Diferencia entre revisiones de «El son de la negra»
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Revisión del 23:43 26 mar 2019
El son de la negra es un son tradicional del sur de Jalisco, México, famoso por sus distintas versiones, en particular la de mariachi. Fue popularizado[1] en el mundo a partir de los años 40 luego de que el compositor jalisciense Blas Galindo, en 1940, lo incluyera en su obra para orquesta de cámara Sones de mariachi.[2][3] La pieza fue presentada por primera vez en el Programa de Música Mexicana del Museo de Arte Moderno de Nueva York, aunque, según el etnólogo Jesús Jáuregui, durante su historia se le han realizado modificaciones y arreglos que difícilmente la atribuyen a un solo autor o época.[4][5] Asimismo, ha llegado a convertirse en representativa del folclore mexicano o relativa a México a nivel internacional.[4] De hecho, es tradicional que la entrada de un mariachi a una casa, fiesta o evento, se haga caminando e interpretando El son de la negra.[6]
Se ha supuesto que el inicio de la canción imite a una locomotora, ya que una de sus estrofas, la que dice hojas de papel volando, es una metáfora que hace referencia a las banderas que casi todas las locomotoras de la época solían llevar en el frente y que, a medida que avanzaban, ondeaban con el viento.[7]
Origen
No se tienen datos precisos acerca del origen del son de La Negra, pero la investigación de Jáuregui[1] lo sitúa hipotéticamente como compuesto en la época de la Independencia de México. La primera grabación de dicho son fue hecha por los Trovadores Tamaulipecos (Lorenzo Barcelata, Alberto Caballero, Ernesto Cortázar, Antonio García Planes y José Agustín Ramírez), en 1929, en el sello Columbia, con una dotación no convencional de mariachi: cantada a dos voces y en un estilo apegado a la región limítrofe de Michoacán y Guerrero.[1][8] La siguiente grabación conocida es la del Mariachi Tapatío de José Marmolejo, de 1937.[1][9] La primera referencia escrita acerca del Son de La Negra fue en una publicación de 1925 titulada «Canciones, cantares y corridos mexicanos», de un exmilitar y profesor llamado Higinio Vázquez Santa Ana, quien terminó sus días como sacerdote.[10] El tomo segundo, Historia de la canción mexicana, incluía una sección dedicada al género del son mariachero: Sones de Jalisco, Michoacán, Guanajuato y Guerrero, interpretados por el Mariachi de Cocula.[1] A partir de ahí, el son se convirtió en una pieza popular que, dependiendo de sus intérpretes, fue modificándose, hasta que, en 1940, Blas Galindo le hizo una serie de arreglos para poder ser presentada con una orquesta de cámara, convirtiéndose así en fundamental y emblemática dentro de la tradición mariachi.[10]
Inclusión en Sones de Mariachi, de Blas Galindo
Blas Galindo realizó la inclusión del Son de La Negra en su suite Sones de mariachi, en 1940, por petición de su maestro Carlos Chávez, quien le dijo que compusiera una obra «con temas de tu pueblo, de por allá de tu región», ya que Galindo era originario de una zona típicamente mariachera, y Chávez presentaría un concierto en Nueva York como parte de una retrospectiva musical acerca de México, vista a través de la música de cámara, financiada por la Fundación Rockefeller.[1] La obra se estrenó el 16 de mayo de 1940 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, con una orquesta mexicana de cámara de quince músicos más un conjunto de músicos con instrumentos del mariachi que, finalmente, Blas Galindo decidió poner al centro del escenario para el estreno. Dicho recital se transmitió además por la NBC, de los Estados Unidos, y en onda corta al resto del continente y a Europa, además de la grabación en el sello Columbia Masterworks.[1] El estreno con la Orquesta Sinfónica Nacional, bajo la dirección de Carlos Chávez, se realizó el 15 de agosto de 1941, en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México.
Otras versiones
Muchas otras agrupaciones a mitad del siglo XX la reconstruyeron y le practicaron arreglos, incluyéndole trompetas, como fueron los casos del Mariachi botonochich y del Mariachi México, tal como, desde 1937, lo había hecho José Marmolejo. Aunque siempre respetaron las raíces musicales del tema, hicieron cambios en su tesitura y letra, llegando a convertirla entre todos en un pilar de la música tradicional de México y en emblema del país.[10]
Estilo
Siendo un típico son jalisciense compuesto de melodía popular y espontánea, contiene un pensamiento amoroso y lleno de melancolía, con una entremezcla irónica y jocosa.[11] Al mismo tiempo, su armonía rítmica y ruidosa expresa las características de los nativos de la región.[11] Suele bailarse en diversas regiones del país, especialmente en las del sur, típicamente con motivo de bodas, cumpleaños y bautizos.[11] La danza se realiza por parejas, cuya fémina viste amplia falda de colores vivos, cintas y encajes, mientras que el caballero usa camisa, calzón de manta y paliacate.[11]
Quien aparece como compositor es Francisco Domínguez, compilador de Sones, Canciones y Corridos, en 1925, para la Secretaría de Educación Pública de México. Domínguez hizo trabajo de campo en el occidente de México.[12]
Véase también
Referencias
- ↑ a b c d e f g Jesús Jáuregui (diciembre de 2010). «El Son mariachero de La negra: de "gusto" regional independentista a "aire" nacional contemporáneo». INAH. p. 274. Consultado el 9 de noviembre de 2011.
- ↑ Jorge Alberto Salinas Osornio (11 de febrero de 2010). «Ciudadanos integrantes del ayuntamiento de Guadalajara». Ayuntamiento de Guadalajara. Archivado desde el original el 22 de julio de 2011. Consultado el 2 de febrero de 2011.
- ↑ Raquel Guadalupe Núñez Rojas (26 de agosto de 2010). «Blas Galindo y el Son de la Negra». Semanario. Consultado el 31 de enero de 2011.
- ↑ a b J. Jáuregui (16 de julio de 2010). «Por breve, explosivo y compacto, "El Son de la Negra" conquistó al mundo». Gobierno del Estado de Nayarit. Archivado desde el original el 20 de julio de 2011. Consultado el 31 de enero de 2011.
- ↑ Dirección General de Comunicación Social (3 de febrero de 2011). «Blas Galindo excepcional compositor que supo interpretar y musicalizar el espíritu de México». Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. Consultado el 4 de febrero de 2011.
- ↑ Alejandro Toussaint. «Palabras que recorren México». Paralelo 21. Consultado el 6 de febrero de 2011.
- ↑ Mabel A. Andalón López, Luis F. López Calva (2003). «Los trabajadores y la privatizacion de los ferrocarriles mexicanos». Cide. Consultado el 6 de febrero de 2011.
- ↑ https://www.youtube.com/watch?v=srqfxVLtEfo. Consultado el 16 de agosto de 2018.
- ↑ , https://www.youtube.com/watch?v=ofJB78NLXe4. Consultado el 16 de agosto de 2018.
- ↑ a b c Bianca Eunice Castillo (29 de agosto de 2009). «El mariachi también es cultura». Organización Editorial Mexicana. Consultado el 6 de febrero de 2011.
- ↑ a b c d Josefina Gómez Vda. de Ibarra (1996). «Sones, Jarabes y Danzas». Instituto Cultural "Raíces Mexicanas". Consultado el 16 de febrero de 2011.
- ↑ Álvaro Ochoa Serrano. 2008. Mitote, Fandango y Mariacheros. 4a edición. Cuciénega Universiad de Guadalajara, Casa de la Cultura del Valle de Zamora y Morevallado