Diferencia entre revisiones de «Pseudo Dionisio Areopagita»

Ir a la navegación Ir a la búsqueda
→‎Biografía: ¿Y esto?
(→‎Biografía: ¿Y esto?)
En el pasado se atribuyeron al Dionisio del siglo I diferentes obras que actualmente se consideran escritas por un anónimo [[Teología|teólogo]] [[Imperio bizantino|bizantino]] que hoy es identificado como '''Pseudo Dionisio''', el cual viviría en [[Siria]] o [[Egipto]] entre los siglos V y VI después de Cristo. Estas obras, de clara inspiración [[Neoplatonismo|neoplatónica]], tuvieron una amplia influencia en la [[escolástica]] europea medieval. Sería por tanto Pseudo Dionisio quien escribiría las cartas [[Homonimia|homónimas]], firmándolas con el mismo nombre, movido a resaltar seguramente la autenticidad de las mismas.
 
{{Cita|'''Alrededor del siglo sexto aparecieron una serie de volúmenes neoplatónicos cristianos bajo el nombre de Dionisio Areopagita, que fue el primer discípulo de San Pablo en Atenas. Estos volúmenes fueron considerados casi como de valor apostólico, en tanto que Dionisio fue el primer discípulo de San Pablo. De hecho los libros fueron escritos bien al final de siglo V o principios del VI en Siria. El desconocido autor simplemente firmó en ellos con el nombre de Dionisio Areopagita para darles mayor cobertura entre sus contemporáneos. Era un neoplatónico que había adoptado el cristianismo y que combinaba la doctrina de la filosofía neoplatónica y prácticas del éxtasis con doctrinas cristianas.<ref>Véase el artículo ''El Hombre y la Religión'', pág 2.</ref>'''}}
 
Por algunos rasgos de sus obras parece proceder de [[Siria]] y haber escrito hacia los 20 ó 30 años de edad, situándolo alrededor del 500 después de Cristo. Sus obras, algunas de las cuales aparecen como dirigidas a [[Timoteo (nombre)|Timoteo]], [[Tito (santo)|Tito]], [[Policarpo de Esmirna|Policarpo]] y aún al mismo apóstol [[Juan el Apóstol|San Juan]], fueron ya reputadas [[Apócrifos|apócrifas]] por un obispo oriental de la primera mitad del siglo VI; pero hasta el siglo XVI no se volvió a discutir sobre este tema, rebautizándose entonces al autor con el nombre de Pseudo Dionisio, con el que desde entonces se le suele conocer.
126 709

ediciones

Menú de navegación