Beneharo

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Beneharo
Beneharo cropped.jpg
Estatua de bronce de Beneharo situada en la plaza de la Patrona de Canarias, en Candelaria (Tenerife).
Nacimiento Fecha desconocida
Tenerife (Canarias)
Fallecimiento Fecha desconocida
¿Tenerife?
Etnia Guanche
Ocupación Mencey de Anaga
Años activo ¿?-1496
Conocido por Mencey Loco
Título Don
Predecesor Serdeto o Beneharo
Cónyuge ¿Leonor Sánchez?
Hijos Diego de Anaga
Enrique de Anaga
Juan de Anaga
¿Guacimara?
Padres Serdeto o Beneharo

Beneharo fue un caudillo guanche, mencey de Anaga durante los acontecimientos de la conquista de Tenerife en el siglo XV.[1]

Aunque historiadores modernos creen que el nombre fue inventado por el poeta Antonio de Viana,[2] algunos investigadores lo traducen como 'viejo'.[3]

Biografía[editar]

Según las fuentes contemporáneas, las moradas del mencey de Anaga se encontraban en las cuevas de Aguaite, en Los Campitos, así como en el valle de San Andrés.[4]

Antonio de Viana, en su poema La Conquista de Tenerife, relata que Acaimo y Beneharo habían estado en guerra con el mencey Bencomo de Taoro durante más de treinta años a causa de haberse casado este con Hañagua, a quien también habían pretendido los caudillos de Tacoronte y Anaga, haciendo las paces poco antes de la llegada del ejército conquistador al mando de Alonso Fernández de Lugo en 1494.[5]

El mencey Beneharo pactó paces en 1492 con Lope de Salazar, quien había sido enviado por el gobernador de Gran Canaria Francisco Maldonado. Sin embargo, a la llegada de Alonso Fernández de Lugo en 1494 hubo de enviar el conquistador a Fernando Guanarteme a concertar nuevas paces, pues pocos meses antes se había cometido una incursión esclavista en Anaga, haciendo que el mencey retirara su apoyo a los europeos. Gracias a las negociaciones del antiguo guanarteme de Gáldar, y a que Alonso había traído consigo a los guanches esclavizados, Beneharo renovó las paces, manteniendo una actitud de neutralidad durante la campaña militar.[1]

Concluida la conquista, Beneharo fue llevado a la Península por Alonso Fernández de Lugo para ser presentado ante los Reyes Católicos junto con el resto de menceyes. Retornó luego a Tenerife, pero fue desterrado en 1497 a la isla de Gran Canaria por mandato real,[1] estableciéndose en Arguineguín junto a un nutrido grupo de guanches de Anaga (entre los que se encontraban dos de sus hijos), que continuaron manteniendo su estilo de vida tradicional a pesar de las quejas de sus vecinos.[6] El mencey presentó quejas a la Corte contra Alonso Fernández de Lugo a raíz de que este no le dejó llevarse sus ganados y a dos esclavos (parientes suyos que previamente había comprado al propio Lugo) a Gran Canaria. El mencey volvería a Tenerife años más tarde, pues aparece como testigo de varios actos protocolarios entre 1522 y 1525.[7]

Nombre cristiano[editar]

A pesar de que el historiador Viera y Clavijo dice que el mencey de Anaga fue bautizado con el nombre de Pedro de los Santos en la iglesia del Apóstol Santiago del Realejo Alto,[8] las fuentes contemporáneas desvelan que se llamó don Fernando de Anaga.[1]

Familia y descendencia[editar]

Beneharo era descendiente de Serdeto o Beneharo, hijo de Tinerfe el Grande que se instituyó mencey del territorio de Anaga a finales del siglo XIV.[1]

Quienes defienden que su nombre cristiano fue Pedro de los Santos indican que su esposa se llamó Leonor Sánchez.[9]

Por documentos contemporáneos de la colonización se conservan los nombres de varios hijos del mencey: don Diego, don Juan y don Enrique de Anaga. Los dos primeros acompañaron a su padre en el exilio, aunque Diego volvería a Tenerife.[1] De don Enrique se sabe que fue hecho prisionero injustamente por el Adelantado, y que más tarde se convirtió en defensor de los guanches libres maltratados por los conquistadores.[4]

Para Juan Bethencourt Alfonso fue también hija del mencey Guacimara, que recibió en el bautismo el nombre de Ana Hernández y es personaje principal del poema de Viana por su romance con el príncipe de Taoro Ruymán.[10]

Leyenda del Mencey Loco[editar]

El historiador Juan Núñez de la Peña fue el primero en relatar la historia de la incursión de doce soldados castellanos por el menceyato de Anaga. Según este, los soldados saquearon los valles de Igueste y Taganana de ganado y pastores, pero a la vuelta hacia el real de Añazo fueron detenidos por 200 guanches capitaneados por el mencey. Los soldados consiguieron hacer huir a los guanches, quedando solo Beneharo contra los doce, decidiendo despeñarse «con riesgo de matarse».[11] Más tarde, Viera y Clavijo complementa el relato con otros pormenores como que el mencey «había convalecido de la alteración de su juicio» y que moría en la refriega al lanzarse de un cerro antes de dejarse prender.[8]

Ya en la década de 1970 la leyenda se popularizó con la obra discográfica de Los Sabandeños titulada La Cantata del Mencey Loco, basada a su vez en el poema de 1927 La Tierra y La Raza del poeta tinerfeño Ramón Gil-Roldán.[12]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b c d e f Rumeu de Armas, Antonio (1975). «IV-VI-XIII-XV». La Conquista de Tenerife (1494-1496) (1ª edición). Aula de Cultura de Tenerife. pp. 103–106; 155–169; 295–303; 340–348. ISBN 84-500-7108-9. 
  2. Cioranescu, Alejandro (1970). «El poema de Antonio de Viana». Anuario de estudios atlánticos (16). ISSN 0570-4065. 
  3. Reyes, Ignacio (18 de agosto de 2012). «Beneharo». Diccionario histórico-etimológico del amaziq insular (Canarias). Consultado el 13 de marzo de 2013.
  4. a b Rosa Olivera, Leopoldo de la (2006). El siglo de la conquista. Idea. ISBN 84-965-7062-2. 
  5. Viana, Antonio de (1968). «III-XIV». En Alejandro Cioranescu. La Conquista de Tenerife. Aula de Cultura de Tenerife. pp. 67–78; 331. 
  6. Ronquillo & Viña, Manuela & Ana (2008). «Pervivencias de rituales canarios tras la conquista bajomedieval en la documentación inquisitorial». Mummies and Science. World Mummies Research. Proceedings of the VI World Congres on Mummy Studies. 
  7. Martín Hernández, Ulises (2006). IDEA, ed. Historia general de la comarca de Anaga. p. 48. ISBN 84-9674-000-5. 
  8. a b Viera y Clavijo, José de (1950). «Tomo II, libro IX». En Elías Serra Ráfols. Noticias de la historia general de las Islas Canarias (definitiva edición). Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. pp. 200–202; 215–216. 
  9. Hardisson y Pizarroso, Emilio (1944). «Los menceyes y la tradición genealógica». Revista de historia 10 (068). ISSN 0213-9464. 
  10. Bethencourt Alfonso, Juan (1991). Francisco Lemus, ed. Historia del pueblo guanche. San Cristóbal de La Laguna. ISBN 84-87973-05-1. 
  11. Núñez de la Peña, Juan (1847). Conquista y antiguedades de las islas de la Gran Canaria y su descripción. Santa Cruz de Tenerife: Imprenta Isleña. pp. 149–150. 
  12. La Cantata del Mencey Loco