Diferencia entre revisiones de «Dinastía Tang»

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La '''dinastía Tang''' ({{zh|st=[[wikt:唐朝|唐朝]]|w=T'ang<sup>2</sup> Ch'ao<sup>2</sup>|p=Táng Cháo}}; {{IPA|tʰɑ̌ŋ tʂʰɑ̌ʊ̯|IPA}}) ([[618]]-[[907]]) fue la sucesora de la [[dinastía Sui]] y predecesora del [[Cinco Dinastías|período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos]] en [[China]]. La dinastía fue interrumpida por la [[segunda dinastía Zhou]] ([[690]]-[[705]]), cuando la [[Wu Zetian|emperatriz Wu Zetian]] usurpó el trono y fundó su propia dinastía. La dinastía Tang, con su capital en [[Chang'an]] (actual [[Xi'an]]), la ciudad más poblada del mundo en ese entonces, está considerada por los historiadores como un momento de esplendor de la civilización china, igual —o incluso superior— al del [[Dinastía Han|período Han]].
La '''dinastía Tang''' ({{zh|st=[[wikt:唐朝|唐朝]]|w=T'ang<sup>2</sup> Ch'ao<sup>2</sup>|p=Táng Cháo}}; {{IPA|tʰɑ̌ŋ tʂʰɑ̌ʊ̯|IPA}}) fue una dinastía imperial de [[China]] que gobernó desde 618 hasta 907, con un [[dinastía Zhou (690-705)|interregno]] entre 690 y 705. Fue precedida por la [[dinastía Sui]] y seguida por el período de las [[Cinco Dinastías y los Diez Reinos]] en la [[Historia de China|historia china]]. Los historiadores generalmente consideran al Tang como un punto culminante de la civilización china y una época dorada de la cultura cosmopolita.{{sfn|Lewis|2012|p= 1}} El territorio Tang, adquirido a través de las campañas militares de sus primeros gobernantes, rivalizaba con el de la [[dinastía Han]]. La capital Tang en [[Chang'an]] (actual [[Xi'an]]) era la ciudad más poblada del mundo en su día.


La familia Lǐ (李) fundó la dinastía, tomando el poder durante el declive y el colapso del [[Imperio Sui]]. La dinastía fue interrumpida durante 15 años cuando la emperatriz [[Wu Zetian]] tomó el trono, proclamó la [[dinastía Zhou (690-705)|dinastía Wu Zhou]] y se convirtió en el único reinado de la emperatriz china legítima. En dos censos de los siglos VII y VIII, los registros Tang estimaron la población por número de hogares registrados en aproximadamente 50 millones de habitantes.{{sfn|Ebrey|Walthall|Palais|2006|p= 91}}{{sfn|Ebrey|1999|pp= 111, 141}} Sin embargo, incluso cuando el gobierno central se estaba desmoronando e incapaz de compilar un censo exacto de la población en el siglo IX, se estima que la población había crecido hasta entonces a unos 80 millones.{{sfn|Du|1998|p= 37}}{{sfn|Fairbank|Goldman|2006|p= 106}}{{refn|Durante el gobierno de Tang, la población mundial creció de aproximadamente 190 millones a aproximadamente 240 millones, una diferencia de 50 millones.}} Con su gran base de población, la dinastía pudo reunir ejércitos profesionales y reclutados de cientos de miles de tropas para competir con los poderes nómadas en el dominio de Asia Interior y las lucrativas rutas comerciales a lo largo de la [[Ruta de la Seda]]. Varios reinos y estados rindieron homenaje a la corte Tang, mientras que Tang también conquistó o sometió a varias regiones que controlaba indirectamente a través de un sistema de protectorado. Además de la hegemonía política, los Tang también ejercieron una poderosa influencia cultural sobre los estados vecinos del este de Asia, como los de [[Historia_de_Japón#Período_Asuka|Japón]] y [[Tres Reinos de Corea|Corea]].
[[Archivo:Westerner on a camel.jpg|thumb|250px|Personaje occidental en un camello, Dinastía Tang, [[Museo de Shanghái]].]]

La dinastía Tang fue en gran medida un período de progreso y estabilidad en la primera mitad del gobierno de la dinastía, hasta la devastadora [[Rebelión de An Lushan]] (755–763) y el declive de la autoridad central en la segunda mitad de la dinastía. Al igual que la [[dinastía Sui]] anterior, la dinastía Tang mantuvo un sistema de servicio civil al reclutar funcionarios académicos a través de exámenes estandarizados y recomendaciones para el cargo. El surgimiento de los gobernadores militares regionales conocidos como ''[[jiedushi]]'' durante el siglo IX minó este orden civil. La cultura china floreció y maduró aún más durante la era Tang; se considera tradicionalmente la mayor época de la [[poesía china]].{{sfn|Yu|1998|pp= 73–87}} Dos de los poetas más famosos de China, [[Li Bai]] y [[Du Fu]], pertenecían a esta edad, al igual que muchos pintores famosos como [[Han Gan]], [[Zhang Xuan]] y [[Zhou Fang]]. Los estudiosos de este período compilaron una rica variedad de [[Historiografía china|literatura histórica]], así como enciclopedias y obras geográficas. La adopción del título Khan del Cielo por el [[Li Shimin|emperador Tang Taizong]], además de su título de emperador, fue el primer "reinado simultáneo" del este de Asia.{{sfn|Skaff|2012|p= 127}}

Muchas innovaciones notables ocurrieron bajo el Tang, incluido el desarrollo de la [[Impresión xilografica|impresión en madera]]. El [[budismo]] se convirtió en una influencia importante en la cultura china, con las [[budismo chino|sectas chinas nativas]] ganando prominencia. Sin embargo, en la década de 840, el emperador Wuzong de Tang promulgó políticas para perseguir al budismo, que posteriormente disminuyó su influencia. La dinastía y el gobierno central habían entrado en decadencia en la segunda mitad del siglo noveno; las rebeliones agrarias provocaron atrocidades perjudiciales como la masacre de Guangzhou de 878-879. La dinastía fue derrocada en 907.


== Historia ==
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== Referencias ==
== Referencias ==
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=== Bibliografía ===
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* {{citation |last=Xu|first=Daoxun|others=et al.|title=The Biography of Tang Xuanzong|year=1993|newspaper=People's Press|location=Beijing|isbn=978-7-01-001210-0}}
* {{citation |last=Xue|first=Zongzheng|authorlink=Xue Zongzheng|title=Turkic peoples (突厥史)|year=1992|publisher=中国社会科学出版社|location=Beijing|isbn=978-7-5004-0432-3}}
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* {{cite book |last=Yule |first=Henry |authorlink=Henry Yule |year=1915 |año-original=1866 |editor-last=Cordier |editor-first=Henri |title=Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China |url = https://archive.org/stream/cathaywaythither01yule |location=London |publisher=[[Hakluyt Society]] |volume=1 |edition=New |ref=harv }}
{{reftermina}}


== Enlaces externos ==
== Enlaces externos ==

Revisión del 16:33 28 may 2020

唐朝
Dinastía Tang

Dinastía imperial de China

Bandera

618-907

Bandera
Bandera

Ubicación de Dinastía Tang
Ubicación de Dinastía Tang
Territorio de la dinastía Tang y sus cambios a lo largo de la historia
Capital Chang'an (618-904), Luoyang (904-907)
Idioma principal Chino medio
Religión Budismo chino, Taoísmo, Confucianismo, Religión tradicional china, Nestorianismo, Maniqueísmo, Zoroastrismo
Gobierno Monarquía
Historia
 • Fundación por Li Yuan 18 de junio de 618
 • Zhu Quanzhong usurpa el trono Tang 1 de junio de 907
Población
 • siglo VII est. 50 000 000 
 • siglo IX est. 80 000 000 

La dinastía Tang (en chino simplificado y tradicional, 唐朝; pinyin, Táng Cháo; Wade-Giles, T'ang2 Ch'ao2; Archivo de audio "IPA" no encontrado) fue una dinastía imperial de China que gobernó desde 618 hasta 907, con un interregno entre 690 y 705. Fue precedida por la dinastía Sui y seguida por el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos en la historia china. Los historiadores generalmente consideran al Tang como un punto culminante de la civilización china y una época dorada de la cultura cosmopolita.[1]​ El territorio Tang, adquirido a través de las campañas militares de sus primeros gobernantes, rivalizaba con el de la dinastía Han. La capital Tang en Chang'an (actual Xi'an) era la ciudad más poblada del mundo en su día.

La familia Lǐ (李) fundó la dinastía, tomando el poder durante el declive y el colapso del Imperio Sui. La dinastía fue interrumpida durante 15 años cuando la emperatriz Wu Zetian tomó el trono, proclamó la dinastía Wu Zhou y se convirtió en el único reinado de la emperatriz china legítima. En dos censos de los siglos VII y VIII, los registros Tang estimaron la población por número de hogares registrados en aproximadamente 50 millones de habitantes.[2][3]​ Sin embargo, incluso cuando el gobierno central se estaba desmoronando e incapaz de compilar un censo exacto de la población en el siglo IX, se estima que la población había crecido hasta entonces a unos 80 millones.[4][5][6]​ Con su gran base de población, la dinastía pudo reunir ejércitos profesionales y reclutados de cientos de miles de tropas para competir con los poderes nómadas en el dominio de Asia Interior y las lucrativas rutas comerciales a lo largo de la Ruta de la Seda. Varios reinos y estados rindieron homenaje a la corte Tang, mientras que Tang también conquistó o sometió a varias regiones que controlaba indirectamente a través de un sistema de protectorado. Además de la hegemonía política, los Tang también ejercieron una poderosa influencia cultural sobre los estados vecinos del este de Asia, como los de Japón y Corea.

La dinastía Tang fue en gran medida un período de progreso y estabilidad en la primera mitad del gobierno de la dinastía, hasta la devastadora Rebelión de An Lushan (755–763) y el declive de la autoridad central en la segunda mitad de la dinastía. Al igual que la dinastía Sui anterior, la dinastía Tang mantuvo un sistema de servicio civil al reclutar funcionarios académicos a través de exámenes estandarizados y recomendaciones para el cargo. El surgimiento de los gobernadores militares regionales conocidos como jiedushi durante el siglo IX minó este orden civil. La cultura china floreció y maduró aún más durante la era Tang; se considera tradicionalmente la mayor época de la poesía china.[7]​ Dos de los poetas más famosos de China, Li Bai y Du Fu, pertenecían a esta edad, al igual que muchos pintores famosos como Han Gan, Zhang Xuan y Zhou Fang. Los estudiosos de este período compilaron una rica variedad de literatura histórica, así como enciclopedias y obras geográficas. La adopción del título Khan del Cielo por el emperador Tang Taizong, además de su título de emperador, fue el primer "reinado simultáneo" del este de Asia.[8]

Muchas innovaciones notables ocurrieron bajo el Tang, incluido el desarrollo de la impresión en madera. El budismo se convirtió en una influencia importante en la cultura china, con las sectas chinas nativas ganando prominencia. Sin embargo, en la década de 840, el emperador Wuzong de Tang promulgó políticas para perseguir al budismo, que posteriormente disminuyó su influencia. La dinastía y el gobierno central habían entrado en decadencia en la segunda mitad del siglo noveno; las rebeliones agrarias provocaron atrocidades perjudiciales como la masacre de Guangzhou de 878-879. La dinastía fue derrocada en 907.

Historia

Al caer la dinastía Han, en el año 220 d. C., China vivió un largo período de desunión, caos social, desorden político, aislamiento económico y cultural entre el sur y el norte. El país se reunificó en el 589 con la dinastía Sui y entró en una etapa de prosperidad y estabilidad hasta la aparición del despotismo y la burocracia durante el reinado del cruel, extravagante y licencioso gobernante Yang Di. "Los chinos aceptaron siempre que el mandato del cielo puede retirarse y ser otorgado a un revolucionario", sostiene el sinólogo Guillermo Dañino Ribatto, quien agrega: "en este caso el vencedor fue Li Shimin (597-649), quien, por piedad filial, puso a su padre en el trono antes de asumir él mismo la función de emperador y fundar la dinastía Tang".[9]

El territorio Tang, adquirido mediante conquistas militares de sus primeros gobernantes y devastadoras guerras que provocaron la muerte de millones de personas, fue mayor que el de la dinastía Han. Estimulada por el contacto con India y Oriente Medio, el imperio vivió un auge de la creatividad en numerosos campos. El budismo, que había surgido en India en la época de Confucio, continuó floreciendo durante el período Tang y fue adoptado por la familia imperial, convirtiéndose en una parte esencial de la cultura tradicional china. El desarrollo de la imprenta de bloques extendió la difusión de las obras escritas a públicos más amplios.

El período Tang fue la edad dorada del arte y la literatura china (véase arte de la dinastía Tang). Un sistema de gobierno apoyado por una gran clase de letrados confucianos seleccionados a través de los exámenes de la administración fue perfeccionado durante el gobierno Tang. Si bien este procedimiento competitivo fue diseñado para captar a los mejores talentos para el gobierno, una preocupación tal vez mayor para los gobernantes del período Tang, conscientes de que la dependencia imperial de poderosas familias aristocráticas y jefes militares podía acarrear consecuencias desestabilizadoras, era la de crear un cuerpo de oficiales profesionales sin bases de poder autónomas territoriales ni funcionales. "Fue la última dinastía que exigió a sus dirigentes dominar las artes marciales. Las carreras civil y militar no se distinguían; el predominio de las virtudes civiles no era absoluto: fueron en verdad poetas y funcionarios, escritores y políticos".[10]

Estos funcionarios eruditos ganaron un cierto estatus en sus comunidades locales, así como lazos familiares y valores compartidos que los conectaban a la corte imperial.[11]

El máximo esplendor de la dinastía tuvo lugar durante el reinado de Li Shi Min (en chino,李世民,599-649), célebre emperador en el que se aunaban habilidad política y dotes de gobierno beneficiosas para la población. Algo que caracteriza a esta dinastía fue que la mayoría de los emperadores pensaron en la vida de la población que tenían condiciones de vida realmente malas por las continuas guerras. Li Shi Min ha sido cuestionado bastante por los historiadores por la forma en la que subió al trono. Li Shi Min asesinó a su hermano mayor, al que habían proclamado sucesor, y a su hermano menor para obligar a su padre a nombrarle sucesor. Esto ha sido muy cuestionado por los historiadores pero gracias a que reinó de forma brillante, en China se le recuerda como un emperador grandioso.

Reinado de Li Shi Min y esplendor del imperio Tang

El emperador Li Shi Min.

Li Shi Min reinó desde 626 hasta su muerte en 649. Su reinado empezó cuando por la fuerza le quitó el trono a su padre y después de matar a sus hermanos, tal y como está explicado en las líneas anteriores. Al comienzo de su reinado el imperio era débil y tenía que dar tributo a los xiongnu para no ser atacado por ellos, pero los xiongnu no se conformaban y saqueaban ciudades constantemente. Li Shi Min decidió hacer reformas en el ejército y adaptarlo para tener alguna posibilidad de derrotar a los xiongnu. El ejército hasta ese momento estaba formado en su mayor parte por infantería. Li Shi Min sabía que los xiongnu eran hábiles arqueros a caballo y que la razón por la que no podían con ellos era porque la infantería china, antes de llegar hasta ellos, era atacada por las flechas de los xiongnu (en libros chinos se dice que los xiongnu podían lanzar sus flechas a una distancia de 300 pies que es aproximadamente 91 metros), de modo que la infantería era diezmada antes de poder luchar cuerpo a cuerpo. Por eso decidió comprar caballos a los xiongnu, los cuales tenían caballos muy rápidos y resistentes gracias a que desde que eran potros los entrenaban para la guerra. Tras haber comprado suficientes y haber entrenado a un ejército de arqueros durante unos tres años, organizó campañas contra los xiongnu que, tras largas luchas en las que fueron derrotados, dejaron de ser amenaza para el imperio.

Tras haber derrotado a los xiongnu, en el imperio se vivió una época de esplendor y poder. El imperio tenía una próspera economía y la población era rica y estaba contenta con el gobierno, por las reformas en el reparto de tierras que hizo Li Shi Min. En los libros de enseñanza chinos actuales se dice que durante la época de Li Shi Min, aunque la gente dejara la puerta de su casa abierta, nadie les robaría porque todos tenían grandes fortunas. Esto es exagerado, pero sí que hubo algo parecido porque en ese momento el imperio era de los más ricos y avanzados del mundo de entonces. Es por esto que muchos historiadores y la mayoría de los chinos recuerden a Li Shi Min como uno de los mejores emperadores de la historia de China y no le dan tanta importancia a cómo subió al trono. Que la poesía china tuviera su máximo esplendor en esta dinastía es porque las personas al tener dinero se dedicaron a viajar a lugares que fueran bellos y que les sirvieran para inspirarse y escribir bellos poemas.

Decadencia del imperio Tang

Hacia mediados del siglo VIII, el poder Tang había decaído. La inestabilidad económica interna y la subsiguiente rebelión de An Lushan señaló el comienzo del declive militar para el imperio Tang: "El apreciable sistema de distribución de la tierra, que caracterizó los primeros años, desapareció y los campesinos, que antes apoyaron a los militares pagando impuestos, fueron obligados a desplazarse y a luchar en las zonas de frontera. Cada vez más los recursos cayeron en poder de los caudillos del ejército, quienes lograron gran independencia del gobierno central y mayor control de la economía".[12]An Lushan (de madre turca y padre sogdiano), comandante de tres regiones militares, favorecido por la corte, se rebeló contra el imperio (755-763) y se apoderó de Luoyang y Chang´an, iniciando con su revuelta la decadencia definitiva del poder central y de la dinastía".[13]

La derrota militar en 751 por los árabes en la batalla del Talas marcó el final de la autoridad Tang en Asia Central.

Por fin, el mal gobierno, las intrigas de la corte, la explotación económica y las rebeliones populares debilitaron al imperio, permitieron al jefe militar Zhu Wen arrebatar el trono para fundar su propia dinastía en el año 907. De este modo, comenzó un nuevo periodo de fragmentación en la historia de China: El periodo de las Cinco Dinastías y los Diez reinos.

Cronología

Antecedentes de la Dinastía Tang

  • 206 a.c. -220 d.c. Dinastía Han.
  • 220-265. Período de los Tres Reinos.
  • 264-420. Reinos independientes y sublevaciones militares.
  • 420-589. Dinastías del Norte y del Sur.
  • 581-618. Dinastía Sui.

Dinastía Tang

Con base en la producción poética, más que en otros factores, la cronología de la dinastía Tang se divide en cuatro períodos.

  • 618-713. Período Tang anterior
  • 618. Rebelión de Li Shimin.
  • 620. Primeros monjes chinos llegan a costas africanas.
  • 625/7. Nace la futura emperatriz Wu Zhao o Wu Zetian, quien sería luego concubina de los emperadores Taizong y su hijo Gaozong y más tarde proclamaría su propia dinastía, la Zhou, paralela a la Tang, y establece la poesía como requisito indispensable para acceder a los cargos oficiales.
  • 629. El monje budista Tang Xuangzeng emprende su peregriación a la India.
  • 626-649 Gobierno del emperador Taizong.
  • 630. Los Tang vencen a los turcos.
  • 631. Ingresan a China los cristianos de la secta nestoriana.
  • 638. El imperio Sasánida de Persia envía su primera embajada a Chang´an la capital Tang.
  • 643. Llega la primera embajada del Imperio bizantino.
  • 645. Regresa el monje Tang Xuangzeng y sus peripecias se convierten en el tema de la novela clásica La peregrinación al Oeste.
  • 649-683 Gobierno del emperador Gaozong.
  • 713-766. Gran época Tang
Considerada la Edad de oro o Era de los inmortales. Florecimiento de los poetas Li Po (Li Tai Po o Li Bai), Tu Fu, Wang Wei y Bai Juyi
  • 713. El emperador Xuangzong funda la Academia Imperial Hanlin (Bosque de pinceles).
  • 743 Ingresa al Palacio Imperial Yang Guifei, la concubina favorita del emperador Xuangsong.
  • 751 An Lushan (Ballena Larga), es nombrado gobernador general de la provincia del noreste del imperio, gracias a la confianza del emperador y su concubina Yang Guifei.
  • 755 Estalla la Revuelta de An Lushan.
  • 757 Muere An Lushan. El poeta Wang Wei es condenado por colaboracionista, pero se salva gracias a la ayuda de su hermano y un poema.
  • 762 Las tropas imperiales desalojan a los rebeldes. Liberación de Luoyan, Henan y Hebei.
  • 766-835 Tercera época Tang
  • 770 Amotinamiento del general Zang Jie.
Florecimiento del poeta y filósofo confuciano Han Yu.
  • 836-906. Tang posterior
Época de decadencia.
  • 894. Llega la última embajada nipona.

Cultura de la Dinastía Tang

Poetas de la dinastía Tang

Soberanos de la Dinastía Tang

Nombres Nombre Familia China|Nombres Dados Duración del reinado Nombre Era y sus años
Convencional: "Tang" + nombre
Nota: Wu Hou (武后 Wǔ Hòu) (Emperatriz Wu) fue su nombre póstumo
Gaozu (高祖 Gāo Zǔ) Li Yuan (李淵 Lǐ Yuān) 618-626
  • Wude (武德 Wǔ dé) 618-626
Tai Zong (太宗 Tài Zōng) Li Shimin (李世民 Lǐ Shì Mín) 626-649
  • Zhenguan (貞觀 Zhēn guān) 627-649
Gao Zong (高宗 Gāo zōng) Li Zhi (李治 Lǐ Zhì) 650-683
  • Yonghui (永徽 Yǒng huī) 650-655
  • Xianqing (顯慶 Xiǎn qìng) 656-661
  • Longshuo (龍朔 Lóng shuò) 661-663
  • Linde (麟德 Lín dé) 664-665
  • Qianfeng (乾封 Qían fēng) 666-668
  • Zongzhang (總章 Zǒng zhāng) 668-670
  • Xianheng (咸亨 Xián hēng) 670-674
  • Shangyuan (上元 Shàng yuán) 674-676
  • Yifeng (儀鳳 Yí fèng) 676-679
  • Tiaolu (調露 Tiáo lù) 679-680
  • Yonglong (永隆 Yǒng lóng) 680-681
  • Kaiyao (開耀 Kāi yào) 681-682
  • Yongchun (永淳 Yǒng chún) 682-683
  • Hongdao (弘道 Hóng dào) 683
Zhong Zong (中宗 Zhōng zōng) Li Xian (李顯 Lǐ Xiǎn) o

Li Zhe (李哲 Lǐ Zhé)

684 o

(705-710)

  • Sisheng (嗣聖 Sì shèng) 684
Rui Zong (睿宗 Ruì zōng) Li Dan (李旦 Lǐ Dàn) 684 o

(710-712)

  • Wenming (文明 Wén míng) 684
Dinastía Zhou 690-705
Wu Hou (武后 Wǔ hòu) Wu Zetian (武則天 Wǔ Zé Tiān) 684-705
  • Guangzhai (光宅 Guāng zhái) 684
  • Chuigong (垂拱 Chuí gǒng) 685-688
  • Yongchang (永昌 Yǒng chāng) 689
  • Zaichu (載初 Zài chū) 690
Continuación Dinastía Tang
Zhong Zong (中宗 Zhōng zōng)

Segundo Reinado

Li Xian (李顯 Lǐ Xiǎn) o

Li Zhe (李哲 Lǐ Zhé)

684 o

(705-710)

  • Shenlong (神龍 Shén lóng) 705-707
  • Jinglong (景龍 Jǐng lóng) 707-710
Shao Di (少帝 Shào dì) Li Chong Mao (李重茂 Lǐ Chóng Mào) 710
  • Tanglong (唐隆 Táng lóng) 710
Rui Zong (睿宗 Ruì zōng)

Segundo Reinado

Li Dan (李旦 Lǐ Dàn) 684 o

(710-712)

  • Jingyun (景雲 Jǐng yún) 710-711
  • Taiji (太極 Tài jí) 712
  • Yanhe (延和 Yán hé) 712
Xuan Zong (玄宗 Xuán zōng) Li Long Ji (李隆基 Lǐ Lóng Jī) 712-756
  • Xiantian (先天 Xiān tiān) 712-713
  • Kaiyuan (開元 Kāi yuán) 713-741
  • Tianbao (天寶 Tiān bǎo) 742-756
Su Zong (肅宗 Sù zōng) Li Heng (李亨 Lǐ Hēng) 756-762
  • Zhide (至德 Zhì dé) 756-758
  • Qianyuan (乾元 Qián yuán) 758-760
  • Shangyuan (上元 Shàng yuán) 760-761
Dai Zong (代宗 Dài zōng) Li Yu (李豫 Lǐ Yù) 762-779
  • Baoying (寶應 Bǎo yìng) 762-763
  • Guangde (廣德 Guǎng dé) 763-764
  • Yongtai (永泰 Yǒng tài) 765-766
  • Dali (大曆 Dà lì) 766-779
De Zong (德宗 Dé zōng) Li Kuo (李适 Lǐ Kuò) 780-805
  • Jianzhong (建中 Jiàn zhōng) 780-783
  • Xingyuan (興元 Xīng yuán) 784
  • Zhenyuan (貞元 Zhēn yuán) 785-805
Shun Zong (順宗 Shùn zōng) Li Song (李誦 Lǐ Sòng) 805
  • Yongzhen (永貞 Yǒng zhēn) 805
Xian Zong (憲宗 Xiàn zōng) Li Chun (李純 Lǐ Chún) 806-820
  • Yuanhe (元和 Yuán hé) 806-820
Mu Zong (穆宗 Mù zōng) Li Heng (李恆 Lǐ Héng) 821-824
  • Changqing (長慶 Cháng qìng) 821-824
Jing Zong (敬宗 Jìng zōng) Li Zhan (李湛 Lǐ Zhàn) 824-826
  • Baoli (寶曆 Bǎo lì) 824-826
Wen Zong (文宗 Wén zōng) Li Ang (李昂 Lǐ Áng) 826-840
  • Baoli (寶曆 Bǎo lì) 826
  • Dahe (大和 Dà hé) o Taihe (Tài hé 太和) 827-835
  • Kaicheng (開成 Kāi chéng) 836-840
Wu Zong (武宗 Wǔ zōng) Li Yan (李炎 Lǐ Yán) 840-846
  • Huichang (會昌 Huì chāng) 841-846
Xuān Zong (宣宗 Xuān zōng) Li Chen (李忱 Lǐ Chén) 846-859
  • Dachong (大中 Dà chōng) 847-859
Yi Zong (懿宗 Yì zōng) Li Cui (李漼 Lǐ Cuǐ) 859-873
  • Dachong (大中 Dà chōng) 859
  • Xiantong (咸通 Xián tōng) 860-873
Xi Zong (僖宗 Xī zōng) Li Xuan (李儇 Lǐ Xuān) 873-888
  • Xiantong (咸通 Xián tōng) 873-874
  • Qianfu (乾符 Qián fú) 874-879
  • Guangming (廣明 Guǎng míng) 880-881
  • Zhonghe (中和 Zhōng hé) 881-885
  • Guangqi (光啟 Guāng qǐ) 885-888
  • Wende (文德 Wén dé) 888
Zhao Zong (昭宗 Zhāo zōng) Li Ye (李曄 Lǐ Yè) 888-904
  • Longji (龍紀 Lóng jì) 889
  • Dashun (大順 Dà shùn) 890-891
  • Jingfu (景福 Jǐng fú) 892-893
  • Qianning (乾寧 Qián níng) 894-898
  • Guanghua (光化 Guāng huà) 898-901
  • Tianfu (天復 Tiān fù) 901-904
  • Tianyou (天佑 Tiān yòu) 904
Ai di (哀帝 Aī dì) Li Zhu (李柷 Lǐ Zhù) 904-907
  • Tianyou (天佑 Tiān yòu) 904-907

Véase también

Poetas de la dinastía Tang

Referencias

  1. Lewis, 2012, p. 1.
  2. Ebrey, Walthall y Palais, 2006, p. 91.
  3. Ebrey, 1999, pp. 111, 141.
  4. Du, 1998, p. 37.
  5. Fairbank y Goldman, 2006, p. 106.
  6. Durante el gobierno de Tang, la población mundial creció de aproximadamente 190 millones a aproximadamente 240 millones, una diferencia de 50 millones.
  7. Yu, 1998, pp. 73–87.
  8. Skaff, 2012, p. 127.
  9. Dañino, Guillermo. La Pagoda blanca. Poemas de la dinastía Tang. Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial 1996. Pg. IX- X
  10. Dañino, Guillermo. Op. cit. Pg576586ghj
  11. Desde los tiempos de la dinastía Tang hasta los últimos días del imperio Qing en 1911, los oficiales eruditos funcionaron a menudo como intermediarios entre la población rural y el gobierno.
  12. Dañino, Guillermo. Op. cit. Pg. XIII
  13. Dañino, Guillermo. Op. cit. Pg. XIII-XIV

Bibliografía

Enlaces externos