Gosuinda

Goswintha o Gosuinda (¿?-589), reina de los visigodos; esposa de Atanagildo y, tras enviudar de él, de Leovigildo. Sólo tuvo frutos de su primer matrimonio, del que nacieron dos hijas: Brunegilda| Brunehaut (casada con Sigeberto I de Austrasia), primera reina de Francia y Galswinta (casada con Chilperico I de Neustria) y asesinada por su concubina y después reina, Fredegunda (segunda esposa de Chilperico I, quien también ajusticiría a Brunekhilda, cuarenta años después.

Dentro de la corte toledana su presencia tuvo una gran importancia: en una monarquía electiva como la visigoda, pero con un derecho personalista que influiría en la sucesión entre reyes que eran parientes, Goswintha supuso un enlace entre el estabilizador del reino visigodo, Atanagildo, y el hermano de Liuva I, Leovigildo, que ocuparía más tarde el trono. Además, fue la instigadora del matrimonio entre su nieta Ingunda, hija de Brunekhilda y Sigeberto I, con su hijastro Hermenegildo, primogénito, del primer matrimonio, de su marido Leovigildo. Consideró que su joven nieta sería una persona manejable, pero se llevó una gran sorpresa ante la determinación de Ingunda a negarse a su conversión al arrianismo (siendo franca, era católica), razón por lo que fue maltratada y despreciada por su suegra y abuela. La relación entre estas dos mujeres supuso un gran problema para sus esposos, Leovigildo y Hermenegildo, por lo que el viejo rey decidió asociar al trono a su primogénito, tras exigirle que se traslade a Hispalis para gobernar la Bética y hacer frente a la presencia bizantina, alejándolo, así, de la corte toledana.

Goswintha fue apartada entonces por su marido de la influencia política en Toledo, por lo que ella urdió un plan para acabar con él y con Hermenegildo: incitó a este último a rebelarse contra su padre para hacerse cargo del poder. Esta lucha concluirá con el asesinato de Hermenegildo por orden de su padre, y la huida de la proncesa Ingunda a Roma.

Era una arriana de fe ferviente y defendió el estatus religioso de los visigodos frente al unionismo católico que puso en marcha su hijastro Recaredo I; de hecho, participó en la segunda rebelión arriana contra Recaredo, con el obispo arriano, Uldila. Murió tras fracasar esta conspiración en 589.

Bibliografía

• José ORLANDIS ROVIRA, "La reina en la monarquía visigoda" en 'El poder real y la sucesión al trono en la monarquía visigoda'
• Alejandrina PARDO FERNÁNDEZ, 'La imagen de la Mujer en la España visigoda, a través del estudio del pensamiento judeo-cristiano' (tesis doctoral inédita/ Universidad Complutense de Madrid, 1992)
• Alejandrina PARDO FERNÁNDEZ, "La condición de viuda en el mundo visigodo, a través de las actas conciliares" en ANTIGÜEDAD Y CRISTIANISMO, 3 (1986) (ISSN 0214-7165), págs. 209-220