesús.[14]​

Véase también

Referencias.

  1. ↑ a b c d Thiessen, Henry Clarence (1979). Wm. B. Eerdmans Publishing, ed. Lectures in Systematic Theology. p. 389. ISBN 9780802835291. «Como hemos visto, cuando el Señor regrese, juzgará a los creyentes por sus obras (Romanos 14:10; 1 Corintios 3:11-15; 4:5; 2 Corintios 5:10). Se pedirá a todos dar cuenta del uso que han hecho de los talentos (Mateo 25:14-30), las libras o las minas (Lucas 19:11-27) y de las oportunidades (Mateo 20:1-16) que se han confiado a él. Ese día declarará si un hombre ha construido sobre ese fundamento, de madera, heno y paja o de oro, plata y piedras preciosas (1 Cor. 03:12). Si son las del primero, sus obras serán quemadas, si bien él mismo se salvará como si escapara del fuego (v. 15); si son las de este último, recibirá una recompensa (v. 14).» 
  2. ↑ Thiessen, Henry Clarence (1979). Wm. B. Eerdmans Publishing, ed. Lectures in Systematic Theology. p. 389. ISBN 9780802835291. «Las Escrituras enumeran varias coronas o trofeos: la corona incorruptible o imperecedera (1 Corintios 9:25), la corona de la justificación o de la justicia (2 Tim 4:8), la corona de la vida (Santiago 1:12; Apocalipsis 2:10), la corona de la gloria (1 Pedro 5:4) y la corona del regocijo o exultación (1 Tesalonicenses 2:19; cf. Filipenses 4:1).» 
  3. ↑ Hastings; Selbie, John Alexander; Lambert, John Chisholm; Shailer Mathews (1909). C. Scribner's Sons, ed. Dictionary of the Bible. p. 169. 
  4. ↑ Swindoll, Charles R. (25 de septiembre de 2011). Insights on Revelation. Zondervan. p. 76. ISBN 9780310590835. Consultado el 10 de junio de 2015. 
  5. ↑ a b Garlow, James L.; Wall, Keith (1 de julio de 2009). Bethany House, ed. Heaven and the Afterlife. p. 152. ISBN 9781441204905. Consultado el 10 de junio de 2015. 
  6. ↑ LaHaye, Tim; Hindson, Edward E.; Brindle, Wayne (2004). Harvest House Publishers, ed. The Popular Encyclopedia of Bible Prophecy. p. 340. ISBN 9780736913522. Consultado el 10 de junio de 2015. «Esta corona se prometió a los que aman una aparición anticipada de nuestro Señor. Son los que viven en la luz de la eternidad y la expectativa del inminente regreso de Cristo. Así motivados, no van a estar entre los que experimentarán vergüenza por la venida de Cristo (1 Juan 2:28).» 
  7. ↑ Garlow, James L.; Wall, Keith (1 de julio de 2009). Bethany House, ed. Heaven and the Afterlife. p. 152. ISBN 9781441204905. Consultado el 10 de junio de 2015. 
  8. ↑ Egiptología.org (ed.). «Libro de las Puertas». Consultado el 10 de junio de 2015. 
  9. ↑ Paleoblog, ed. (3 de abril de 2012). «Egiptólogos encuentran un ritual con 1.200 peces de época faraónica». Consultado el 10 de junio de 2015. 
  10. ↑ Tada, Joni Eareckson (11 de mayo de 2010). Heaven. Zondervan. p. 60. ISBN 9780310872566. 
  11. ↑ Garlow; Wall, Keith (1 de julio de 2009). Heaven and the Afterlife. Bethany House. p. 152. ISBN 9781441204905. Consultado el 10 de junio de 2015. 
  12. ↑ Pena, Raul (30 e noviembre de 2010). Harvest Time Publishing, ed. Father's Revelation of the Son. p. 86. ISBN 9780615417776. 
  13. ↑ Washington, Sandra Y. (noviembre de 2009). Eschatology. p. 34. ISBN 9781440184079. 
  14. ↑ Phillips, John (enero de 2005). Kregel Academic, ed. Exploring 1 & 2 Thessalonians: An Expository Commentary. p. 73. ISBN 9780825433986. Consultado el 10 de junio de 2015. 

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