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Los chatrias o kṣatriyas forman una de las castas del hinduismo, la casta política y guerrera. El rey y la reina de una región debían ser de la casta de los chatrias.

Los chatrias eran el poder secular responsable del reforzamiento del dharma impartido por los sacerdotes brāhmanas.

Etimología

La palabra española «chatria» proviene del sánscrito क्षत्रिय (kṣatriya, que se pronuncia [kɕətr'ijə] o [kshatría]), y este de kṣatra (‘dominio, poder, gobierno, protección’), de la raíz kṣi: ‘reinar, gobernar, poseer’.

Está relacionada (a partir de un término antepasado indoeuropeo común) con el antiguo persa kšāiazíia (‘emperador’) y kšazra (‘ámbito’), luego con los términos persas actuales shah (‘emperador’) y šahr (‘ciudad’, ‘ámbito’) y con el término español sátrapa.

En 1992 la Real Academia Española la incluyó en su diccionario como «chatria» (sin acento, pronunciada |chátria|).^[1] Por eso «chatria» no se escribe con letra cursiva (utilizada para indicar palabras extranjeras) sino con letra redonda. Indica que proviene del sánscrito kšatríya (sic por kṣatriya), al que traduce como ‘dominador’).

En el vedismo (previo al hinduismo), la casta de los militares era llamada rājanya y kṣatra. El primer término era la forma adjetiva de rāyan ‘rey, rector’, de la raíz rāsh: ‘reinar’; cognado al alemán reich ‘reino’ y al latín rēx ‘rey’ (y por lo tanto al español ‘rey’).

Monier Williams (1819-1899) en su diccionario sánscrito-inglés, explica que —según el Rigveda, Atharvaveda y Taittirīya-saṃhitā— las autoridades religiosas y civiles eran los rayás (reyes), de la casta rayania.

Recién cuando las autoridades civiles se empezaron a diferenciar de las autoridades religiosas (sacerdotes-bráhmanas) —ya en la época del Majabhárata y de las Leyes de Manu— se empezaron a llamar kshatríias.

Incluso se inventó^[2] una rebuscada definición de kshatría: kṣatāt tra (de la raíz trai) ‘el que protege de la injuria’.

Funciones

Según las Leyes de Manu (aprox. siglo II d. C.), la primera función del rey chatria era la de proteger a sus súbditos, pero también tenía la obligación de expandir el reino mediante «medios justos para el alma» y si era necesario mediante la guerra. La función de los chatrias comunes era la de participar en la guerra, morir o ser muertos mientras combatían al enemigo.^[3]

Título hereditario

Actualmente aparecen sitios en internet donde se reivindica el papel del chatria, sosteniendo que antiguamente no era hereditario, sino que dependía de la aptitud (guna), conducta (karma) y tendencia personal (swábhāva). Pero las únicas referencias hinduistas son los textos védicos, que enfatizan exclusivamente la herencia.

En el cine

Existe una película de Bollywood llamada en inglés Kshatriya.

Principales grupos

Principales grupos de guerreros chatrias de la India:

Rajput (India del Norte).
Nair (India del Sur).

Véase también

Kshatri (hijo de un varón shudra con una mujer chatria).

Notas

↑ «chatria», artículo en el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española.
↑ En el Raghu Vamsha 2.53.
↑ R. C. ZAEHBER: Hinduism. Londres: Oxford University Press, 1966.

[1] «chatria», artículo en el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española.

[2] En el Raghu Vamsha 2.53.

[3] R. C. ZAEHBER: Hinduism. Londres: Oxford University Press, 1966.

[1]

[2]

[3]

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-Los '''''kṣatriya''''' o '''kshatriyas''' forman una de las [[casta (hinduismo)|castas]] del hinduismo, la casta política y guerrera. El rey y la reina de una región debían ser de la casta de los kshatriyas.
+Los '''''chatrias''''' o '''kṣatriyas''' forman una de las [[casta (hinduismo)|castas]] del hinduismo, la casta política y guerrera. El rey y la reina de una región debían ser de la casta de los chatrias.
-Los kshatriyas eran el poder secular responsable del reforzamiento del ''[[dharma]]'' impartido por los sacerdotes ''[[brāhmana]]s''.
+Los chatrias eran el poder secular responsable del reforzamiento del ''[[dharma]]'' impartido por los sacerdotes ''[[brāhmana]]s''.
 == Etimología ==
-La palabra kshatriya proviene del [[sánscrito]] क्षत्रिय (''{{unicode|kṣatriya}}'', que se pronuncia {{IPA|[kɕətrijə]}}), y éste de ''kṣatra'' (‘dominio, poder, gobierno, protección’), de la raíz ''kṣi:'' ‘reinar, gobernar, poseer’.
+La palabra española «chatria» proviene del [[sánscrito]] क्षत्रिय (''{{unicode|kṣatriya}}'', que se pronuncia {{IPA|[kɕətr'ijə]}} o [kshatría]), y este de ''kṣatra'' (‘dominio, poder, gobierno, protección’), de la raíz ''kṣi:'' ‘reinar, gobernar, poseer’.
-Está relacionada (a partir de un término antepasado [[indoeuropeo]] común) con el [[Idioma persa|antiguo persa]] ''kšāiazíia'' (‘emperador’) y ''kšazra'' (‘ámbito’), luego con los términos persas actuales ''[[shah]]'' (‘emperador’) y ''šahr'' (‘ciudad’, ‘ámbito’) y con el término español [[sátrapa]].
+Está relacionada (a partir de un término antepasado [[indoeuropeo]] común) con el [[idioma persa|antiguo persa]] ''kšāiazíia'' (‘emperador’) y ''kšazra'' (‘ámbito’), luego con los términos persas actuales ''[[shah]]'' (‘emperador’) y ''šahr'' (‘ciudad’, ‘ámbito’) y con el término español [[sátrapa]].
 En 1992<!--o quizá en una edición anterior--> la [[Real Academia Española]] la incluyó en su diccionario como «chatria» (sin acento, pronunciada |chátria|).<ref>[http://dle.rae.es/?id=8fP7Ygj «chatria»], artículo en el ''Diccionario de la lengua española'' de la Real Academia Española.</ref>
-Por eso ya no se escribe con [[letra cursiva]] sino con letra redonda.
+Por eso «chatria» no se escribe con [[letra cursiva]] (utilizada para indicar palabras extranjeras) sino con letra redonda.
 Indica que proviene del [[sánscrito]] ''kšatríya'' ([[sic]] por ''kṣatriya''), al que traduce como ‘dominador’).
 En el [[civilización védica|vedismo]] (previo al hinduismo), la casta de los militares era llamada ''rājanya'' y ''kṣatra''. El primer término era la forma adjetiva de ''rāyan'' ‘rey, rector’, de la raíz ''rāsh:'' ‘reinar’; cognado al [[idioma alemán|alemán]] ''[[reich alemán|reich]]'' ‘reino’ y al [[latín]] ''rēx'' ‘rey’ (y por lo tanto al español ‘rey’).
-[[Monier Williams]] (1819-1899) en su diccionario sánscrito-inglés, explica que —según el ''[[Rigveda]]'', ''[[Atharvaveda]]'' y ''[[Taittirīya-saṃhitā]]''— las autoridades religiosas y civiles eran los ''rayás'' (reyes), de la casta ''[[rājanyá|rayaniá]]''.
+[[Monier Williams]] (1819-1899) en su diccionario sánscrito-inglés, explica que —según el ''[[Rigveda]]'', ''[[Atharvaveda]]'' y ''[[Taittirīya-saṃhitā]]''— las autoridades religiosas y civiles eran los ''rayás'' (reyes), de la casta ''[[rājanyá|rayania]]''.
-Recién cuando las autoridades civiles se empezaron a diferenciar de las autoridades religiosas (sacerdotes-''bráhmanas'') —ya en la época del ''[[Mahābhārata]]'' y de las ''[[Manu-smṛti]]''— se empezaron a llamar ''kshatríias''.
+Recién cuando las autoridades civiles se empezaron a diferenciar de las autoridades religiosas (sacerdotes-''bráhmanas'') —ya en la época del ''[[Mahābhārata|Majabhárata]]'' y de las ''[[Manu-smṛti|Leyes de Manu]]''— se empezaron a llamar ''kshatríias''.
 Incluso se inventó<ref>En el ''[[Raghuvaṃśa|Raghu Vamsha]]'' 2.53.</ref> una rebuscada definición de kshatría: ''kṣatāt tra'' (de la raíz ''trai'') ‘el que protege de la injuria’.
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 == Funciones ==
-Según las ''[[Manu-Smṛti|Leyes de Manu]]'' (aprox. [[siglo&nbsp;II]]), la primera función del rey kshatriya era la de proteger a sus súbditos, pero también tenía la obligación de expandir el reino mediante «medios justos para el alma» y si era necesario mediante la guerra. La función de los kshatriyas comunes era la de participar en la guerra, morir o ser muertos mientras combatían al enemigo.<ref>R. C. Z<small>AEHBER</small>: ''Hinduism''. Londres: Oxford University Press, 1966.</ref>
+Según las ''[[Manu-Smṛti|Leyes de Manu]]'' (aprox. siglo&nbsp;II&nbsp;d.&nbsp;C.), la primera función del rey chatria era la de proteger a sus súbditos, pero también tenía la obligación de expandir el reino mediante «medios justos para el alma» y si era necesario mediante la guerra. La función de los chatrias comunes era la de participar en la guerra, morir o ser muertos mientras combatían al enemigo.<ref>R. C. Z<small>AEHBER</small>: ''Hinduism''. Londres: Oxford University Press, 1966.</ref>
 == Título hereditario ==
-Actualmente aparecen sitios en internet donde se reivindica el papel del kshatriya, sosteniendo que antiguamente no era hereditario, sino que dependía de la aptitud ''([[guna]])'', conducta ''([[karma]])'' y tendencia personal ''(swábhāva)''.
+Actualmente aparecen sitios en internet donde se reivindica el papel del chatria, sosteniendo que antiguamente no era hereditario, sino que dependía de la aptitud ''([[guna]])'', conducta ''([[karma]])'' y tendencia personal ''(swábhāva)''.
 Pero las únicas referencias hinduistas son los textos [[Vedas|védicos]], que enfatizan exclusivamente la herencia.
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 == Principales grupos ==
-Principales grupos de guerreros kshatriyas de la [[India]]:
+Principales grupos de guerreros chatrias de la [[India]]:
-* [[Rajput]] (India del Norte)
+* [[Rajput]] (India del Norte).
-* [[Nair]] (India del Sur)
+* [[Nair]] (India del Sur).
 == Véase también ==
-* [[Kshatri]] (hijo de un varón shudra con una mujer kshatriya)
+* [[Kshatri]] (hijo de un varón shudra con una mujer chatria).
 == Notas ==