Amosis I
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Nebpehtyra Ahmose, o Ahmose fue el faraón fundador de la Dinastía XVIII del Imperio Nuevo de Egipto, aunque es más conocido como Ahmose I, o como le denominó Manetón, Amosis,[1] según Eusebio de Cesarea en la versión del monje Sincelo. Reinó de c. 1550 a 1525 a. C.[2] Sus títulos de trono y nacimiento eran Neb-Pehty-Ra Ah-Mose.
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[editar] La independencia de Tebas
Ahmose (Amosis I) nació en el seno de la familia gobernante de la ciudad de Tebas, conocida como dinastía XVII. Los príncipes tebanos de entonces eran vasallos de los reyes hicsos del norte, pertenecientes a la coetánea dinastía XV, quienes gobernaban Egipto desde ochenta años atrás. Sin embargo, cuando el padre de Ahmose, Seqenenra, asumió el poder, la situación cambió drásticamente: en vez de someterse, y rendir pleitesía a los hicsos, optó por declararse rey independiente y emprender una "guerra de liberación".
La causa de Seqenera fue pronto secundada por los otros mandatarios del Alto Egipto, pero de inmediato se vieron rodeados por los hicsos en Egipto Medio y Menfis, y por los nubios del reino de Kerma, aliados del monarca hicso. El furioso embate fue quebrado en menos de un año y Seqenenra perdió la vida durante la batalla, sucediéndole Kamose, el tío o el hermano mayor de Ahmose –su filiación exacta es desconocida–. El nuevo rey, considerado el último de la dinastía XVII, tuvo más éxito que Seqenenra en su guerra y consiguió hacer retroceder a los enemigos: en el sur recuperó Elefantina y logró liberar Menfis y todo el Delta del Nilo a excepción de Avaris, la última fortaleza hicsa. Fue durante el asedio de esta enorme ciudad cuando Kamose falleció, quizás a consecuencia de una enfermedad o de una herida de guerra. Había reinado tres años, y dejó Egipto en una situación crítica para la pujante monarquía tebana.
El destinado a suceder a Kamose resultó ser el único miembro varón restante de la familia, el joven Ahmose, quien por entonces no superaría los diez años. Dado que era incapaz de dirigir los ejércitos y gobernar con la misma sabiduría que un adulto, su madre la reina Ahhotep, la hermana y viuda de Seqenenra, asumió una regencia hasta la madurez de su hijo. Esta prodigiosa mujer, una de las primeras mujeres valientes y carismáticas de la naciente dinastía, logró preservar el trono de Ahmose con un notable éxito. El asedio a Avaris no cesó durante todo aquel tiempo, y la eficacia de Ahhotep como gobernante y comandante en jefe de las tropas no tardaría en ser recompensada por su hijo con el mayor galardón militar egipcio, tres gruesas moscas de oro que convirtieron a la reina en la auténtica heroína en la guerra que tanta sangre había vertido.
[editar] La liberación de Egipto
Convenientemente adiestrado en las labores de monarca y guerrero, Amosis retomó personalmente la guerra contra los hicsos en el año 11º de su reinado. Los hicsos seguían recluidos en la zona oriental del Bajo Egipto y el último rey de la dinastía XV, Jamudy, era totalmente incapaz de reducir tensiones. Los más de quince años de duración de la guerra no habían hecho más que acrecentar el orgullo y el valor egipcios, por fin decididos a expulsar a los invasores de las Dos Tierras.
Según nos dice un minúsculo esbozo escrito en el Papiro Rhind, una serie de ejercicios, eminentemente matemáticos, realizados por un escolar de la época, Amosis entró en el Delta por la ciudad sagrada de Heliópolis en julio y se dirigió hacia el Camino de Horus, la principal vía de comunicaciones entre el Bajo Egipto y Canaán. Con esto bloqueaba completamente a los hicsos en Avaris, impidiéndoles entrar en contacto con sus aliados de Siria y Palestina, quienes no dudaban en nutrirlos de víveres, mercancías y soldados.
Tras tres ataques fallidos al bastión de Avaris, Amosis se vio obligado a regresar al sur a sofocar una rebelión interna, a la que ni siquiera la reina Ahhotep pudo hacer frente. Como certifica la biografía del gran soldado Ahmose, hijo de Abana, no sería hasta el cuarto embate del rey egipcio, en el año 13º de su reinado, que Avaris acabó por ser derrotada, y los hicsos tuvieron que huir más hacia el este. Con Jamudy aún al frente, se refugiaron en la fortaleza de Sharuhen, en la zona de Gaza. Amosis también los expulsaría de este enclave en su año 16º como monarca, dispersando para siempre un pueblo que puso a la ya entonces milenaria civilización egipcia entre las cuerdas. Egipto volvía a estar unificado.
[editar] La estabilización del país
Por primera vez en más de cien años todo Egipto volvía ser dirigido por un único centro, el de Amosis, quien ahora se sentaba en su trono de la ciudad de Tebas, la artífice de la rebelión y la ansiada liberación. Considerado el fundador de la dinastía XVIII y del Imperio Nuevo, el faraón tuvo ante sí la difícil tarea de restaurar el debilitado sistema económico y financiero del país, así como restablecer vínculos comerciales con otros países y reconstruir todos los templos y edificios oficiales que los hicsos y la propia guerra habían destruido. Amosis tampoco se olvidó de quienes habían prestado apoyo a su causa: aparte de los premios y honores concedidos a la reina Ahhotep, los diversos príncipes locales que habían secundado la rebelión de Tebas fueron generosamente recompensados.
No obstante, Amosis no se contentó con ver a los hicsos expulsados y dispersados por Asia. Recordando que muy poco antes la extinta dinastía XV había estado aliada con los diferentes reinos de Canaán y Nubia, emprendió acciones bélicas en estos lugares, a fin de disuadir a los gobernantes de repetir la experiencia hicsa y, de paso, vengar a sus antiguos amigos. En el año 22º de su reinado, Amosis partió hacia Palestina y, una vez más, dirigió desde el campo de batalla todas la campaña. Las tropas se adentraron mucho en la zona, llegando al menos hasta la zona de Biblos, aniquilando un gran número de ciudades y capturando un notable botín. Amosis no tenía la intención de conquistar, sino sólo de destruir los centros de influencia en los que aún vivían hicsos o aliados suyos.
La campaña nubia de Amosis es mejor conocida, ya que en ella participó el mejor cronista de la época, el ya mencionado Ahmose, hijo de Abana. Tras una primera escaramuza exitosa contra el reino de Kerma, el rey Aata se rebeló y fue rápidamente eliminado. Sin embargo, la paz no llegó al lugar, ya que un tal Tetian, probablemente un antiguo príncipe egipcio aliado de los hicsos, huyó a Nubia y encabezó un movimiento armado contra Amosis. El faraón también tuvo una clara victoria en esta ocasión, pero, previendo futuros problemas, relegó a Kerma más allá de la segunda catarata, convirtiendo la ciudad de Buhen en el nuevo centro administrativo de los dominios egipcios en Nubia.
[editar] Actividad constructora
Sin lugar a dudas, uno de los más grandes beneficiados por la reunificación del Alto y el Bajo Egipto, así como por la reconquista de las minas del Sinaí y Nubia fue la clase sacerdotal, en especial la del dios Amón. Considerada esta deidad como la personificación de la rebelión y el orgullo egipcios, no tardó en pasar de ser del dios principal de Tebas a la cabeza del panteón nacional, gracias al patrocinio sin fisuras de la familia real. La vuelta a la estabilidad y el consecuente aluvión de riquezas fueron a parar en su mayor parte a la ciudad-templo de Karnak, que en poco tiempo superó en poder al ahora decadente sacerdocio de Ra en Heliópolis.
En sus últimos años de reinado Amosis inició una intensa actividad artística y arquitectónica, principalmente de restauración. Con la naciente pujanza económica egipcia, el rey estableció que un 10% de todos los beneficios fuesen a parar a los templos de los diferentes templos, lo que provocó un crecimiento enorme en belleza y magnificencia de todas las artes. Se retornó al estilo elegante y conservador del Imperio Medio, aunque aportando algunos pocos elementos nuevos, especialmente en cuanto al material utilizado. Los renacientes intercambios comerciales con Nubia, Siria, Fenicia, Creta, Chipre y las islas del mar Egeo hicieron que, poco antes de la muerte de Amosis, Egipto se convirtiera en un imperio económico en el que comenzaban las obras de construcción de numerosos templos, finalizados en reinados posteriores.
Han llegado huellas de Amosis en las obras de ampliación de los templos de Amón en Karnak y de Montu en Armant, así como de un templo en Buhen y la construcción de otro dedicado al dios Ptah, presumiblemente en Menfis. Sea como fuere, el lugar donde más se apreció el favor real y divino sería, una vez más, la ciudad de Tebas, convertida en la capital de todo Egipto, por encima incluso de Menfis y Heliópolis.
Amosis trabajó también en Abidos, donde construyó un cenotafio dedicado a su abuela, Tetisheri, considerada la matriarca de la familia y la primera voluntad de hierro a favor la resistencia a los hicsos. También parece ser que comenzó una pequeña pirámide en la misma zona, con un templo funerario anexo, algo en lo que es único este rey –sus sucesores erigirían sus templos funerarios en la orilla occidental tebana–. Pese a tratarse de una pirámide, es poco probable que Amosis fuera enterrado en Abidos y, aunque aún no se ha hallado su tumba, lo más seguro es que se encontrase en la necrópolis real de entonces, Dra Abu el-Naga.
[editar] La familia ahmósida
En gran parte debido al hallazgo de las momias de numerosos miembros de la familia real de entonces en el escondite de DB320, podemos recomponer buena parte del árbol genealógico de Amosis y su descendencia, conocida como ahmósida por portar el nombre de Ahmose –tanto hombre como mujer, lo que a veces dificulta su correcta identificación–.
[editar] Las mujeres de Amosis
La gran esposa real y mujer más importante de comienzos de la dinastía XVIII fue la propia hermana de Amosis, la reina Ahmose-Nefertari. Casada con él a muy tierna edad, gozó de una importancia y un poder realmente impresionante, por el que más tarde lucharían muchas otras mujeres de su línea sanguínea. Fue nombrada Segunda Profetisa de Amón, Divina Adoratriz y Esposa del dios, un cargo que sería transmitido de madre a hija, como símbolo portador de la legitimidad real. A partir de aquel entonces, un rey no podría llegar a ser coronado de no estar casado con una mujer descendiente del linaje de Ahmose-Nefertari, a ser posible con el título de Esposa del dios.
El papel de Ahmose-Nefertari a la sombra de su marido Amosis parece ser que no fue tan relevante como el desempeñado a su muerte, ya como la reina madre. Tanto es así que se llegó a pensar que en realidad era la gran esposa real del sucesor de Amosis, Amenhotep I, por aparecer siempre junto a él y en condiciones de igualdad. Madre e hijo llegaron incluso a ser deificados a su muerte, superando en fama al propio Amosis, y se convirtieron en los patrones de la cofradía de los constructores de tumbas de Deir el-Medina.
Se ha planteado la hipótesis de que Amosis también estuviese casado con Ahmose-Sitkamose. La identidad real de esta princesa sigue siendo un misterio, y el hecho de que su segundo nombre signifique hija de Kamose podría traducirse como la unión de las dos ramas de la familia real por medio de un matrimonio. De haber sido mujer de Amosis, lo más seguro es que Ahmose-Sitkamose portase el título de gran esposa real, pero, dado que aún no sabemos con certeza su filiación, no podemos asegurar nada. Hoy en día, la teoría más aceptada es que esta mujer no fue la esposa del rey, sino hija suya y de la reina Ahmose-Nefertari, como parece certificar el hecho de que también portase el título de Esposa del dios.
En lo que respecta a las otras esposas de Amosis, ninguna llegó a igualar a la gran Ahmose-Nefertari, la única con el título de gran esposa real (equivalente a reina) y no pasaron de ser esposas secundarias sin ningún papel político. Nos han llegado los nombres de unas pocas, sobre todo debido a su maternidad, como son los casos de Thenthapi o Kasmut.
[editar] Los hijos de Amosis
Hijos de Ahmose-Nefertari.
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- Sitamón. La hija mayor del matrimonio, portó el título de Esposa del dios, pero murió joven y sin descendencia.
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- Siamón. Al parecer fue el primer heredero, aunque murió niño.
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- Ahmose-Sitkamose. Como ya se mencionó antes, no queda muy claro si fue hija de Amosis y Ahmose-Nefertari, o bien de Kamose y Ahhotep II.
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- Ahmose-Anj. Fue el segundo hijo varón y legalmente designado el heredero al trono. Murió entre el año 17 y el 22 del reinado de su padre, en plena adolescencia.
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- Ahmose-Meritamón. Sería la segunda o la tercera de las hijas de la pareja real. Como sus hermanas antes, fue Esposa del dios. También moriría sin descendencia adulta, pese a que llegó a ser la gran esposa real de Amenhotep I.
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- Amenhotep I. El tercero de los varones acabaría por suceder a su padre. Convenientemente asesorado por su madre Ahmose-Nefertari y casado con su hermana Ahmose-Meritamón, en su reinado de 21 años continuaría la labor de su padre en todas sus facetas.
Otros hijos de Amosis.
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- Tair, hija de Kasmut.
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- Henttameh, hija de Tenthapi.
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- Ahmose, una niña. Quizás se trate de la princesa enterrada ahmósida en el Valle de las Reinas.
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- Ahmose-Sipair (?), un niño. Murió muy pronto, y desconocemos quién fue su padre, si Amosis o Amenhotep I. Su pequeña momia fue una de las muchas halladas en DB320.
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- Ramose (?), un varón. Conocemos poco más aparte del nombre. Tampoco sabemos con certeza quiénes fueron sus padres.
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- Ahmose (?), una mujer. Quizás se llamase en un principio Ahmose-Tasherit. Como gran esposa real que llegó a ser, a la fuerza tuvo que ser hija de un rey y de una gran esposa real. Lo que no queda claro es si fue hija de Amosis y Ahmose-Nefertari o de Amenhotep I y de Ahmose-Meritamón.
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- Mutnefert (?), otra mujer. La madre del rey Thutmose II bien pudo haber sido hija de Amosis y de una esposa secundaria, aunque no hay nada que lo certifique.
[editar] Muerte y sucesión
Cuando rondaba los treinta y cinco años el rey Amosis I murió por causas desconocidas, probablemente por muerte natural (no hay que olvidar que la esperanza de vida de aquella época no superaba los treinta años). Había reinado en Tebas por el espacio de veinticinco años y cuatro meses, y en todo Egipto unos siete años.
Ya se señaló anteriormente que desconocemos el lugar exacto de la tumba de Amosis, aunque lo más seguro es que se halle en Dra Abu el-Naga, ya que el Valle de los Reyes no sería inaugurado hasta uno o dos reinados más tarde. El cadáver de este monarca, el primero de la célebre dinastía XVIII, fue hallado en DB320, junto a los cuerpos de algunos familiares suyos como los de su abuela Tetisheri, su padre Seqenenra, su esposa Ahmose-Nefertari y varios de sus hijos. Hoy expuesta en el Museo de El Cairo, la momia de Amosis sorprende aún por su buen estado de conservación y por lo enérgico de sus rasgos. El rasgo típico de la familia ahmósida, la dentaduras prominente, certifica su identidad.
Se ha especulado mucho acerca de la posibilidad de una corregencia entre Amosis y Amenhotep I. Pese a que hay sobrados argumentos para poder hablar de un breve periodo en el que ambos reinados se solaparon, lo cierto es que aún nada puede certificarse ante la falta de hechos. Lo único a ciencia cierta que conocemos es que Amenhotep I siguió todas y cada una de las directrices de sus padres, estabilizando el país y concluyendo todas las obras que Amosis dejó inconclusas. Sería sucedió por Thutmose I, un hombre en apariencia no relacionado con los ahmósidas, pero casado con la princesa Amosis. Con él se iniciarán re{{commonscat|Aalmente los primeros pasos que convertirán a Egipto en un imperio y en una súper potencia mundial.
[editar] Titulatura
| Titulatura | Jeroglífico | Transliteración (transcripción) - traducción - (procedencia) |
| Nombre de Horus: |
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ˁ3 ḫpr u (Aajeperu) Grande en manifestaciones |
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| Nombre de Nebty: |
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tut ms u t (Tutmesut) Perfecto en nacimiento |
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| Nombre de Hor-Nub: |
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ṯs t3uy (Chestauy) Aquel que anuda las Dos Tierras (Egipto) |
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| Nombre de Nesut-Bity: |
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nb pḥty rˁ (Nebpehtyra) El Señor de la Fuerza es Ra (Lista Real de Abidos nº 66) |
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| Nombre de Sa-Ra: |
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iˁḥ ms (Iahmesu) (Ahmose) (Amosis) Engendrado por la Luna (Champollion Dicc. p.14) |
[editar] Notas
- ↑ Nombre del faraón en los epítomes de Manetón:
- Tetmosis (Flavio Josefo, Contra Apión)
- Tetmosis (Flavio Josefo, de Teófilo)
- Amos (Julio Africano, versión de Sincelo)
- Amosis (Eusebio de Cesarea, versión de Sincelo)
- Amoses (Eusebio de Cesarea, versión armenia)
- ↑ Cronología según von Beckerath, Shaw, Kitchen, Arnold y Reeves.
[editar] Véase también
[editar] Enlaces externos
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| Predecesor: Kamose |
Faraón Dinastía XVIII |
Sucesor: Amenofis I |





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