Diferencia entre revisiones de «Síndrome de alta exposición»
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<blockquote>Él ([[Periandro]]) había enviado un heraldo a [[Trasíbulo (tirano)|Trasíbulo]] y le consultó de que forma podía él gobernar mejor y en forma más segura su ciudad. Trasíbulo condujo al hombre enviado por Periandro fuera de la ciudad, y lo llevó a un campo sembrado. Mientras caminaba entre el [[trigo]], preguntando constantemente porque es que el mensajero habia ido a verlo a él desde [[Cípselo]], iba cortando los brotes más altos de trigo que veía a su paso, y los arrojaba al camino, hasta que hubo destruido la mejor y más rica parte de su sembradío. Luego, regresó a su morada y sin una palabra de consejo, despidió al heraldo. Cuando el heraldo regresó a Cípselo, Periandro estaba ansioso por escuchar el consejo que habia traido el heraldo, pero el hombre le explicó que Trasibulo no le habia dado ninguno. El heraldo agregó que en realidad lo habia enviado a ver a un hombre muy extraño, un loco y destructor de sus posesiones, y le contó a Periandro lo que le habia visto hacer a Trasíbulo. Sin embargo, Periandro, comprendió lo acontecido, e interpretó que Trasíbulo le habia aconsejado cortar a aquellos ciudadanos que tenían habilidades o influencias fuera de lo común; por lo que comenzó a tratar a sus ciudadanos en una forma desconsiderada y malvada.</blockquote> |
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Aristóteles utiliza la historia de Heródoto en su ''Política'', (Libro 5, Capítulo 10) al referirse al consejo de [[ |
Aristóteles utiliza la historia de Heródoto en su ''Política'', (Libro 5, Capítulo 10) al referirse al consejo de [[Trasíbulo (tirano)|Trasíbulo]] a [[Periandro]] en el sentido de "eliminar los tallos más altos, sugiriendo, que era preciso eliminar a los ciudadanos más eminentes". Según el relato de Livio, el tirano [[Roman Kingdom|rey romano]], [[Lucius Tarquinius Superbus|Tarquino el Orgulloso]], recibió un mensajero de su hijo [[Sexto Tarquinio]] preguntando que debia hacer en [[Gabii]], dado que era el más poderoso allí. En lugar de darle una respuesta hablada al mensajero, Tarquino fue al jardin, tomó un palo, y lo pasó simbólicamente por el jardín, cortansdo los extremos de las [[amapola]]s más altas que crecian allí. El mensajero, cansado de esperar una respuesta, regresó a Gabii y le contó a Sextus lo que habia visto. Sextus entendió que lo que su padre le recomendaba era matar a todas las personas eminentes de Gabii, cosa que hizo.<ref>{{cite book|last=Livius|first=Titus|title=The History of Rome, Vol. I |url=http://etext.virginia.edu/etcbin/toccer-new2?id=Liv1His.sgm&images=images/modeng&data=/texts/english/modeng/parsed&tag=public&part=54&division=div2|publisher=Electronic Text Center|location=University of Virginia Library|chapter=The Earliest Legends: 1.54}}</ref> |
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Revisión del 21:13 31 oct 2010
El síndrome de alta exposición (o síndrome de amapola alta -tall poppy syndrome -en inglés) es un término peyorativo utilizado en el Reino Unido, Irlanda, Australia, y Nueva Zelandia para describir un fenómeno social por el cual personas con méritos genuinos son resentidas, atacadas, segadas, o criticadas a causa de que sus talentos o logros las colocan por encima de sus colegas o las distinguen de ellos.
Etimología
El término en inglés proviene del relato de Heródoto en sus Historias (Libro 5, 92f), citado luego por Aristóteles en Política (Libro 5, Capítulo 10), y en la obra de Livio Historia de Roma, Libro I.
Heródoto, Las historias, Libro 5, 92-f:
Él (Periandro) había enviado un heraldo a Trasíbulo y le consultó de que forma podía él gobernar mejor y en forma más segura su ciudad. Trasíbulo condujo al hombre enviado por Periandro fuera de la ciudad, y lo llevó a un campo sembrado. Mientras caminaba entre el trigo, preguntando constantemente porque es que el mensajero habia ido a verlo a él desde Cípselo, iba cortando los brotes más altos de trigo que veía a su paso, y los arrojaba al camino, hasta que hubo destruido la mejor y más rica parte de su sembradío. Luego, regresó a su morada y sin una palabra de consejo, despidió al heraldo. Cuando el heraldo regresó a Cípselo, Periandro estaba ansioso por escuchar el consejo que habia traido el heraldo, pero el hombre le explicó que Trasibulo no le habia dado ninguno. El heraldo agregó que en realidad lo habia enviado a ver a un hombre muy extraño, un loco y destructor de sus posesiones, y le contó a Periandro lo que le habia visto hacer a Trasíbulo. Sin embargo, Periandro, comprendió lo acontecido, e interpretó que Trasíbulo le habia aconsejado cortar a aquellos ciudadanos que tenían habilidades o influencias fuera de lo común; por lo que comenzó a tratar a sus ciudadanos en una forma desconsiderada y malvada.
Aristóteles utiliza la historia de Heródoto en su Política, (Libro 5, Capítulo 10) al referirse al consejo de Trasíbulo a Periandro en el sentido de "eliminar los tallos más altos, sugiriendo, que era preciso eliminar a los ciudadanos más eminentes". Según el relato de Livio, el tirano rey romano, Tarquino el Orgulloso, recibió un mensajero de su hijo Sexto Tarquinio preguntando que debia hacer en Gabii, dado que era el más poderoso allí. En lugar de darle una respuesta hablada al mensajero, Tarquino fue al jardin, tomó un palo, y lo pasó simbólicamente por el jardín, cortansdo los extremos de las amapolas más altas que crecian allí. El mensajero, cansado de esperar una respuesta, regresó a Gabii y le contó a Sextus lo que habia visto. Sextus entendió que lo que su padre le recomendaba era matar a todas las personas eminentes de Gabii, cosa que hizo.[1]
Véase también
- Despecho
- Ley de Jante
- Modelo social
- Mentalidad colonial
- Harrison Bergeron, un cuento distopiano de ciencia ficción de Kurt Vonnegut sobre un futuro de igualdad impuesta
- Schadenfreude
- Crab mentality
- Mary Sue
Referencias
- ↑ Livius, Titus. «The Earliest Legends: 1.54». The History of Rome, Vol. I. University of Virginia Library: Electronic Text Center.
Bibliografía
- Feather, N. T. (1989) "Attitudes towards the high achiever: The Fall of the Tall Poppy," Australian Journal of Psychology, 41," pp. 239–267