Diferencia entre revisiones de «Domingo de Ramos»
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Revisión del 07:44 16 mar 2018
Domingo de Ramos | |||||
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Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén, pintada por Giotto. | |||||
Datos generales | |||||
Tipo | Celebración religiosa | ||||
Celebrada por |
las Iglesias cristianas históricas: Iglesia católica, incluyendo las Iglesias católicas orientales; Iglesia ortodoxa en todas sus ramas (es una de las 12 grandes fiestas de la Iglesia ortodoxa); Comunión anglicana; Iglesias protestantes. e Iglesias restauracionistas | ||||
Fecha | fecha variable, en los meses de marzo o abril | ||||
Motivo | Entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén. | ||||
Costumbres | Procesiones religiosas y celebraciones eucarísticas. | ||||
Relacionada con | Semana Santa | ||||
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El Domingo de Ramos es una celebración religiosa en que la mayoría de las denominaciones del cristianismo conmemora la entrada de Jesucristo a Jerusalén. Después de este día —el cual es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar— comienza la Semana Santa.
Narración evangélica
De acuerdo a los evangelios canónicos Jesús de Nazaret entró triunfalmente a Jerusalén en medio de una multitud que lo aclamaba. Antes de entrar, Jesús se detuvo en Betania y Betfagé, y el Evangelio de Juan añade que cenó con Lázaro y sus hermanas María y Marta. Ahí, se narra que Jesús envió a dos discípulos (no identificados) a la aldea cercana, con órdenes de recuperar un burrito que había sido atado, pero nunca montado y dijo "Si os preguntan, decid que el Señor necesita el burrito, y que les será devuelto luego".[1]
Los sinópticos y Juan establecen que Jesús supo que había gente en el área, como Simón el Leproso, así que pudo haber argumentado que la presencia del borrico había sido organizada por los discípulos de Jesús. El Evangelio de Juan, no obstante, simplemente dice que Jesús encontró el borrico. Juan y los Sinópticos establecen que Jesús entonces montó al borrico (o en Mateo al borrico y a la burra, madre de éste), dentro de Jerusalén. Los sinópticos añaden que los discípulos pudieron poner sus capas en el animal, haciéndolo así más confortable. Los Evangelios describen cómo Jesús entró a Jerusalén y cómo la gente alfombraba su camino y también cómo dejaba a un lado pequeñas ramas de árbol.
La gente también cantaba una parte del Libro de los Salmos, específicamente los versículos 25-26 del capítulo 118. ...Bendito es el que viene en el nombre del Señor. Bendito es el enviado del Reino de Nuestro Padre [David]... El lugar de esta entrada no está especificado, pero se supone que tuvo lugar en la Puerta Dorada, desde donde se creía que el Mesías entraría a Jerusalén, otros estudiosos piensan que el lugar fue hacia el sur, pues tenía entrada directa hacia el templo.
Procesiones destacadas
España
- En San Cristóbal de La Laguna (Tenerife) procesionan: Desde la Catedral de San Cristóbal de La Laguna la procesión de la Entrada de Jesús en Jerusalén, acompañada de la Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén. Por la tarde, salida de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Amargura desde la Parroquia Matriz de la Concepción, acompañados de la Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Amargura y más tarde procesión del Santísimo Cristo de las Caídas partiendo desde la Iglesia de San Juan Bautista. Lo acompaña la Cofradía del Cristo de las Caídas.[2]
Referencias
Véase también
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Domingo de Ramos.
- Sitio web de la Santa Sede
- Domingo de Ramos en Catholic.net