Seminario Eclesiástico de Aguirre
El Seminario Eclesiástico de Aguirre, en ocasiones referido simplemente como Seminario de Aguirre, fue una institución religiosa de la ciudad española de Vitoria.[1]
Historia
[editar]Fundado en el siglo XIX por Domingo Ambrosio de Aguirre, se instaló en 1853 en un local de Villasuso perteneciente a la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, a cuya reforma y rehabilitación se destinaron más de cien mil pesetas.[2] Tenía sede en la actual calle de Fray Zacarías Martínez, que hasta 1928 se conoció como «calle del Seminario».[3][4] Aparece descrito en el epígrafe de la Guía de Vitoria (1901) que José Colá y Goiti dedica a la calle con las siguientes palabras:[3]
El número 5 lleva el Seminario eclesiástico de Aguirre, inaugurado en 1854. La Sociedad Vascongada de Amigos del País fundó este edificio en el siglo XVIII, con destino á Colegio de Humanidades. La fachada principal está al norte y es grandiosa, de estilo Berruguete, de hermosos y valientes detalles. El patio es también bastante bueno y tiene varios bellos medallones bien esculpidos.(Colá y Goiti, 1901, p. 62)
Vicente Vera y López, que lo describe en el tomo de la Geografía general del País Vasco-Navarro dedicado a Álava, aporta los siguientes datos:[1]
Seminario de Aguirre.―El fundador estableció las cláusulas siguientes: ser meramente Eclesiástico y sin la cualidad de Conciliar, no obstante las mayores ventajas que podrían resultar de exigierlo conforme en un todo á los Cánones del Santo Concilio Tridentino.
La enseñanza que en él se diera había de ser conforme en un todo á la de los demás seminarios del Reino. El prelado de la diócesis, con arreglo á las disposiciones del Concilio de Trendo, tendría la inspección y vigilancia á excepción de las atribuciones que en virtud del derecho de Patronato, se reservaban por escritura de fundación al señor otorgante durante su vida y á los Patronos designados después de su muerte.
En las instrucciones dadas á los Patronos sobre lo que debía hacerse de los bienes afectos á la fundación, en el caso de que esta dejase de existir decía: entendiéndose como verdadera supresión, la agregación de este Seminario á otro cualquiera de la especie ó denominación que fuese. Sin que bajo pretexto alguno pueda dársele otro nombre que el de Seminario Eclesiástico de Aguirre. Para ingresar en el seminario gozan de preferencia: 1.º, los alaveses; 2.º, los habaneros; 3.º, los guipuzcoanos, vizcaínos y navarros, y 4-º, los que reunan los requisitos que prescriben los estatutos.(Vera y López, 1915-1921, pp. 119-120)
Referencias
[editar]- ↑ a b Vera y López, 1915-1921, pp. 119-120.
- ↑ Vera y López, 1915-1921, p. 119.
- ↑ a b Colá y Goiti, 1901, p. 62.
- ↑ Knörr Borràs y Martínez de Madina Salazar, 2009, p. 354.
Partes de este artículo incluyen texto de Geografía General del País Vasco-Navarro (1915), una obra de Francesch Carreras (1862-1937) en dominio público.
Bibliografía
[editar]- Colá y Goiti, José (1901). «Calle del Seminario». Guía de Vitoria. Vitoria: imprenta de los hijos de Iturbe. p. 62. Wikidata Q114798447.
- Knörr Borràs, Henrike; Martínez de Madina Salazar, Elena (2009). «Calle Fray Zacarías Martínez/Frai Zacarias Martinez kalea». Toponimia de Vitoria I. Euskaltzaindia. p. 354. ISBN 978-84-95438-51-5. Wikidata Q115367658.
- Vera y López, Vicente (1915-1921). «Seminario de Aguirre». En Carreras y Candi, Francisco, ed. Geografía general del País Vasco-Navarro III. Barcelona: Establecimiento Editorial de Alberto Martín. pp. 119-120. Wikidata Q115789520.