Stéphane Courtois

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Stéphane Courtois
Stéphane Courtois (cropped).jpg
Información personal
Nacimiento 25 de noviembre de 1947 Ver y modificar los datos en Wikidata (75 años)
Dreux (Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Francesa
Educación
Educación doctorado (en Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Educado en Universidad de París X Nanterre Ver y modificar los datos en Wikidata
Supervisor doctoral Annie Kriegel y René Rémond Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Historiador Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Edad Contemporánea, communist regime e historia Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Director de investigación del CNRS Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de París X Nanterre Ver y modificar los datos en Wikidata
Sitio web stephanecourtois.wordpress.com Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones

Stéphane Courtois (25 de noviembre de 1947), es un historiador francés y director de la investigación académica en el CNRS (Universidad de París X), profesor en el Instituto Católico de Estudios Avanzados (CIEM) La Roche-sur-Yon. Es editor y director de colección especializado en la historia de los movimientos y los regímenes comunistas.

El Libro Negro del Comunismo, un libro editado por Courtois, ha sido traducido a numerosos idiomas, ha vendido millones de ejemplares y está considerado como uno de los libros más influyentes y controvertidos escritos sobre la historia del comunismo en el siglo XX y los regímenes socialistas de Estado.[1][2]​ En el primer capítulo del libro, Courtois sostiene que el comunismo y el nazismo son sistemas totalitarios similares y que el comunismo fue responsable del asesinato de unos 100 millones de personas en el siglo XX.[3]​ El intento de Courtois de equiparar ambos ha sido eficaz pero controvertido, además de revisionista[4]​, además de ser tildada como una postura marginal en el mundo académico, tanto por motivos científicos como morales.[5]

En su época de estudiante, de 1968 a 1971, Courtois fue maoísta, pero más tarde se convirtió en un firme defensor de la democracia, el pluralismo, los derechos humanos y el imperio de la ley.[6]

Activismo de extrema izquierda (1968-1971)[editar]

Stéphane Courtois hizo campaña 1968/71 a la organización marxista-leninista maoísta Vive el comunismo, que cambió su nombre en 1969 para vivir la revolución alrededor de Roland Castro. Dirigió durante un tiempo la organización de la biblioteca, rue Geoffroy-Saint-Hilaire en París. Se define como que fue "anarco-maoísta", al igual que muchos "se arrepintió" de pertenecer a la extrema izquierda y más tarde se convirtió en partidario de la democracia representativa[cita requerida] de partidos múltiples y en un furibundo anticomunista.

Abierto crítico del comunismo, empezó a ser conocido mundialmente tras editar El libro negro del comunismo,[7][8][9][10][11]​ un trabajo de 800 páginas publicado en octubre de 1997. Este libro, realizado por un equipo de historiadores como Nicolas Werth o Jean-Louis Margolin, dirigidos por Courtois, hace un repaso a los crímenes perpetrados por el comunismo autoritario de tipo estalinista y maoísta, considerados capitalismo de estado por los comunistas democráticos y eurocomunistas. Ha vendido millones de copias en todo el mundo y ha sido traducido a varios idiomas.

Obras[editar]

Referencias[editar]

  1. Ronald Grigir Suny. Russian Terror/ism and Revisionist Historiography. Australian Journal of Politics and History: Volume 53, Number 1, 2007, pp. 5-19. "The Black Book may be the single most influential text on the Soviet Union and other state socialist regimes and movements published since The GuLag Archipelago."
  2. Ronald Aronso.n Review: Communism's Posthumous Trial Reviewed Work(s): The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression byStéphane Courtois; The Passing of an Illusion: The Idea of Communism in the Twentieth Century by François Furet; The Burden of Responsibility: Blum, Camus, Aron, and the French Twentieth Century by Tony Judt; Le Siècle des communismes by Michel Dreyfus. History and Theory, Vol. 42, No. 2 (May, 2003), pp. 222-245
  3. Courtois, Stéphane, ed. (1999). The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. Harvard University Press. p. 9. ISBN 0-674-07608-7. 
  4. David-Fox, Michael (Winter 2004). «On the Primacy of Ideology. Soviet Revisionists and Holocaust Deniers (In Response to Martin Malia)». Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 5 (1): 81-105. S2CID 159716738. doi:10.1353/kri.2004.0007. 
  5. Karlsson, Klas-Göran; Schoenhals, Michael, eds. (2008). Crimes Against Humanity under Communist Regimes – Research Review. Stockholm: Forum for Living History. pp. 53-54. ISBN 9789197748728. Consultado el 17 de noviembre de 2021 – via Forum för levande historia. «Bearing in mind the charged nature of the subject, it is polemically effective to make such comparisons, but it does not seem particularly fruitful, neither morally nor scientifically, to judge the regimes on the basis of their 'dangerousness' or to assess the relationship between communism and Nazism on the basis of what the international academic community calls their 'atrocities toll' or 'body count'. In that case, should the crimes of all communist regimes, in the Soviet Union, China, Cambodia and other countries where communism is or has been the dominant party, be compared to the Nazi regime's massacre of six million Jews? Should the Nazi death toll also include the tens of millions of people who the German Nazi armies and their supporting troops killed during the Second World War? Not even Courtois' analytical qualification, that ranking the two regimes the same is based on the idea that the 'weapon of hunger' was used systematically by both the Nazi regime and a number of communist regimes, makes this more reasonable, since this 'weapon' on the whole played a very limited role in the Nazi genocide in relation to other types of methods of mass destruction, and in relation to how it was used by communist regimes. » 
  6. Christophe Bourseiller, Les Maoïstes. La folle histoire des gardes rouges français, Paris, Plon, 1996, p. 277.
  7. Maddock, Shane J. (1 de diciembre de 2001). «The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression. By Stéphane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartošek, and Jean-Louis Margolin. Trans. by Jonathan Murphy and Mark Kramer. Ed. by Mark Kramer. (Cambridge: Harvard University Press, 1999. xxii, 858 pp. $37.50, isbn 0-674-07608-7.)». The Journal of American History (en inglés) 88 (3): 1156-1156. ISSN 0021-8723. doi:10.2307/2700532. Consultado el 2 de enero de 2017. 
  8. Jubulis, Mark A. (2000). «Review of The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression». Journal of Baltic Studies 31 (3): 312-316. Consultado el 2 de enero de 2017. 
  9. Rutland, Peter (1999). «The Arithmetic of Atrocity». The National Interest (58): 121-126. Consultado el 2 de enero de 2017. 
  10. Weiner, Amir (2002). «Review of The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression, Stéphane Courtois, , Jean-Louis Panné, , Karel Bartošek». The Journal of Interdisciplinary History 32 (3): 450-452. Consultado el 2 de enero de 2017. 
  11. Konecny, Peter (2000). «Review of The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression, Stéphane Courtois, , Jean-Louis Panné, , Karel Bartošek». The International History Review 22 (3): 681-683. Consultado el 2 de enero de 2017.