Ir al contenido

Usuario:Xagunto/Krzysztof Kościelniak

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Krzysztof Kościelniak (Rabka, Polonia, 7 de agosto 1965)– es un sacerdote católico y profesor titular de Historia (Historia del Oriente, Estudios asiáticos, Estudios islámicos, Historia de la Religión, Historia de las Iglesia Oriental).[1]​[2]​ Actualmente ejerce como titular en la Universidad Jaguelónica de Cracovia, en la Pontificia Universidad Juan Pablo II (UPJPII) y en el Seminario de la Orden Paulina de la misma ciudad.[3]​[4]​[5]​

Formación y experiencia investigadora[editar]

Su formación consta de estudios en el seminario superior de la archidiócesis de Cracovia (1985-1991) [6]​ y en la Pontificia Academia Teológica de Cracovia (más conocida como PAT, y, desde 2009, llamada Pontificia Universidad Juan Pablo II) [7]​, además de su segundo ciclo en la Facultad de Teología (1992) [8]​. Otros estudios incluyen[9]​: el Instituto de Filología Oriental, la Universidad Jaguelónica (1995-1996), el  Institut für Sprachen und Kulturen des Vorderen Orients, Ruprecht Karls Universität Heidelberg, Alemania (1996-1997) [10]​, Pontificio Istituto di Studi Arabi e d’Islamistica –Centro de Estudios Arábigos de (El Cairo, Egipto, de 1997-1998); el Centro Franciscano de Estudios Cristiano-Orientales (El Cairo, Egipto, de 1997-1998) [11]​. Doctorado en Religiología en 1999 por la Facultad de Teología de la Pontificia Academia de la misma materia [12]​. Disertación post-doctorado en Humanidades, Historia de Oriente (2001), en la Facultad de Historia y Patrimonio Cultural (PAT) [13]​. Estancia de larga duración para investigación en Siria (2002-2003) [14]​, enseñanza a tiempo completo de 2004 a 2005 en la Facultad de Historia de la Universidad Jaguelónica[15]​. Numerosas estancias para investigación, entre ellas Siria (varias veces entre 2004 y 2011), Roma, Polinesia Francesa, Londres, Nueva Zelanda. Estudios sobre la minoría musulmana en Sinkiang (China), Yala, Pattani, Narathiwat (sur de Tailandia) y Turquía. Académico en la Universidad Fu Jen y en la Universidad de Tamkang en Taipei (Taiwán, 2016).[16]​

Experiencia profesional[editar]

Trabajando como el sacerdote católico ha vivido de primera mano las comunidades católicas en muchos países[17]​

Universidad Jaguelónica: desde 2005, profesor titular en la Facultad de Estudios Políticos e Internacionales [18]​; desde 2011, cabeza del Departamento de Oriente Próximo y África Septentrinal; de 2012 a 2016, cabeza del Departamento de Medio Oriente y Asia Oriental [19]​ (contribuyó a la creación de Estudios Asiáticos) [20]​, miembro de algunas comisiones[21]​, y organizador de varias escuelas de verano para estudiantes en Asia.

Pontificia Academia Teológica (desde 2009 llamada Pontificia Universidad Juan Pablo II de Cracovia): desde 1994, académico de la Facultad de Teología y Patrimonio Cultural, parte de la Facultad de Ciencias Sociales [22]​. Profesor auxiliar (2001-2009) y titular en la Facultad de Historia y Patrimonio Cultural (2009-2011)[23]​. Estuvo al cargo de varios puestos [24]​, como editor jefe de la revista científica "Orientalia Christiana Cracovensia" (2009-2012) [25]​, la serie de fuentes y monografías orientales [26]​ y organizó numerosas escuelas de verano en Siria [27]​.

Actividades profesionales: entre otros, el congreso del EPP group en el Parlamento Europeo de Venecia [28]​, el Doha International Center for Interfaith Dialogue (Qatar) [29]​, el Al-Rai Center for Studies, la Jordan European Business Association [30]​, la Academia China de Ciencias[31]​ y en la Universidad de Ciencias Islámicas de Malasia[32]​. Ha creado cerca de ciento veinte ensayos científicos e impartido varias entrevistas.

Trabajo e investigación científica[editar]

Sus labores investigadoras se centran en el campo de los estudios del Medio, Próximo y Lejano Oriente[33]​

- La condición de los estados musulmanes, el islam contemporáneo y las minorías musulmanas (modelos de modernización del islam en un contexto dinámico [34]​, los procesos de democratización en el mundo islámico de hoy[35]​, los elementos democráticos del mundo islámico[36]​, los intentos de separación de estado y religión [37]​, las opiniones sobre la secularización de cristianos y musulmanes[38]​, su puesta en práctica en los países musulmanes [39]​ y las consecuencias de la "Primavera Árabe" (2011-2013) en Egiptio, Túnez, Siria y Libia.

También se incluye la diversidad étnica y cultural de los inmigrantes musulmanes en Polonia en el período de 1989-2014[40]​, los pronósticos y retos de la migración musulmana hacia Europa[41]​, las relaciones entre musulmanes e hindúes tras el establecimiento del Partido Popular Indio'"`UNIQ--nowiki-0000007C-QINU`"'42'"`UNIQ--nowiki-0000007D-QINU`"'​[./Krzysztof_Kościelniak#cite_note-45 [45]], la comunidad uighur en China, la vida de Afag Khoja (1626-1694) contextualizada históricamente e incluyendo las polémicas sobre su papel en la comunidad Uighur). [43]​

- Estudios islámicos (Influencias cristianas en la tradición musulmana[44]​, el concepto del tiempo y el calendario en el islam[45]​, demonología del Corán[46]​, el concepto de "al-ʿArāf" (el purgatorio musulmán)[47]​, la hermenéutica del Corán en el mundo islámico[48]​, la jurisprudencia del islam y las reglas de la teología musulmana suní[49]​, las características de la divinización según Farīd-al-dīn ʿAṭṭār Nīšāpūrī (fallecido en 1221 aprox.)[50]​, el concepto de la universalidad del Islam[51]​, la escatología musulmana[52]​, la esclavitud[53]​y la situación de las mujeres en el islam[54]​, el concepto de Yihad en las fuentes suníes (como el Corán o el Sunna) y los cambios y puntos de vista modernos de la Yihad en el mundo islámico[55]​. La Yihad en varios contextos (histórico, teólogico y del diálogo de la vida)[56]​. Autor del primero Concordato Polaco del Corán[57]​. Ha comentado y traducido numerosos hadices.[58]​

- La historia del Islam (historia de Asia central desde el siglo VI and XII [59]​ e historia del África Sub-sahariana en la Edad Media[60]​, publicada como parte de "The Great History of the World")[61]​. Los logros y fallos de los Abasidas (750-1258)[62]​, interpreciones históricas del pensamiento musulmán[63]​. También ha descrito la tumba de Mahoma del siglo XVII en Medina (centrándose en la relación de los polacos islamizados secuestrados por los turcos y llevados a Egipto)[64]​ y ha analizado la contribución de Tadeusz Lewicki (1906-1992) a los Estudios Islámicos y la historia de África Oriental.[65]​

- Las iglesias orientales (Cristianidad árabe antes de Mahoma[66]​ y la literatura árabe cristiana antes del auge del Islam[67]​. Los cristianos bajo la perspectiva musulmana en la Edad Media[68]​, la historia de la iglesia de los melquitas (634-1516)[69]​, la iglesia católica maronita en Oriente Medio como puente entre oriente y occidente[70]​, la contribución de los maronitas cristianos al famoso Estatuto Orgánico del Líbano (Règlement en francés) en 1861 y 1864[71]​y los cambios regulatorios a los cristianos en Líbano y Siria en el siglo XX[72]​. Los cambios en la identidad de los coptos[73]​, el pluralismo de la iglesia católica en Egipto[74]​y la situación de las minorías cristianas en Turquía.[75]​

Afiliación en organizaciones profesionales[editar]

Miembro de la Asociación Europea de Arabistas e Islamistas (L'Union Européene des Arabisants et Islamisants - UEAI)[76]​, el Comité de Estudios Orientales de la Academia Polaca de Ciencias de Varsovia[77]​ (2011-2014, miembro del presidio) [78]​, el Comité Bizantino de la misma academia, la Sociedad Científica de Australia, Nueva Zelanda y Oceanía[79]​, la Asociación de Téologos Fundamentalistas de Polonia[80]​y la Sociedad Teológica Polaca de Cracovia (tanto en la Comisión Teológica como en la Histórica) y también el Institute para el Diálogo Intercultural Juan Pablo II.[81]​

Books[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ See: Duchowieństwo diecezjalne oraz członkowie męskich instytutów życia konsekrowanego i stowarzyszeń życia apostolskiego 2001 [The Diocesan Clergy and Members of the Male Congregation of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, 2001], Ząbki: Apostolicum 2002, p. 255.
  2. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of Personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555.
  3. ↑ See: Rada Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ [The Council of the Faculty of International and Political Studies, Jagiellonian University] [accessed: 12.07.2016].
  4. ↑ See: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II, Krzysztof Kościelniak [The John Paul II Pontifical University, Krzysztof Kościelniak] [accessed: 12.07.2016].
  5. ↑ See: Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Paulinów, Wykładowcy, [Seminary of the Pauline Fathers, Lecturers] [accessed: 13.07.2016].
  6. ↑ See: After elementary education in Raba Niżna (Poland) and graduation from the Technical College of Forestry in Stary Sącz (1985: specialization: silviculture, graduation work: Wpływ pszczoły miodnej Apis mellifera na gospodarkę leśną [The impact of the honeybee Apis mellifera on forestry).
  7. ↑ Master's degree in Biblical Theology 1991: Sens teologiczny określenia ο άρχων του̃ κόσμου τούτου w Ewangelii św.
  8. ↑ Licentiate of Sacred Theology (S.T.L.) – at pontifical institutions of higher education is not a Bachelor’s degree, but a degree given to those who have completed Master’s studies and obtained a Master’s degree; his licentiate dissertation: Dialog z ateistami według Henri de Lubaca na tle ewolucji stosunku Kościoła do niewierzących [The dialogue with atheists according to Henri de Lubac in the background of the evolution of the Church’s attitude towards non-believers] under the supervision of Rev.
  9. ↑ 1994–1999 he participated in a doctoral programme at the Pontifical Academy of Theology in Kraków (which offered several opportunities for personal development.
  10. ↑ See: The Final Conference of the Mobility Joint European Project – Tempus PHARE, Student Mobility for the Study of Religious Interaction: CHRISTIANITY – JUDAISM – ISLAM, Kraków: UNUM 1998, p. 119 [accessed: 20.07.2016].
  11. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555; International Institute of Advanced Islamic Studies (IAIS) Malaysia, Kuala Lumpur, Krzysztof Kościelniak, [accessed: 10.07.2016].
  12. ↑ Doctoral dissertation entitled Wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych [The influence of biblical demonology on the Koranic conceptions of Satan in the context of the interactions of the ancient religions] under the supervision of Rev.
  13. ↑ On the basis his scientific works and achievements, especially habilitation monograph Tradycja muzułmańska na tle akulturacji chrześcijańsko-islamskiej od VII do X wieku.
  14. ↑ Arabic intensive language programs (Arabic Teaching for Non-Arabic Speakers – Ministry of Education SAR – Damascus) research in Institut Français d'Etudes Arabes de Damas.
  15. ↑ On the basis his scientific works and achievements, especially monograph Grecy i Arabowie.
  16. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555-556.
  17. ↑ Ordained by Cardinal Franciszek Macharski, in the Wawel Cathedral. 1991 the Parish of Saint Elizabeth in Jaworzno-Szczakowa (a deacon).
  18. ↑ See: Rada Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ, [Council of the JU Faculty of International and Political Studies], [accessed: 12.07.2016].
  19. ↑ See: Instytut Bliskiego i Dalekiego Wschodu UJ, Krzysztof Kościelniak [The Institute of Middle and Far East Studies – Krzysztof Kościelniak], [accessed: 10.07.2016].
  20. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of Personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555; Ks. prof. dr hab.
  21. ↑ In 2012-2016 a member of the Professor Contract Commission, the Interim Evaluation Commission and the Financial Committee of the Faculty (See: Sprawozdanie dziekana Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ z kadencji 2012-2016 [Report of the Dean of the Faculty of International and Political Studies – Jagiellonian University, concerning the 2012-2016 term] [accessed: 21.07.2016]).
  22. ↑ See: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie, Krzysztof Kościelniak [The John Paul II Pontifical University of Kraków, Krzysztof Kościelniak, [accessed 20.11.2016].
  23. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555.
  24. ↑ See: Krzysztof Kościelniak, in: Skrócony Katalog Duchowieństwa i Kościołów Archidiecezji Krakowskiej [Abbreviated directory of the clergy and churches of the Archdiocese of Kraków] 1997, Kraków: Wydawnictwo Św.
  25. ↑ K. Kościelniak, Orientalia Christiana Cracoviensia, Ex oriente Lux – Światło przychodzi ze wschodu.
  26. ↑ Dorobek naukowy Katedry Historii Religii Bliskiego i Dalekiego Wschodu, [Scientific achievements of the Department of the History of Religion in the Middle and Far East] [accessed 22.03.2011].
  27. ↑ See: 30 przesiadek.
  28. ↑ See: Forms of dialogue supporting tolerance.
  29. ↑ He led the session Enhancing the education system to build an religiously balanced international society during the 8th Annual Doha Conference on Interfaith Dialogue, Doha (Qatar) 18.10. 2010.
  30. ↑ Analysis: The new EU economic strategy towards the Arab countries, the international economic forum of the future relations between Poland and the Arab World, Al-Rai Center for Studies, Amman, 13.05.2013.
  31. ↑ Panel discussion on the relations between the People’s Republic of China and the Vatican.
  32. ↑ The lecture: Faith dialogue in the contemporary Muslim-Christian relationship.
  33. ↑ Critical view of his scientific work and research see: K. Kaucha, Kościelniak Krzysztof, in: Leksykon teologii fundamentalnej [Dictionary of Fundamental Theology] ed.
  34. ↑ See: Modernizacja islamu – fenomen świata muzułmańskiego czy polityczny cel Zachodu?
  35. ↑ See: Change and Stability.
  36. ↑ See: Relacja państwo-religia w ujęciu islamu i katolicyzmu.
  37. ↑ See: The range of religious liberties of the Christian minorities in the Republic of Turkey in the background of the political changes in the 20th century and the beginning of the 21st century, in: Dilemmas of democracy In the Middle East.
  38. ↑ See: Relacja państwo-religia w ujęciu islamu i katolicyzmu.
  39. ↑ See: Dżihad. Święta wojna w islamie.
  40. ↑ See: Muzułmanie polscy.
  41. ↑ Zjazd Stowarzyszenia Teologów Moralistów Zakopane, 12-14 czerwca 2016, referat: Migracja muzułmańska w Europie.
  42. ↑ See: Implikacje religijnego nacjonalizmu hinduskiego Bharatiya Janata Party (BJP) dla społeczności muzułmańskich Indii [Implications of Religious Hindu Nationalism of Bharatiya Janata Party (BJP) for Muslim communities in India], at: M. Pycińska, K. Wiciarz (ed.
  43. ↑ See: Apak Hodża i jego mauzoleum (ئاپاق خوجا مازار) w Kaszgarze jako elementy pamięci zbiorowej Ujgurów (ok. 1695-2015) [The Afaq (Apak) Khoja and his Mausoleum in Kashgar as a symbol of Uyghur’s identity (ca 1640-2015)] in: Na szlakach dwóch światów, ed.
  44. ↑ See: Tradycja muzułmańska na tle akulturacji chrześcijańsko-islamskiej od VII do X wieku.
  45. ↑ See: Czas i historia w islamie.
  46. ↑ See: Złe duchy w Biblii i Koranie – wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych [Evil Spirits in the Bible and the Koran – the influence of biblical demonology on the Koranic conceptions of Satan in the context of interactions of the ancient religions], Kraków: UNUM 1999, [accessed: 1.07.2016].
  47. ↑ See: Eschatologia muzułmańska – możliwości dialogu na podstawie analizy islamskiej nauki o Al-A‘raf – „czyśćcu” [Muslim eschatology – possibilities of dialogue on the basis of the analysis of the Muslim teaching on Al-A‘raf – ‘purgatory’], in: Dialog międzyreligijny, ed.
  48. ↑ See: Hermeneutyka Koranu w świecie islamu.
  49. ↑ See: Perspektywy, zasady i kryteria sunnickiej teologii muzułmańskiej i ich implikacje we współczesnym islamie [Perspectives, rules and criteria of Sunni Muslim schools of theology and their implications in contemporary Islam], in: M. Chojnacki, J. Morawa, A. Napiórkowski (ed.
  50. ↑ See: Aspects of divinization according to Farīd-al-dīn ʿAṭṭār Nīšāpūrī (died c. 1221), in: Divine Men and Women in the History and Society of Late Hellenism, ed. by Maria Dzielska and Kamilla Twardowska, “Byzantina et Slavica Cracoviensia VII’, Kraków 2013, pp. 91-101, [accessed: 4.07.2016].
  51. ↑ See: Uniwersalistyczne roszczenia islamu [The universality of Islam], in: Uniwersalizm chrześcijaństwa a pluralizm religii.
  52. ↑ See: Al-Qiyama – zmartwychwstanie w nauce islamu [Al-Qiyama – resurrection in the teaching of Islam], in: ‘Resovia Sacra’ 6(1999) pp. 95-113 [accessed: 23.07.2016]; Piekło i potępienie w islamie [Hell and condemnation in Islam], in: ‘Polonia Sacra’ 10/2002, pp. 217-227 [accessed: 12.07.2016].
  53. ↑ See: Niewolnictwo w islamie wczoraj i dziś [Slavery in Islam, yesterday and today], in: ‘Polonia Sacra’ 14/2004, pp. 39-56.
  54. ↑ See: Status teologiczny i prawny kobiety w islamie.
  55. ↑ See: Rozumienie wojny w źródłowych tekstach islamu [The Concept of War in Islamic Sources], in: M. Chojnacki, J. Morawa, A. Napiórkowski, Kościół i dar pokoju, Kraków: Wydawnictwo Salwator 2016 pp. 147-172, [accessed: 2.07.2016].
  56. ↑ See: Dżihad. Święta wojna w islamie.
  57. ↑ See: Tematyczna konkordancja do Koranu [Thematic Concordance of the Qur’an], Kraków: UNUM 2006, [accessed: 10.07.2016).
  58. ↑ See: Wybrane hadisy ze zbiorów kategorii al-kutub as-sitta – „sześciu ksiąg islamu, Część I: Tradycje ze zbioru As-Sahih Al-Buhārīego (zm. 870) [Selected hadiths from the collections of the category ‘six books of Islam’, part I: Traditions from the collection of As-Sahih Al-Buhārī (d. 870), Historical introduction, translation and commentary], in: ‘Collectanea Theologica’ 74(2004) pp. 137-148 [accessed: 10.07.2016]; Część II: Tradycje ze zbioru As-Sahih Al-Muslima (zm. 875).
  59. ↑ See: Dzieje Azji Środkowej od VI do XII wieku [The History of Central Asia in the 6th–12th Centuries] in: Wielka historia Świata, vol.
  60. ↑ See: Dzieje Afryki od VI do XII wieku [The History of Africa in the 6th–12th centuries] in: Wielka historia świata, vol.
  61. ↑ Wielka historia świata [The Great History of the World], vol. 1-12, Kraków 2004-2006.
  62. ↑ See: Prosperity and Stagnation.
  63. ↑ See: Czas i historia w islamie.
  64. ↑ See: Grób Mahometa według relacji Polaków uprowadzonych do Egiptu w opisie franciszkanina Antoniego Gonzalesa z 1673 roku [Muhammad’s grave in the reports of Poles kidnapped to Egypt as described by the Franciscan Friar Antoni Gonzales in 1673], in: ‘Przegląd Orientalistyczny’ 1-2(2005) pp. 79-85 [accessed: 12.07.2016].
  65. ↑ See: The contribution of Prof.
  66. ↑ See: XX wieków chrześcijaństwa w kulturze arabskiej.
  67. ↑ See: Quelques reamrques sur la littérarure pré-islamique arabe chrétienne [Some remarks on pre-Islamic Christian literature] in : ‘Rocznik Orientalistyczny’ 57(2004) pp. 69-76, [accessed: 3.07.2016]; Chrześcijańskie piśmiennictwo arabskie przed Mahometem i jego wpływ na islam [Arab Christian writing before Muhammad and its influence on Islam], in: ‘Analecta Cracoviensia’ 35(2003) pp. 329-343 [accessed: 22.07.2016]; Jewish and Christian religious influences on pre-Islamic Arabia on the example of the term RHMNN (‘the Merciful'),’ Orientalia Christiana Cracoviensia 3(2011), pp. 67-74, [accessed: 18.07.2016]; Tytuł Boga RḤMNN – “Miłosierny” z żydowskich i chrześcijańskich inskrypcji przedmuzułmańskiej Arabii.
  68. ↑ See: Chrześcijaństwo wobec podbojów muzułmańskich do wypraw krzyżowych [Christianity facing the Muslim conquests till the Crusades], in: B. Michalak-Pikulska (ed.
  69. ↑ See: Grecy i Arabowie.
  70. ↑ See: Between the Syriac heritage and the Papacy.
  71. ↑ See: Status chrześcijan w Libanie według ”Règlement” z 1861 oraz 1864 roku [The status of Christians in Lebanon according to Organic Statute (‘Règlement’) of 1861 and 1864], in: ‘Analecta Cracoviensia’ 40(2008) pp. 357—372; Wpływy zachodnie na kształtowanie się ustroju Libanu w drugiej połowie XIX wieku [Western influences on the shaping of the political system in Lebanon in the second half of the 19th c.] in: Oddziaływanie cywilizacji śródziemnomorskiej, ‘Mare inclitum’ vol. 4, Kraków 2009, pp. 291-305; Z historii dialogu życia.
  72. ↑ See: Les chrétiens au Liban au XXe siècle.
  73. ↑ See: Kościół koptyjski od podbojów muzułmańskich do wypraw krzyżowych , [The Coptic Church from the Muslim conquests to the Crusades], in: Starożytność chrześcijańska, ed.
  74. ↑ See: Pluralizm Kościoła Katolickiego w Egipcie wczoraj i dziś [The pluralism of the Catholic Church in Egypt, yesterday and today], in: ‘Saeculum Christianum’ 7(2000) pp. 36-55.[accessed: 18.07.2016].
  75. ↑ See: The range of religious liberties of the Christian minorities in the Republic of Turkey in the background of the political changes in the 20th century and the beginning of the 21st century, in: Dilemmas of democracy In the Middle East, in: Dillemas of democracy In the Middle East.
  76. ↑ See: 26th Congress Union Européenne des Arabisants et Islamisants, [accessed: 18.07.2016].
  77. ↑ See: Skład Komitetu Nauk Orientalistycznych PAN kadencja 2015-2018 [Members of the Committee of Oriental Studies of the Polish Academy of Sciences 2015-2018] [accessed: 12.07.2016].
  78. ↑ See: Prezydium Komitetu Nauk Orientalistycznych PAN kadencja 2011-2014 [Presidium of the Committee of Oriental Studies of the Polish Academy of Sciences 2011-2014] [accessed: 10.07.2016].
  79. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555-556; Towarzystwo Naukowe Australii, Nowej Zelandii i Oceanii, [accessed: 12.07.2016].
  80. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555-556; XI Zjazd Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych w Polsce [The 11th Congress of the Association of the Fundamental Theologians in Poland] [accessed: 12.07.2016].
  81. ↑ See: Oxford Encyklopedia – Osobistości Rzeczypospolitej Polskiej – entry: Krzysztof Kościelniak [Oxford Encyclopedia of personalities of the Republic of Poland], London: An Oxford Encyclopedia Publication 2016, p. 555-556; Sprawozdanie prezesa Polskiego Towarzystwa Teologicznego za rok 2015 [The report of the President of Polish Theological Society in Kraków], [accessed: 22.07.2016].

[[Categoría:Nacidos en 1965]] [[Categoría:Universidad de Cracovia]] [[Categoría:Personas vivas]] [[Categoría:Historiadores de Polonia]]

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Usuario:Xagunto/Krzysztof_Kościelniak&oldid=99846411»