Usuario:Apoxyomenus/Madonna feminista

• [Madonna's tough, she controls her own image, and it's she who decides what femininity is all about, whether it's trashy bimbo duds or cool elegance. All this is quite true, and it's certainly better to have Madonna's brand of blonde ambition than] -Caryl Rivers

• "What about Madonna?" we continue to wonder, in academic journals, conferences, and Op-Ed pages, "Is she a feminist heroine or a throwback to the worst, most dangerous female images?

• - Madonna, who attacked "sexist" criticism of her Rebel Heart tour, has always had a troubled relationship with feminism

• Madonna fue un icono para la música que influyó directamente en la moda y en el papel de la mujer en la sociedad

• Madonna's empowerment of girls becomes a feminist phenomenon.
• [https://www.google.hn/search?
• Madonna refiriéndose a Frida Kahlo en una entrevista para Marie Claire UK en 2012: “Lo que hace a una mujer más bella es lo orgullosa que está de lo qué es y de cómo se ve. Si es dueña de sí misma y no trata de ocultar o cambiar sus defectos o disculparse por su aspecto”.

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• Madonna at 60: ‘Relax, love,’ you want to tell her. ‘You’re Madonna. There’s nothing more to prove” -antecedentes al feminismo (UK-USA)
• Madonna: A Role Model for all Women.: A mix of talent, determination, humility, generosity and an unshakeable sense of self. Paperback – July 11, 2017
• I feel like people argue whether she is in fact a feminist, but the fact is that she has, more than any woman I can think of, hammered into us the idea that liking sex is a positive thing and a necessary thing
• Madonna is 'role model for Tory women'
• Madonna explicada a los millenials
• El Patriarcado ha puesto mas foco en madonna como icono estetico que como compositora
• Madonna, 60 años, nuestra particular Virgen de Agosto
• El libro que explora cómo Madonna cambió el mundo
• Madonna es la reina de la comunidad LGTBI
• Matt Cain on Madonna: ‘She opened up gay culture to the mainstream’
• Barbara Ellen on Madonna: ‘Popular culture still reeks of her influence’
• [Madonna's performances make it seem that prostitution gives women power over men]
• Thurston Moore on Madonna: ‘She had credibility, she was really ahead of the game’
• Sophie on Madonna: ‘Her work is so vast – there’s a reference for any situation’
• [That makes Madonna dangerous to established power. As far as patriarchal society is concerned, an artist such as Madonna is a disruptive influence — and this is why so much energy and effort is spent trying to discredit her on a personal level. But again, Madonna never disappears from view. Instead, she continues to perform, to speak, and to challenge that precious status quo. Like 1994’s Human Nature says, “You tried to shove me back inside your narrow room…I didn’t know I couldn’t speak my mind… I’m breaking all the rules I didn’t make…Would it sound better if I were a man? I don’t have to justify anything.”]
• [The only thing that is “controversial” about the work of Madonna is that she operates outside of the patriarchal media machine. She uses exactly the same strategies and resources (sex, and her female form), but for a different purpose. Her work is a subversion of the patriarchal employment of the male gaze. This means that, when she is presenting society with images, music, lyrics, dance, and theatrics that address sex, gender, autonomy, religion, family, and violence, she does so in a way that challenges the status quo, and the ‘accepted’ power structure.]
• [because apologies are not required of men. For men, such behaviour is a badge of honour. For women, it is unseemly, and “provocative.”]
• [While her previous releases were mostly love songs, and tracks making feminist points through the telling of stories, Like A Prayer also contained a bona fide feminist anthem — Express Yourself. This song is joyous in its melody, and speaks directly to women about taking charge of their lives, their sexuality (and, specifically, their orgasm), and their emotional well-being, in spite of toxic masculinity.]
• [Papa Don’t Preach, which addresses women making choices about their lives and bodies under the judgmental eye of a patriarch]
• [On the same album, with Physical Attraction, she challenged the conventions of pop music of the time by being a woman singing about having a one-night stand from a perspective that is usually attributed to men. (“You say you wanna stay the night, but you’ll leave tomorrow, I don’t care]
• [1]
• [While many of her fellow music-makers have enjoyed notable success, Madonna remains the icon that broke ground, and shattered glass ceilings for women in the industry.]
• So, what is it about Madonna that makes those who are so comfortable within the patriarchal system so terribly uncomfortable? It is the fact that she seeks neither their permission, nor their approval. She was singing about the autonomy and sovereignty of women at a time when it was still legal for a British husband to rape his wife, after all. She was releasing music videos featuring sexualised religious images at a time when Catholicism was actively working to hide abuse within its ranks. She has always told women and girls of all ages to love themselves and express their truth — even though mainstream pop culture, the media in general, and political systems around the world are constantly telling them to doubt themselves, to take up less space, and to quiet down.
• Madonna’s art is the art of iconoclasm in an age of commodification, updating old images with new meanings
• Varios especialistas la elogian por triunfar en un mundo dominado por hombres
• Las razones por las que Madonna lleva 35 años siendo la reina del pop
• Negociando o feminismo pop na Negociando o feminismo pop na cultura jovem feminina: um estudo cultura jovem feminina: um estudo empírico com fãs de grupos empírico com fãs de grupos feminino
• Una Oda a una reina sin corona
• [2]
• "De virgen a puta, de princesita a macarra, Madonna menea los extremos de los arquetipos femeninos y, entre que va y que viene, genera un espectro intermedio que antes de su paso no existía", subrayan Viñuela y Mar Álvarez en el libro Bitch I am Madonna.
• 1. Destape en el escenario (2012)

• El pecado original (mujer)... la babilonia del siglo XX

La artista estadounidense Madonna es considerada un ícono del feminismo y de las mujeres. Es una figura polémica y admirada por partes iguales dentro del movimiento y ha dado origen a diversos debates, estudios y análisis por parte de científicos sociales, académicos y estudiosos de la mujer entre otros especialistas. La crítica la define como la «primera feminista moderna» de la cultura popular.​

El filósofo francés Jean Baudrillard se refirió a Madonna como el «Mesías femenino» y el futuro de las relaciones de género. La intelectual Camille Paglia consideró de ella como el «futuro del feminismo» y el profesor Sut Jhally la estima como «un icono feminista casi sagrado». No obstante, ha generado diversas criticas negativas dentro de feministas y diversos autores.

Contexto

Irene G. Rubio del diario Diagonal señala que la relación entre el feminismo y Madonna comenzó en la década de 1980 con la aparición de la cantante en la industria del entretenimiento.​

Varios autores han notado una acción encadenada con el proceso y sucesos en su vida. A los 19 años de edad fue abusada sexualmente en Nueva York donde intentaba conseguir su primer contrato discográfico. Posteriormente la artista dijo: «Recuerdo que deseaba tener una colega femenina a la que pudiera acudir por apoyo».

Fausto Rivera Yánez para El Telégrafo sugiere que cuando la madre de Madonna falleció siendo ella apenas una niña, este suceso determinaría su futuro como artista y mujer. Sobre este acontecimiento, la cantante dijo en una oportunidad: «Pienso que una de las razones principales por la que puedo expresarme libremente y no sentirme intimidada ante nada, fue no haber tenido a mi madre, pues ellas te enseñan modales y, definitivamente, yo no aprendí ninguna de esas reglas y regulaciones».​

La profesora estadounidense Sarah Churchwell en el diario The Guardian escribió que una de las cosas que marca a Madonna como feminista, ya sea que se le juzgue de buena o mala manera, es que aborda temas de género, sexualidad, igualdad y autonomía en su arte, sus actuaciones y discursos públicos.​

​

Madonna has been a favorite topic of discussion for us. just wow [De Madonna se llegó a decir que con su sola presencia socavaba el concepto de género al asumir la femineidad]

• The result was a new kind of woman in pop. Rivaly Cindy lauper the feminist debate

Contribuciones

La artista ha participado en varias actividades promoviendo el derecho de la mujer a través de comentarios públicos o en sus canciones. Es precursora y defensora de diversas campañas como Me Too.​

En 2017, para conmemorar el Día internacional de la mujer la cantante realizó un cortometraje llamado Her Story protagonizado y dirigido por ella misma.​ Ese mismo año se sumó a la Marcha de las Mujeres en Washington llevado a cabo en enero. En 2018, publicó en su cuenta de Instagram una fotografía de ella con los hashtag: «Él no nos va a desvalorizar», «Él no nos va a oprimir» y «Él no nos va a callar» para apoyar a las mujeres brasileñas en la iniciativa #EleNão contra Jair Bolsonaro.​

Discurso en los Billboard Women in Music de 2016

La gente dice que soy controvertida, pero lo más controvertido que hice fue quedarme. Michael no está más. Prince no está más. Whitney no está más. Bowie no está más. Y yo todavía estoy de pie. Les agradezco a todos los que me hicieron la vida más difícil porque me convirtieron en la luchadora que soy ahora. En la mujer que soy ahora

Para varios medios este discurso fue el texto fundante y precursor del movimiento Me Too.​

Análisis

• her influence on the way women came to view sex, love and themselves was so great that some universities offered courses in Madonna studies

Varios especialistas han analizado la obra de la artista desde este punto de vista; otros coinciden, que en la mayoría de su trabajo existe un mensaje feminista. En el trascurso de los años, ha aprovechado manifestar sus opiniones en discursos y mensajes en la redes sociales.​

Críticas y contradicción

En 1993, se hizo una conferencia en la Universidad de California en Santa Bárbara. Se le llamó Madonna: Feminist Icon or Material Girl? y se centró en la dualidad de Madonna, vista como icono femenino y a su vez, como la «chica material». Se dedujo que no era sencillo decidir cuál de las dos se le aplicaba. Algunos feministas presentes abandonaron el lugar diciendo que no habían logrado formarse una opinión.​

En una crítica ambivalente, María Luisa Latorre de El Plural, menciona que la cantante ha «cosificado la sexualidad femenina para avanzar su carrera». Esto al final ha beneficiado a Madonna, pero no a las mujeres como clase oprimida por el sistema patriarcal. Si bien, Latorre menciona que la artista fue la primera en hacerlo, la sexualización como estrategia de mercado ha establecido un estándar que otras cantantes han tenido que seguir para llegar a lo más alto, que da como resultado un efecto «desempoderante».​

En un extenso análisis, Tita Barahona, redactora para el sitio Canarias Semanal dijo:

Madonna, la Virgen posmoderna de Agosto, no es un icono feminista sino todo lo contrario. Es una de las mejores encarnaciones de la industria capitalista del espectáculo, cuya finalidad, independientemente de la calidad de las expresiones artísticas que genere, es la de nublar nuestra capacidad crítica y reproducir hasta la saciedad los estereotipos femeninos y masculinos más cutres y rancios convirtiéndolos en mercancía, para mantener el sistema de dominación y explotación por razón de sexo y de clase contra el cual las feministas debemos luchar.​

Stephen Blease de News and Star no la considera una feminista.​ La cantante Sheryl Crow.​

Legado

Carol Sandoval de Vix.com notó que sin muchas de sus hazañas o actuaciones, es posible que muchas de las cosas que hoy nos parecen cotidianas hubieran tardado más en gozar de aceptación.​

Según recoge Carol de parte del libro Bith, She's Madonna, Madonna desafió el estereotipo de la mujer en la publicidad, pues fue hasta la década de 1980 cuando la mujer empezó a ser retratada independiente de su familia y liberada de los deseos de su esposo, esto en parte, gracias a la influencia mundial de la artista.​

Si bien ha sido un punto de debates con criticas ambivalentes y negativas, el músico español y experto en Madonna, Igor Paskual señala como el mayor logro para la cantante, ser la primera artista femenina en tener un público femenino que quería ser como ella. Según él, marca un antes y un después en la historia del espectáculo. Deja claro que «no es un objeto sexual, sino un sujeto sexual» recalcó.​

Véase también

• Madonna y la discriminación por edad
• Madonna como un ícono sexual