Diferencia entre revisiones de «Apolo y Marsias»
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La escena describe el momento en el que el dios [[Apolo]] desuella al [[sátiro]] [[Marsias]] tras perder el concurso de música al que había retado al dios. Las [[musas]] tenían que juzgar pero siempre empataban en su interpretación, hasta que Apolo introdujo la necesidad de cantar mientras se tocaba, algo que él podía hacer pues su instrumento era una [[Lira (instrumento musical)|lira]] mientras que para Marsias era imposible pues él tocaba el [[Aulos (instrumento)|aulos]].<ref>{{cita libro | apellidos=Cavendish | nombre=R. | título=Man, Myth, and Magic: The Illustrated Encyclopedia of Mythology, Religion, and the Unknown | editorial=Marshall Cavendish | año=1994 | isbn=1-85435-731-X}}</ref>Como castigo, Marsias es colgado en un árbol y despellejado vivo, mientras mira al espectador como suplicando su intervención o ayuda. Por el contrario, el dios es representado casi de una forma idealizada y serena, complacido por su triunfo y acción posterior. La temática es algo cruda, propia de la pintura de Ribera. |
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Revisión del 18:48 18 dic 2016
Apolo y Marsias | ||
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Año | 1637 | |
Autor | José de Ribera | |
Técnica | óleo sobre tela | |
Estilo | Barroco | |
Tamaño | 202 cm × 255 cm | |
Localización | Museos reales de Bellas Artes de Bélgica, Bruselas, Bélgica | |
Apolo y Marsias es un cuadro del pintor español José de Ribera, pintado en 1637. Es un cuadro de temática mitológica con diversas versiones, algunas de ellas en el Museo Nacional de San Martino y en el Museo Arqueológico de Nápoles.[1]En el cuadro se denotan los antecedentes caravaggistas de Ribera, como cierto tenebrismo y un naturalismo para describir el dolor y el sufrimiento rayando la crueldad. El cuadro está firmado abajo a la derecha (Iusepe de Ribera español, F, 1637).[2]
El tema está tomado del Libro VI de la obra de Ovidio Las metamorfosis y es representado por diversos artistas a través de la historia.
Descripción
La escena describe el momento en el que el dios Apolo desuella al sátiro Marsias tras perder el concurso de música al que había retado al dios. Las musas tenían que juzgar pero siempre empataban en su interpretación, hasta que Apolo introdujo la necesidad de cantar mientras se tocaba, algo que él podía hacer pues su instrumento era una lira mientras que para Marsias era imposible pues él tocaba el aulos.[3]Como castigo, Marsias es colgado en un árbol y despellejado vivo, mientras mira al espectador como suplicando su intervención o ayuda. Por el contrario, el dios es representado casi de una forma idealizada y serena, complacido por su triunfo y acción posterior. La temática es algo cruda, propia de la pintura de Ribera.
Véase también
- Pintura barroca española
- El apartado "Concursos musicales" del artículo dedicado a Apolo.
- Marsias
- La sentencia de Midas, cuadro de Cima da Conegliano
- Apolo y Marsias, cuadro de Giovanni Biliverti.
- Apolo y Marsias, cuadro de Bartolomeo Manfredi.
- Apolo y Marsias, cuadro de Pietro Perugino.
- Apolo y Marsias, cuadro de Diego Velázquez.
Referencias
- ↑ «artehistoria». Consultado el 16 de septiembre de 2011.
- ↑ V. V. A. A. (2005). Museos del Mundo, Museos Reales de las Bellas Artes, Bruselas. Planeta de Agostini. ISBN 84-674-2390-0.
- ↑ Cavendish, R. (1994). Man, Myth, and Magic: The Illustrated Encyclopedia of Mythology, Religion, and the Unknown. Marshall Cavendish. ISBN 1-85435-731-X.
Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Apolo y Marsias.
- Sobre Apolo y Marsias; en italiano.