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Gāyat Al-Munà[editar]
Biografía[editar]
Gāyat Al-Munà (¿?, s. XI-¿Almería?, esclava culta (ŷāriya muta’ addibba) de al-Mutaṣim, rey de la Taifa de Almería.
Ibn al-Abbar es la fuente principal que nos aporta datos sobre su vida y nos cuenta que era una esclava educada que componía versos.
| Gāyat Al-Munà | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento | Probablemente Almería | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | poetista esclava | |
| Años activo | probablemente siglo XI | |
De Gāyat Al-Munà "El colmo de los deseos" se dice que era capaz de componer versos y que era buena contertulia, por lo que seguramente esta esclava, cuyo origen desconocemos, pudo recibir una exquisita formación en Oriente y, tras ser traída al puerto de Almería, fue adquirida por el monarca.
De ella se contaba que fue llevada, por orden del rey al-Muʿtaṣim de Almería (m.1091), al maestro Ibn al-Farrā’ al-Jaṭīb, para que la examinase, no de su belleza, puesto que era ciego, sino de sus dotes poéticas y comprobar su talento literario. Este, tras preguntarle su nombre, y responder aquella que se llamaba Gāyat Al-Munà, la invitó a continuar un verso de tema amoroso, lo cual hizo al punto con éxito.
Ibn al-Farrā’ informó de lo sucedido al rey, quien decidió comprarla. Ésta es la versión de la anécdota que transmitió el cadí Abū l-Qāsim Ibn Hubayš, mientras que, según al-Sālimī, en su Ta’rīj (Historia), fue el propio monarca almeriense el que hizo la prueba a la esclava para determinar si la adquiría.
Obras[editar]
Poesía
Sólo conocemos el verso:
Pregunta mi pasión por Gaya al-Muna:
¿Quién ha vestido con la languidez mi cuerpo?
Y la esclava respondió:
Me ha mostrado un amante
cuya pasión dirá que yo.
Los versos presentan variantes que afectan también al metro (maŷzū’ al- jafīflmaḥdūd al-raŷaz), aunque no a la rima (-nà), marcada por su nombre.
Bibliografía[editar]
- Álvarez, M. J. N. (2006). Mujeres en Al-Andalus. Isla de Arriarán: revista cultural y científica, (28), 159-184.
- Delgado, J. L. (2004). Biblioteca de al-Andalus (p. 392). J. M. P. Vílchez (Ed.). Almería: Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes.