Usuario:Marco Antonio Llicahua Alccahua/Taller
| Huaca Santa Catalina | ||
|---|---|---|
 Patio principal de la Huaca Santa Catalina. | ||
| Ubicación | ||
| Continente | América del Sur | |
| País |
 Perú | |
| Historia | ||
| Época | Prehispánica | |
| Cultura | Ychsma, Inca | |
| Descubrimiento y hallazgos | ||
| Otros materiales | Adobe, arcilla | |
| Gestión | ||
| Propietario | Estado Peruano | |
| Dimensiones del sitio | ||
| Área | 24 940 m.2 | |
| Mapa de localización | ||
Huaca Santa Catalina es un sitio arqueológico ubicado en el Distrito de La Victoria en Lima, Perú.
La Huaca Santa Catalina fue un importante punto de encuentro para las dos culturas que la habitaron, los Ychsmas y los Incas.[1] Durante tres siglos estas culturas se asentaron en los valles Lurín y Rímac, siendo expertos agricultores y desarrollando la pesca y el comercio a gran escala.[2]
Se sabe que la huaca Santa Catalina fue un importante lugar de culto y exploración.
Ubicación[editar]
El sitio arqueológico huaca Santa Catalina está ubicada en La Victoria, provincia de Lima, Departamento de Lima.
Huaca Santa Catalina[editar]
La huaca Santa Catalina actualmente cuenta con un museo de sitio que nos permite ver un poco más de su historia.[3] Tuvo la presencia de dos culturas: la cultura Ychsma e Inca. La cultura Ychsma fue un señorío que se asentó en la costa central.[1] Su principal centro ceremonial fue pachacamac , sus habitantes fueron excelentes agricultores en los valles Lurín y Rímac, que dominaron durante tres siglos. Además, desarrollaron la pesca y el comercio, en gran escala. [4]El centro principal de la cultura Ychsma fue Pachacamac, pero tuvo otros como el de Santa Catalina que perteneció al curacazgo de Limatambo, así como otras huacas pertenecientes a este curacazgo como la huaca Balconcillo, Matalechucita, la Universidad y Limatambo.[5] En el siglo XV el Imperio Inca anexó pacíficamente al reino Ychsma, pero como fue una de las características de las conquistas incas este respetó el culto al dios Pachacámac.[4]En esta anexión fue donde la huaca llegó a tener una mayor importancia y también fue usado como cementerio que indica que mantuvo un cierto prestigio con las diferentes ocupaciones.
Entre 1969 y 1974 se realizaron las primeras excavaciones y restauraciones de la huaca dirigidas por los arqueólogos Humberto Ghersi y Jorge Zegarra.[6] Se llegó a encontrar piezas de cerámica tanto de cultura Ychsma como la de los incas, fardos, textiles, herramientas, conchas marinas, etc. Lo que llama la atención es una forma distinta de adobes a lo que comúnmente se encuentra en forma de prisma rectangular, aquí se encontró adobes en forma cilíndrica.[1]
Cerámica[editar]
Respecto a su cerámica, hasta antes de la presencia e influencia inca, la cerámica Ychsma era poco recargada de decoración polícroma y carácter escultórico.[7] La cultura Ychsma, si bien no de manera autónoma, siguió produciendo un tipo particular de cerámica que estuvo caracterizada por representaciones antropomorfas, llámese figurines, las cuales evocan rituales de fertilidad, o los famosos "cántaros cara gollete". Esta cerámica Ychsma presenta un engobe rojo sobre el cual se aplica parcialmente la pintura blanca de un modo muy parejo que se le conoce como "pintura chorreada". Ante los conocimientos arqueológicos, muy probablemente las primeras manifestaciones de la cultura Ychsma se encuentra en la Huaca Santa Catalina.[8]
La presencia de la cultura Inca en la Santa Catalina, empieza aproximadamente hace unos 533 años antes de la actualidad, desde la conquista o anexión de Tupac Yupanqui. La muestra de la cerámica es muy variada, debido a que los Incas tenían diferentes influencias. Los exponentes más representativos son los "aríbalos antropomorfos" con un rostro muy pequeño de un personaje humano con una pequeña joroba en la parte posterior del cuerpo. Uno de los aríbalos sin contexto presenta además en su pintura facial tres lágrimas en cada mejilla[9]. También se encuentran vasijas fitomorfas y grandes tinajas que pudo haberse usado para el almacenamiento de agua o chica. El acabado de la cerámica inca en esta huaca presenta diseños geométricos.
Arquitectura[editar]
Está huaca consta de una pirámide escalonada, cuya planta casi cuadrangular está ubicada al este por donde se puede acceder a una pequeña rampa con escaleras.[10] En la parte superior de la huaca se encuentra un laberinto que jugaba con la salida y puesta del sol generando sombras de sus dioses. El material de la construcción está hecha de bloques de adobe que en su composición estaban hechas de barro, tierra y piedra, también presenta adobes en formas cilíndricas en algunas partes.[5]
Funciones[editar]
Las funciones que esta huaca realizó son dos: Una como centro administrativo por su disposición y la presencia de grandes vasijas y colcas, también por sus accesos limitados y un pequeño laberinto en la parte superior de la huaca.[11] Es por eso que cumplió una función de tambo en la época incaica, pues era el lugar de reserva de alimentos y parte de la red de caminos inca Qapaq Ñan. La otra función fue religiosa por un cementerio prehispánico que lo rodea.[10]
Cronología[editar]
Su construcción y apogeo datan del intermedio tardío,[5] periodo clasificado por Jhon Rowe, entre los años 1100 y 1440 d.C Pasó por dos momentos: Por la cultura Ychsma y la cultura inca por la anexión de Tupac Yupanqui aproximadamente en 1440 d.C.[10]
Véase también[editar]
Referencias[editar]
- ↑ a b c «Guía para docentes - Huaca Santa Catalina by Lima Cultuta - Issuu». issuu.com (en inglés). Consultado el 28 de diciembre de 2022.
- ↑ Edwin Prado Velazco Lima (2016). «“MI HUACA SANTA CATALINA”». Consultado el 28 de diciembre de 2022.
- ↑ Luis Salcedo (31 de octubre de 2010). «Huaca Santa Catalina - Museo de Sitio». Consultado el 28 de diciembre de 2022.
- ↑ a b Luisa Días Arriola (2020). Municipalidad Metropolitana de Lima, ed. «Los Ychsma».
- ↑ a b c Cornejo Guerrero, Miguel Antonio (1 de diciembre de 2004). «Pachacamac y el canal de Guatca en el bajo Rímac». Bulletin de l'Institut français d'études andines (33 (3)): 783-814. ISSN 0303-7495. doi:10.4000/bifea.5362. Consultado el 28 de diciembre de 2022.
- ↑ «LA VICTORIA, SUS HUACAS Y SU GENTE (I)». 13 de julio de 2020.
- ↑ Pedro Espinoza Pajuelo. «Los ichma, una sociedad representativa de Lima prehispánica : parte I».
- ↑ Vallejo Berríos, Francisco (8 de diciembre de 2004). «El estilo Ychsma: características generales, secuencia y distribución geográfica». Bulletin de l'Institut français d'études andines. doi:10.4000/bifea.5165.
- ↑ Cornejo Guerrero, Miguel Antonio (1998). «Sacerdotes andinos y rituales de sangre en el Tawantinsuyu».
- ↑ a b c «Perfil santacatalina by dearmtfk - Issuu». issuu.com (en inglés). Consultado el 28 de diciembre de 2022.
- ↑ «Municipalidad de La Victoria». web.munilavictoria.gob.pe. Consultado el 28 de diciembre de 2022.