Tito Didio
| Tito Didio | ||
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| Cónsul de la República romana | ||
| 98 a. C.-98 a. C. | ||
| Junto con | Quinto Cecilio Metelo Nepote | |
| Predecesor |
Marco Antonio el Orador Aulo Postumio Albino | |
| Sucesor |
Cneo Cornelio Léntulo Publio Licinio Craso | |
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| Información personal | ||
| Nombre en latín | Titus Didius | |
| Nacimiento |
Siglo II a. C. Antigua Roma | |
| Fallecimiento |
11 de junio de 89 a. C. En las proximidades de Nola o Pompeya | |
| Religión | Religión de la Antigua Roma | |
| Familia | ||
| Padres | Tito Didio | |



Tito Didio (en latín: Titus Didius; † cerca de Nola o Pompeya, 11 de junio de 89 a. C.) fue un prominente militar y estadista de la República romana tardía que alcanzó la magistratura suprema al ejercer el consulado en el año 98 a. C. Su trayectoria pública estuvo signada por su condición de homo novus y por una notable pericia castrense, demostrada en sus campañas contra las tribus celtibéricas de la Hispania Citerior durante la década de los 90 a. C. Tras una prolífica carrera al servicio del Estado, Didio halló la muerte en el campo de batalla en las proximidades de Nola o Pompeya, en el transcurso de la convulsa guerra Social.
Biografía
[editar]Orígenes
[editar]Tito Didio dimanaba de una estirpe plebeya de modesta extracción. Al carecer de ancestros que hubieran ostentado la dignidad consular, revestía la condición de homo novus dentro de la jerarquía política romana.[2] Los registros genealógicos documentan que su padre y su abuelo portaban los praenomina Tito y Sexto, respectivamente.[3] A Tito el Viejo se le atribuye haber alcanzado el tribunado de la plebe, y la historiografía suele identificarlo con el personaje mencionado por Macrobio[4] como el impulsor de una ley suntuaria promulgada en el año 143 a. C.[5]
Se colige que los Didios estaban adscritos a la tribu Quirina.[6] Es reseñable que la grafía arcaica de su nomen —Deidius— aún se manifestaba de forma esporádica en las fuentes y epigrafía contemporáneas a Tito el Joven, conviviendo con la forma clásica del apellido.[7]
Vida
[editar]Tito Didio inauguró su cursus honorum en calidad de triunviro monetario. La iconografía presente en el reverso de las piezas acuñadas bajo su supervisión ha suscitado exégesis divergentes entre la comunidad académica: las escenas representadas podrían aludir a un episodio bélico de las guerras serviles en Sicilia, a un cruento combate gladiatorio o, alternativamente, a la ejecución de un castigo sumario infligido por un centurión a un subordinado en aras de la disciplina militar.[8]
En el año 103 a. C., Didio ejerció el tribunado de la plebe,[9] periodo en el que se vio envuelto en el proceso judicial contra el influyente senador Quinto Servilio Cepión, encausado bajo el gravoso cargo de maiestas («ofensa a la majestad del pueblo romano»). El enjuiciamiento fue instigado por el carismático líder popular Lucio Apuleyo Saturnino, quien promovió la legislación necesaria para que Cayo Norbano actuara como acusador. La condena de Cepión aglutinaba intereses diversos: el de los équites, quienes le profesaban una profunda animadversión, y el de las facciones demagogas, empeñadas en socavar la hegemonía del Senado. Didio, por el contrario, cerró filas con la facción aristocrática en defensa del encausado. En concierto con su colega Lucio Aurelio Cota, intentó ejercer su derecho al veto para invalidar la sentencia condenatoria; no obstante, ambos tribunos fueron repelidos violentamente y expulsados de la rostra por la fuerza.[10] Marco Tulio Cicerón evoca este episodio aludiendo a la «violencia, fuga, lapidación y ferocidad del tribuno», en clara referencia a la beligerancia de Saturnino durante aquellos sucesos.[11][12]
En el transcurso de su cursus honorum, Tito Didio ejerció la pretura y asumió posteriormente el gobierno de la provincia de Macedonia. Durante su mandato, repelió con éxito las incursiones de los escordiscos, quienes asolaban el territorio; tal gesta militar le valió la distinción de un triunfo a su regreso a la Urbe. No obstante, la datación exacta de estos sucesos ha suscitado un prolongado debate académico debido a la imprecisión de las fuentes primarias. Lucio Anneo Floro, al pormenorizar las victorias romanas sobre las tribus tracias,[13] intercala la actuación de Didio entre las de Marco Porcio Catón y Marco Livio Druso, cónsules en los años 118 y 112 a. C., respectivamente. Esta disposición secuencial indujo a la historiografía decimonónica a situar su administración en Macedonia hacia el año 113 a. C. Sin embargo, estudios contemporáneos han refutado esta cronología, advirtiendo que un intervalo de quince años entre la pretura y el consulado resultaría anómalo y excesivo según los usos de la época. Asimismo, el análisis de los Fasti Triumphales sugiere que su procesión triunfal no pudo acaecer con anterioridad al año 104 a. C.. En la actualidad, y en estricta observancia de los plazos preceptivos fijados por la lex Villia, la crítica histórica ubica la pretura de Didio en el año 101 a. C. Bajo esta premisa, se colige que derrotó a los escordiscos durante el año siguiente y retornó a Roma con la celeridad suficiente para celebrar su triunfo y formalizar su candidatura al consulado del año 98 a. C.[14][15]
El prestigio derivado de su triunfo militar allanó el camino de Didio hacia la victoria en los comicios consulares. Ejerció la magistratura suprema en compañía del aristócrata Quinto Cecilio Metelo Nepote;[16] según los historiadores contemporáneos Antón Korolenkov y EUgenE Smykov, ambos compartían una sólida reputación como «custodios acérrimos del status quo republicano y oponentes declarados de las facciones demagogas». Bajo su mandato, los cónsules cristalizaron el retorno de Quinto Cecilio Metelo Numídico, quien previamente había capitaneado la resistencia contra Saturnino.[17] Asimismo, el binomio consular promovió ante la asamblea popular la lex Caecilia Didia, una reforma de hondo calado institucional. Esta norma proscribía la acumulación de propuestas legislativas heterogéneas en un solo cuerpo normativo —práctica conocida como lex satura— y prescribía un intervalo preceptivo de tres nundinae entre la publicación de una iniciativa y su ratificación definitiva. Mediante esta disposición, los legisladores pretendían cercenar la capacidad de maniobra de los líderes populistas y garantizar la transparencia en el proceso de votación.[8]
Antes de expirar su mandato consular, Didio se trasladó a la Hispania Citerior con el fin de emprender una ofensiva contra las tribus celtibéricas. Según el testimonio de Apiano, sus legiones aniquilaron a veinte mil arévacos.[18] En una maniobra de pacificación forzosa, los moradores de Termancia fueron conminados a abandonar sus emplazamientos montañosos para reasentarse en las llanuras, mientras que los habitantes de Colenda, tras capitular ante un asedio de nueve meses, fueron reducidos a la esclavitud. Especialmente cruento fue el ardid que Didio empleó contra una tribu dedicada al pillaje: bajo la falaz promesa de realizar un censo para el reparto de parcelas de tierra, congregó a la población en un recinto cerrado para proceder a su exterminio sistemático. Las crónicas consignan ejecuciones masivas de ancianos y la demolición de núcleos urbanos. En el contexto de estas operaciones militares, las fuentes mencionan[19] la presencia de un joven oficial, Quinto Sertorio, de quien se presume que mantenía un vínculo de clientela con el propio Didio.[20][21]
Didio consolidó sus victorias decisivas en el transcurso del año 97 a. C.; no obstante, su retorno a la Urbe se demoró hasta 93 a. C., fecha en la que celebró su segundo triunfo.[21] Al estallar la insurrección de los itálicos contra la hegemonía romana, Didio fue movilizado en calidad de legado bajo el mando del cónsul Lucio Julio César, cuya esfera de operaciones se circunscribía al sur de la península (90 a. C.). El estado mayor de César lo integraban comandantes de similar veteranía y prestigio: Lucio Cornelio Sila, Publio Licinio Craso, Marco Claudio Marcelo y un oficial identificado en las fuentes como el «hermano de César», Publio Cornelio Léntulo.[22] No obstante, la crítica historiográfica sugiere que esta mención obedece a un error de trascripción y que, en rigor, se trataría de Quinto Lutacio Cátulo.[23] A partir de la composición de este cuerpo de oficiales, el historiador Ernst Badian colige que los detractores de Cayo Mario se aglutinaron estratégicamente en torno a la figura de Lucio Julio César. Mientras tanto, el propio Mario desempeñaba sus funciones como legado bajo la tutela del segundo cónsul, responsable de las operaciones en el sector septentrional.[24]
En el año 89 a. C., Didio comandó el ejército que operaba contra los rebeldes en Campania. Gracias al apoyo de los hirpinos que habían permanecido leales a Roma (liderados por Minacio Magno, bisabuelo de Cayo Veleyo Patérculo), tomó por asalto Herculano.[25] Sin embargo, el 11 de junio de ese mismo año falleció; se presume que Didio murió durante el asedio de Nola y Pompeya.[21]
Referencias
[editar]- ↑ Instituto Diego Velázquez Archivo Español de Arqueología.
- ↑ Badian E., 2010, p. 194.
- ↑ Fastos capitolinos,, 98 a. C..
- ↑ Macrobio, 2013, III, 17, 6.
- ↑ Münzer F., 1905b.
- ↑ Korolenkov, A., 2003, p. 52.
- ↑ Münzer F., 1905a.
- 1 2 Riazánov, V.,, Монеты Тита Дидия.
- ↑ Broughton R., 1951, p. 563.
- ↑ Münzer F. , 1905c, p. 407.
- ↑ Cicerón, 1994, De oratore II, 197.
- ↑ Korolenkov, A.; Smykov, E., 2007, pp. 85-86.
- ↑ Floro, 1996, I, 39.
- ↑ Münzer F., 1905c, pp. 407-408.
- ↑ Broughton R., 1951, p. 571.
- ↑ Broughton R., 1952, p. 4.
- ↑ Korolenkov, A.; Smykov, E., 2007, p. 121.
- ↑ Apiano, 2002, De rebus Hispaniensibus, 99.
- ↑ Plutarco, 1994, Sertorio, 3.
- ↑ Korolenkov, A., 2003, pp. 49-52.
- 1 2 3 Münzer F., 1905c, p. 409.
- ↑ Apiano, 2002, XIII, 40.
- ↑ Badian E., 2010, pp. 192-193.
- ↑ Badian E., 2010, pp. 192-194.
- ↑ Veleyo Patérculo, 1996, II, 16, 2.
Bibliografía
[editar]Fuentes clásicas
[editar]- Apiano (2002). Historia romana (en ruso). Moscú: Ladomir. p. 880. ISBN 5-86218-174-1.
- Cicerón (1994). «De oratore». Tres diálogos sobre el orador. Moscú: Ladomir. pp. 75-272. ISBN 5-86218-097-4.
- Fastos capitolinos. «Fastos capitolinos». Sitio web «Ancietrome.ru» (en ruso). Archivado desde el original el 16 de abril de 2013. Consultado el 26 de junio de 2018.
- Floro (1996). Малые римские историки (en ruso). Moscú: Ladomir. pp. 99-190. ISBN 5-86218-125-3.
- Macrobio (2013). Saturnalia (en ruso). Moscú: Krug. ISBN 978-5-7396-0257-2.
- Plutarco (1994). Vidas paralelas (en ruso) 3. San Petersburgo: Naúka. p. 672. ISBN 5-306-00240-4.
- Veleyo Patérculo (1996). Малые римские историки (en ruso). Moscú: Ladomir. pp. 11-98. ISBN 5-86218-125-3.
Historiografía
- Badian E. (2010). «Цепион и Норбан (заметки о десятилетии 100—90 гг. до н. э.)». Studia Historica (en ruso) (X): 162-207.
- Broughton R. (1951). Magistrates of the Roman Republic (en inglés) I. Nueva York: American Philological Association.
- Broughton R. (1952). Magistrates of the Roman Republic (en inglés) II. Nueva York: American Philological Association. p. 558.
- Korolenkov, A. (2003). Квинт Серторий. Политическая биография (en ruso). San Petersburgo: Aletheia. p. 310. ISBN 5-89329-589-7.
- Korolenkov, A.; Smykov, E. (2007). Сулла (en ruso). Moscú: Molodaya gvardiya. p. 430. ISBN 978-5-235-02967-5.
- Münzer F. (1905a). «Didius». Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (en alemán). V, 2: 406.
- Münzer F. (1905b). «Didius 1». Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (en alemán). V, 2: 406.
- Münzer F. (1905c). «Didius 5». Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (en alemán). V, 2: 407-410.
- Riazánov, V. «Монеты и монетарии Римской республики» (en ruso). Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2018. Consultado el 14 de diciembre de 2018.
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