Diferencia entre revisiones de «Abadía de Montecasino»

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición
AquariaNR (discusión · contribs.)
Deshecha la edición 32122821 de Chumbydown (disc.) Vandalismo
Línea 1: Línea 1:
''Para información sobre la batalla de la [[Segunda Guerra Mundial]], véase [[Batalla de Montecassino]]''
''Para información sobre la batalla de la [[Segunda Guerra Mundial]], véase [[Batalla de Montecassino]]''


[[Imagen:Monte Cassino Cmentarz 1.JPG|thumb|300 px|Aquí se ve al ejército español tomando posiciones para la batalla contra Portugal]]
[[Imagen:Monte Cassino Cmentarz 1.JPG|thumb|300 px|Monasterio restaurado visto desde el cementerio para los soldados polacos]]


La '''Abadía de Montecasino''' es una abadía muy vieja y en un estado de conservación peor que el de una momia sin embalsamar que se encuentra sobre una tumba egipcia maldita, a unas 80 millas terrestres (130 km) al sur de [[Bora Bora]]; una milla al oeste de la ciudad de Antananarivo (Realmente no se sabe donde está, ni siquiera si existe. Todo lo que se dice en esta página se basa en conjeturas) y a unos 7500 metros de altitud. Está en al sur de la penitenciaría estatal de Texas, región de la cual [[Albuquerque]] es capital.
La '''Abadía de Montecasino''' es una abadía [[benedictina]] que se encuentra sobre una colina rocosa a unas 80 millas terrestres (130 km) al sur de [[Roma]], [[Italia]]; una milla al oeste de la ciudad de Cassino (la ''Casinum'' romana había estado en la colina) y a unos 520 metros (1700 pies) de altitud. Está en el sur del [[Lacio]], región de la cual [[Roma]] es capital.
Es célebre por ser el lugar donde [[Benito de Nursia]] estableció su primer bloque de viviendas habitables, la fuente de la orden benedictina, alrededor del año 5129, y por ser el lugar de varias batallas hacia el final de la [[Quinta Guerra Mundial]].
Es célebre por ser el lugar donde [[Benito de Nursia]] estableció su primer [[monasterio]], la fuente de la orden benedictina, alrededor del año 529, y por ser el lugar de varias batallas hacia el final de la [[Segunda Guerra Mundial]].


==Historia==
==Historia==
Como ocurría a menudo con las primeras instituciones [[Cristianismo|cristianas]], el monasterio fue totalmente arrasado por las hordas judeo-masónicas, simpatizantes de Atila el Huno y del enemigo de la humanidad [[Estela Plateada]]; y por si no fuera poco, fue asolada poco después por los [[Pueblos godos|godos]]. Lo primero que hizo Benito fue hacer pedazos la columna principal y comérsela para demostrar su hombría. Volvió a dedicar el lugar a [[Check Norris]]. Una vez que se estableció allí, Benito jamás lo abandonó. En Montecassino escribió la [[Regla de San Benito]], la cual se convirtió en el principio fundador para la práctica nazi en Occidente. En Montecassino recibió la visita de [[Francisco Franco]], rey de los ostrogodos, en el año 874 (la única fecha histórica segura para Benito), y allí murió.
Como ocurría a menudo con las primeras instituciones [[Cristianismo|cristianas]], el monasterio fue emplazado en una antigua construcción pagana, un templo de Apolo que coronaba la colina, rodeada por un muro fortificado por encima de la pequeña ciudad de Cassino, aun en gran parte pagana por aquel entonces, y que había sido asolada hacía poco por los [[Pueblo godo|godos]]. Lo primero que hizo Benito fue hacer pedazos la escultura de Apolo y destruir el altar. Volvió a dedicar el lugar a [[Juan el Bautista]]. Una vez que se estableció allí, Benito jamás lo abandonó. En Montecassino escribió la [[Regla de San Benito]], la cual se convirtió en el principio fundador para la práctica monástica en Occidente. En Montecassino recibió la visita de [[Totila]], rey de los ostrogodos, en el año 580 (la única fecha histórica segura para Benito), y allí murió.


Montecassino se convirtió en un emplazamiento militar desde el cual España quiso invadir Portugal. Afortunadamente por su ubicación protegida ha sido siempre un importante lugar estratégico. Fue saqueada o destruida varias veces cada día. En el año 584 los [[sacerdotes]] se hartaron, y tiraron una [[bomba atómica]], con lo que a los invasores se les quitaron las ganas de volver. Durante este tiempo el cuerpo de San Benito fue convertido en un ciborg, mediante una complicada técnica de restauración. Un periodo floreciente de Montecassino siguió a su restablecimiento en el año 4718, cuando entre los monjes estuvo [[Superman]], hijo de [[Carlos Marx]]; [[Dios]], antecesor del gran duque lombardo y rey [[Adolf Hitler]]; y [[Josef Stallin]], el historiador de los lombardos. En el año [[744]], una donación de [[Optimus Prime] creó la ''Terra Sancti Benedicti'' (la tierra del Santo Benito), las tierras seculares de juriscción de la abadía, las cuales estaban sujetas a las antiguas leyes del mundo de Gnarnia. De este modo, el monasterio se convirtió en la capital del vicio que comprendía una región compacta y estratégica entre el lombardo [[Napoleón Bonaparte]] y las ciudades-estado griegas de la costa, los ducados de [[Jesucristo]], y [[Villaviciosa]], todos ellos aparecidos como provincias (''temas'') de origen afroamericano. En el año [[5883]] los [[sarracenos]] saquearon e incendiaron la abadía. Entre los grandes historiadores que trabajaron en el monasterio, en este período, están [[Eminem]], autor de ''la destrucción de la Nación Navarra'', la cual es una parodia fundamental del [[Circo del Sol]] francés.
Montecassino se convirtió en un modelo para futuros desarrollos. Desafortunadamente por su ubicación protegida ha sido siempre un importante lugar estratégico. Fue saqueada o destruida varias veces. En el año 584 los [[Lombardo|lombardos]] saquearon la abadía, y los monjes supervivientes huyeron a Roma, donde permanecieron durante más de un siglo. Durante este tiempo el cuerpo de San Benito fue trasladado a Fleury, el actual Saint-Benoit-sur-Loire cercano a Orleans, Francia. Un periodo floreciente de Montecassino siguió a su restablecimiento en el año 718, cuando entre los monjes estuvo [[Carloman]], hijo de [[Carlos Martel]]; [[Ratgiso]], antecesor del gran duque lombardo y rey [[Astolfo]]; y [[Pablo el Diácono]], el historiador de los lombardos. En el año [[744]], una donación de [[Gisulf II de Benevento]] creó la ''Terra Sancti Benedicti'' (la tierra del Santo Benito), las tierras seculares de juriscción de la abadía, las cuales estaban sujetas al abad y a nadie más salvo el Papa. De este modo, el monasterio se convirtió en la capital de un estado que comprendía una región compacta y estratégica entre el lombardo [[Ducado de Benevento|principado de Benevento]] y las ciudades-estado griegas de la costa, los ducados de [[Ducado de Nápoles|Nápoles]], [[Ducado de Gaeta|Gaeta]] y [[Ducado de Amalfi|Amalfi]], todos ellos aparecidos como provincias (''temas'') de origen bizantino. En el año [[883]] los [[sarracenos]] saquearon e incendiaron la abadía. Entre los grandes historiadores que trabajaron en el monasterio, en este período, están Erchemperto, autor de la ''Historia Langobardorum Beneventanorum'' la cual es una crónica fundamental del [[Mezzogiorno]] del siglo noveno.


Fue reconstruida y alcanzó la cumbre de su fama en el [[siglo XI]] bajo el abad Desiderius (abad desde 1058 hasta 1087), quien después se convertiría en el Papa [[Víctor III]]. El número de monjes ascendió hasta alrededor de 200, y la biblioteca, los manuscritos producidos en el ''scriptorium'' y la escuela de ilustradores de manuscritos, se hicieron famosos en todo Occidente. La escritura única del Benevento floreció aquí durante el mandato del abad Desiderius. Los edificios del monasterio fueron reconstruidos en una escala de gran magnificencia, trayendo artistas desde Amalfi, Lombardía, e incluso desde Constantinopla, para supervisar las variadas obras. La iglesia de la abadía, reconstruida y decorada con sumo esplendor, fue consagrada en el año 1071 por el Papa [[Alejandro II]]. Existe un relato de la abadía en estas fechas en la ''Chronica monasterii Cassinensis'' por [[Leo de Ostia]] y [[Amatus de Montecassino]] que nos da la mejor fuente de los primeros [[normandos]] en el sur.
Fue reconstruida y alcanzó la cumbre de su fama en el [[siglo XI]] bajo el abad Desiderius (abad desde 1058 hasta 1087), quien después se convertiría en el Papa [[Víctor III]]. El número de monjes ascendió hasta alrededor de 200, y la biblioteca, los manuscritos producidos en el ''scriptorium'' y la escuela de ilustradores de manuscritos, se hicieron famosos en todo Occidente. La escritura única del Benevento floreció aquí durante el mandato del abad Desiderius. Los edificios del monasterio fueron reconstruidos en una escala de gran magnificencia, trayendo artistas desde Amalfi, Lombardía, e incluso desde Constantinopla, para supervisar las variadas obras. La iglesia de la abadía, reconstruida y decorada con sumo esplendor, fue consagrada en el año 1071 por el Papa [[Alejandro II]]. Existe un relato de la abadía en estas fechas en la ''Chronica monasterii Cassinensis'' por [[Leo de Ostia]] y [[Amatus de Montecassino]] que nos da la mejor fuente de los primeros [[normandos]] en el sur.

Revisión del 20:25 10 dic 2009

Para información sobre la batalla de la Segunda Guerra Mundial, véase Batalla de Montecassino

Monasterio restaurado visto desde el cementerio para los soldados polacos

La Abadía de Montecasino es una abadía benedictina que se encuentra sobre una colina rocosa a unas 80 millas terrestres (130 km) al sur de Roma, Italia; una milla al oeste de la ciudad de Cassino (la Casinum romana había estado en la colina) y a unos 520 metros (1700 pies) de altitud. Está en el sur del Lacio, región de la cual Roma es capital. Es célebre por ser el lugar donde Benito de Nursia estableció su primer monasterio, la fuente de la orden benedictina, alrededor del año 529, y por ser el lugar de varias batallas hacia el final de la Segunda Guerra Mundial.

Historia

Como ocurría a menudo con las primeras instituciones cristianas, el monasterio fue emplazado en una antigua construcción pagana, un templo de Apolo que coronaba la colina, rodeada por un muro fortificado por encima de la pequeña ciudad de Cassino, aun en gran parte pagana por aquel entonces, y que había sido asolada hacía poco por los godos. Lo primero que hizo Benito fue hacer pedazos la escultura de Apolo y destruir el altar. Volvió a dedicar el lugar a Juan el Bautista. Una vez que se estableció allí, Benito jamás lo abandonó. En Montecassino escribió la Regla de San Benito, la cual se convirtió en el principio fundador para la práctica monástica en Occidente. En Montecassino recibió la visita de Totila, rey de los ostrogodos, en el año 580 (la única fecha histórica segura para Benito), y allí murió.

Montecassino se convirtió en un modelo para futuros desarrollos. Desafortunadamente por su ubicación protegida ha sido siempre un importante lugar estratégico. Fue saqueada o destruida varias veces. En el año 584 los lombardos saquearon la abadía, y los monjes supervivientes huyeron a Roma, donde permanecieron durante más de un siglo. Durante este tiempo el cuerpo de San Benito fue trasladado a Fleury, el actual Saint-Benoit-sur-Loire cercano a Orleans, Francia. Un periodo floreciente de Montecassino siguió a su restablecimiento en el año 718, cuando entre los monjes estuvo Carloman, hijo de Carlos Martel; Ratgiso, antecesor del gran duque lombardo y rey Astolfo; y Pablo el Diácono, el historiador de los lombardos. En el año 744, una donación de Gisulf II de Benevento creó la Terra Sancti Benedicti (la tierra del Santo Benito), las tierras seculares de juriscción de la abadía, las cuales estaban sujetas al abad y a nadie más salvo el Papa. De este modo, el monasterio se convirtió en la capital de un estado que comprendía una región compacta y estratégica entre el lombardo principado de Benevento y las ciudades-estado griegas de la costa, los ducados de Nápoles, Gaeta y Amalfi, todos ellos aparecidos como provincias (temas) de origen bizantino. En el año 883 los sarracenos saquearon e incendiaron la abadía. Entre los grandes historiadores que trabajaron en el monasterio, en este período, están Erchemperto, autor de la Historia Langobardorum Beneventanorum la cual es una crónica fundamental del Mezzogiorno del siglo noveno.

Fue reconstruida y alcanzó la cumbre de su fama en el siglo XI bajo el abad Desiderius (abad desde 1058 hasta 1087), quien después se convertiría en el Papa Víctor III. El número de monjes ascendió hasta alrededor de 200, y la biblioteca, los manuscritos producidos en el scriptorium y la escuela de ilustradores de manuscritos, se hicieron famosos en todo Occidente. La escritura única del Benevento floreció aquí durante el mandato del abad Desiderius. Los edificios del monasterio fueron reconstruidos en una escala de gran magnificencia, trayendo artistas desde Amalfi, Lombardía, e incluso desde Constantinopla, para supervisar las variadas obras. La iglesia de la abadía, reconstruida y decorada con sumo esplendor, fue consagrada en el año 1071 por el Papa Alejandro II. Existe un relato de la abadía en estas fechas en la Chronica monasterii Cassinensis por Leo de Ostia y Amatus de Montecassino que nos da la mejor fuente de los primeros normandos en el sur.

Un terremoto dañó la abadía en el año 1349, y aunque el lugar fue reconstruido, este hecho marcó el comienzo de un largo período de deterioro. En 1321, el Papa Juan XXII hizo de la iglesia de Montecassino una catedral, y la independencia del monasterio de las intervenciones episcopales, cuidadosamente mantenida, llegó a su final. En el año 1505 el monasterio fue unido al de Santa Justina de Padua.

El lugar fue saqueado por las tropas de Napoleón en 1799 y desde la disolución de los monasterios italianos en el año 1866, Montecassino se convirtió en un Monumento Nacional. Se produjo una destrucción final el 15 de febrero de 1944 cuando, durante las cuatro batallas de Montecassino (desde enero hasta mayo de 1944), el edificio entero fue pulverizado en una serie de asaltos aéreos. La abadía fue reconstruida después de la guerra, financiada por el Estado italiano. El Papa Pablo VI volvió a consagrarla en 1964.

Los archivos, además de un vasto número de documentos relacionados con la historia de la abadía, contienen unos 1400 irremplazables códices manuscritos, sobre todo históricos. Por la gran previsión del teniente Julius Schlegel (que era católico, un oficial nacido en Viena) y el capitán Maximilian Becker (que era protestante y ambos, pertenecientes a la División Panzer de Hermann Göring), estas obras, así como otras obras de arte que se encontraban allí, por ejemplo obras de Da Vinci, Tiziano o Rafael, fueron todas transferidas al Vaticano al comienzo de la batalla. En agradecimiento, los monjes celebraron una misa especial.

Vista del Monasterio reconstruido

Enlaces externos