Diferencia entre revisiones de «Juan Luis Cipriani»

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En [[1988]] el [[Papa]] [[Juan Pablo II]] lo nombró [[obispo]] auxiliar de [[Ayacucho]]. Su consagración episcopal fue el 3 de julio de ese año en la Basílica [[Catedral de Lima]], recibiéndola de manos del entonces Arzobispo de Lima, el cardenal [[Juan Landázuri Ricketts]].


En [[1997]], tras retirarse, por límite de edad, el anterior Arzobispo de Ayacucho, [[Federico Richter]], Cipriani es nombrado arzobispo de esa ciudad. Ayudó a la recuperación de muchas iglesias ayacuchanas, reabrió el Seminario Mayor de Huamanga, cerrado durante muchos años, y recuperó la celebración de la [[Misa]] todos los domingos en la Catedral; pues su labor episcopal la desempeñó durante la época del terrorismo en esa zona. Sin embargo se le reprocha su supuesto comportamiento de negarle asistencia a las personas que fueron víctimas de la violencia. En esos tiempos, también fue nombrado mediador durante la crisis de los rehenes en la residencia del Embajador de [[Japón]].
En [[1997]], tras retirarse, por límite de edad, el anterior Arzobispo de Ayacucho, [[Federico Richter]], Cipriani es nombrado arzobispo de esa ciudad. Ayudó a la recuperación de muchas iglesias ayacuchanas, reabrió el Seminario Mayor de Huamanga, cerrado durante muchos años, y recuperó la celebración de la [[Misa]] todos los domingos en la Catedral; pues su labor episcopal la desempeñó durante la época del terrorismo en esa zona. Sin embargo se le reprocha su comportamiento al negarle asistencia a las personas que fueron víctimas de la violencia. En esos tiempos, también fue nombrado mediador durante la crisis de los rehenes en la residencia del Embajador de [[Japón]] en la que actuó como espía.{{Añadir referencias}}


El Papa [[Juan Pablo II]] hizo público su nombramiento como [[Arzobispo de Lima]] y Primado del [[Perú]], el [[9 de enero]] de [[1999]]. El [[30 de enero]] se realizó la ceremonia de toma de posesión en la [[Catedral de Lima]]. A ella asistieron todos los representantes del episcopado peruano, todos los sacerdotes de Lima y de otras partes. Luego, el [[29 de junio]], recibió el [[Palio]] Arzobispal en [[Roma]] por segunda vez (la primera vez había sido tras su nombramiento como Arzobispo de Ayacucho), de manos del Papa [[Juan Pablo II]].
El Papa [[Juan Pablo II]] hizo público su nombramiento como [[Arzobispo de Lima]] y Primado del [[Perú]], el [[9 de enero]] de [[1999]]. El [[30 de enero]] se realizó la ceremonia de toma de posesión en la [[Catedral de Lima]]. A ella asistieron todos los representantes del episcopado peruano, todos los sacerdotes de Lima y de otras partes. Luego, el [[29 de junio]], recibió el [[Palio]] Arzobispal en [[Roma]] por segunda vez (la primera vez había sido tras su nombramiento como Arzobispo de Ayacucho), de manos del Papa [[Juan Pablo II]].
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En mayo del [[2001]], [[Juan Pablo II]] lo incorpora como miembro de la Congregación para las Causas de los Santos y lo ratifica en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el Vaticano.
En mayo del [[2001]], [[Juan Pablo II]] lo incorpora como miembro de la Congregación para las Causas de los Santos y lo ratifica en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el Vaticano.


Bajo su dirección en la [[Arquidiócesis de Lima]] se restauró la antigua costumbre de la celebración de la Santa [[Misa]] en la Basílica [[Catedral de Lima]] todos los domingos a las 11 de la mañana. Destaca, en el tiempo que Ciprani lleva al frente de dicha Arquidiócesis, el aumento de vocaciones sacerdotales, que ha permitido aumentar el clero diocesano en diversas parroquias de la ciudad. Ha sido el impulsor de la restauración y puesta en valor arquitectónico de la Catedral capitalina.
Bajo su dirección en la [[Arquidiócesis de Lima]] se restauró la antigua costumbre de la celebración de la Santa [[Misa]] en la Basílica [[Catedral de Lima]] todos los domingos a las 11 de la mañana. Destaca, en el tiempo que Ciprani lleva al frente de dicha Arquidiócesis, el aumento de vocaciones sacerdotales, que ha permitido aumentar el clero diocesano en diversas parroquias de la ciudad, al grado de llegar a cambiar a los sacerdotes existentes de las parroquías por miembros del Opus Dei. Ha sido el impulsor de la restauración de la Catedral capitalina.

=== Muerte y elección del Papa ===
=== Muerte y elección del Papa ===


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Fue nombrado mediador en el caso de la toma de residencia la embajada de Japón en Lima, donde 14 emerretistas capturaron violentamente el 17 de diciembre de 1996 un enorme número de rehenes.
Fue nombrado mediador en el caso de la toma de residencia la embajada de Japón en Lima, donde 14 emerretistas capturaron violentamente el 17 de diciembre de 1996 un enorme número de rehenes.


Hizo sinnúmero de misas con la colaboración de [[Juan Julio Wicht]] [[S.J.]], quien pese a ser liberado prefirió quedarse como rehén. Luego de concretarse la [[Operación Chavín de Huantar]], en conferencia de prensa mostró su frustración porque no hubiera habido una solución pacífica.
Hizo sin número de misas con la colaboración de [[Juan Julio Wicht]] [[S.J.]], quien pese a ser liberado prefirió quedarse como rehén. Luego de concretarse la [[Operación Chavín de Huantar]], en conferencia de prensa mostró su frustración porque no hubiera habido una solución pacífica.


== Controversias ==
== Controversias ==
Cipriani ha sido centro de muchas polémicas y críticas por parte de grupos de centro e izquierda, además de organizaciones defensoras de los derechos humanos. Eventos polémicos relacionados con Cipriani incluyen:
Cipriani ha sido centro de muchas polémicas y críticas por parte de grupos de centro e izquierda, además de organizaciones defensoras de los derechos humanos. Hechos polémicos de Cipriani incluyen:


* El enfrentamiento que pretende crear el [[jesuita]] [[Luis Bambarén Gastelumendi]], obispo Emérito de [[Chimbote]], desde que este era Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.<ref>[http://peru21.pe/impresa/noticia/bambaren-le-pide-cipriani-que-si-no-denuncia-se-calle/2008-09-01/223368 Bambarén le pide a Cipriani que si no denuncia, se calle. Perú21, 1 de septiembre de 2008.]</ref><ref>[http://www.connuestroperu.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2842&Itemid=31 Escaramuza Bambarén-Cipriani por derechos humanos. Con Nuestro Perú, 1 de septiembre de 2008.]</ref>
* El enfrentamiento con el [[jesuita]] [[Luis Bambarén Gastelumendi]], obispo Emérito de [[Chimbote]], cuando este era Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.<ref>[http://peru21.pe/impresa/noticia/bambaren-le-pide-cipriani-que-si-no-denuncia-se-calle/2008-09-01/223368 Bambarén le pide a Cipriani que si no denuncia, se calle. Perú21, 1 de septiembre de 2008.]</ref><ref>[http://www.connuestroperu.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2842&Itemid=31 Escaramuza Bambarén-Cipriani por derechos humanos. Con Nuestro Perú, 1 de septiembre de 2008.]</ref>
* Su pretendida costumbre de hacer proselitismo politico desde el púlpito, haciendo supuesto aprovechamiento de su posición como máximo representante de la Iglesia Catolica en el Perú.
* Su costumbre de hacer proselitismo politico desde el pulpito, aprovechando su posición como máximo representante de la Iglesia Catolica en el Perú.
* Su rechazo a la participación del Centro Carter como observador en los comicios del año 2000.
* Su rechazo a la participación del Centro Carter como observador en los comicios del año 2000.
* Según el Informe Final CVR se expresó en favor de la [[pena de muerte]] a [[Abimael Guzmán]]. Ver la página 418 del Informe Final CVR.
* Según el Informe Final CVR se expresó en favor de la [[pena de muerte]] a [[Abimael Guzmán]]. Ver la página 418 del Informe Final CVR.
* Su supuesta cercanía con el gobierno de [[Alberto Fujimori Fujimori]] (1990-2000), al que habría defendido en varias ocasiones de las acusaciones de sus opositores. Incluso el conocido escritor [[Mario Vargas Llosa]] escribió fuertes críticas a la actitud del Arzobispo de Lima en la revista Caretas en diciembre del 2002.<ref>Joaquim Ibarz, Entrevista a Mario Vargas Llosa, escritor y ex candidato a la presidencia de Perú., La Vanguardia, Barcelona, 5 de abril de 2001. Texto completo [http://www.geocities.com/awcampos/vista38.html aquí.]</ref><ref>[http://www.elpais.com/articulo/opinion/Cobardia/e/hipocresia/elpepiopi/20021208elpepiopi_7/Tes/ Mario Vargas Llosa, Cobardía e hipocresía, El País, Madrid, 8 de diciembre de 2002.]</ref>
* Su cercanía con el gobierno de [[Alberto Fujimori Fujimori]] (1990-2000), al que defendió en varias ocasiones de las acusaciones de sus opositores. Incluso el conocido escritor [[Mario Vargas Llosa]] escribió fuertes críticas a la actitud del Arzobispo de Lima en la revista Caretas en diciembre del 2002.<ref>Joaquim Ibarz, Entrevista a Mario Vargas Llosa, escritor y ex candidato a la presidencia de Perú., La Vanguardia, Barcelona, 5 de abril de 2001. Texto completo [http://www.geocities.com/awcampos/vista38.html aquí.]</ref><ref>[http://www.elpais.com/articulo/opinion/Cobardia/e/hipocresia/elpepiopi/20021208elpepiopi_7/Tes/ Mario Vargas Llosa, Cobardía e hipocresía, El País, Madrid, 8 de diciembre de 2002.]</ref>
* Según el Informe Final CVR , habría respaldado la amnistía otorgada a miembros del [[Grupo Colina]] durante el régimen de Fujimori. Ver Expreso y El Peruano 18-6-95.[http://4.bp.blogspot.com/_DKaD1Z8LhN8/STz1uD_RIfI/AAAAAAAAAFQ/BCETulHR0tM/s1600-h/EP+18jun1995+Derechos+Humanos.jpg]
* Según el Informe Final CVR , respaldó la amnistía otorgada a miembros del [[Grupo Colina]] durante el régimen de Fujimori. Ver Expreso y El Peruano 18-6-95.[http://4.bp.blogspot.com/_DKaD1Z8LhN8/STz1uD_RIfI/AAAAAAAAAFQ/BCETulHR0tM/s1600-h/EP+18jun1995+Derechos+Humanos.jpg]
* Según el Informe Final CVR, en la puerta del Arzobispado de Ayacucho se habría colocado en una pizarra "No se aceptan reclamos sobre derechos humanos", y cuando un jesuita le llevó a los familiares del señor Mansilla, desaparecido por el ejército, se molestó y no los atendió. Tildó a un jesuita de "terrorista" por el sólo hecho de enseñar en la universidad de Ayacucho. Ante ello, en una entrevista de abril de 1993, en El Peruano, le preguntan: «P. ¿Qué opina sobre aquellas denuncias de violaciones sistemáticas de los derechos humanos? R. Yo creo que estos organismos abusan y manipulan el concepto de derechos humanos. En segundo lugar, quien hace una denuncia debe firmarla e identificarse. Normalmente estas instituciones utilizan documentos que no tienen ni firma ni identificación de nadie… Lo que yo sostengo es que la proporción de errores o de abusos de los derechos humanos no es tal como anuncian estos organismos. Actualmente hay directivas claras que velan por el respeto a los derechos humanos, y por parte de la Iglesia hay un apoyo total para tratar de ayudar a aquellas personas que ni tienen medios para aclarar su reclamo. P. ¿Ha recibido denuncias sobre desaparecidos? R. Si, pero en muchos casos se ha comprobado que se trata de gente que ha huido o que se ha enrolado en la subversión, e incluso, es posible que en algún enfrentamiento haya caído. No los hemos identificado. No es ese mi papel. No es común en mi arquidiócesis recibir denuncias sobre abusos, sin embargo, es curioso, me llegan de Austria, de Alemania, Bélgica, Inglaterra; cuatro o cinco cartas con una fecha muy similar de denuncias. Uno ve que existe claramente una campaña, un montaje. Esto no es honrado, no es transparente» (EP 28.4.93). Ver Informe Final CVR, página 427.
* Según el Informe Final CVR, en la puerta del Arzobispado de Ayacucho colocó en una pizarra "No se aceptan reclamos sobre derechos humanos", y cuando un jesuita le llevó a los familiares del señor Mansilla, desaparecido por el ejército, se molestó y no los atendió. Tildó a un jesuita de "terrorista" por el sólo hecho de enseñar en la universidad de Ayacucho. Ante ello, en una entrevista de abril de 1993, en El Peruano, le preguntan: «P. ¿Qué opina sobre aquellas denuncias de violaciones sistemáticas de los derechos humanos? R. Yo creo que estos organismos abusan y manipulan el concepto de derechos humanos. En segundo lugar, quien hace una denuncia debe firmarla e identificarse. Normalmente estas instituciones utilizan documentos que no tienen ni firma ni identificación de nadie… Lo que yo sostengo es que la proporción de errores o de abusos de los derechos humanos no es tal como anuncian estos organismos. Actualmente hay directivas claras que velan por el respeto a los derechos humanos, y por parte de la Iglesia hay un apoyo total para tratar de ayudar a aquellas personas que ni tienen medios para aclarar su reclamo. P. ¿Ha recibido denuncias sobre desaparecidos? R. Si, pero en muchos casos se ha comprobado que se trata de gente que ha huido o que se ha enrolado en la subversión, e incluso, es posible que en algún enfrentamiento haya caído. No los hemos identificado. No es ese mi papel. No es común en mi arquidiócesis recibir denuncias sobre abusos, sin embargo, es curioso, me llegan de Austria, de Alemania, Bélgica, Inglaterra; cuatro o cinco cartas con una fecha muy similar de denuncias. Uno ve que existe claramente una campaña, un montaje. Esto no es honrado, no es transparente» (EP 28.4.93). Ver Informe Final CVR, página 427.
* Su desacuerdo con la actividad de organizaciones de derechos humanos que, desde su perspectiva, entorpecen la labor pastoral y solamente viven para provocar juicios contra el Estado. La [[Comisión de la Verdad y Reconciliación]] (CVR), luego de destacar el papel de la Iglesia durante el periodo de violencia, hace el siguiente comentario:<ref>{{cita web|url=http://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20III/CAPITULO%203%20-%20Org%20Sociales%20frente%20al%20conflicto/3.3.LA%20IGLESIA%20CATOLICA%20Y%20LA%20IGLESIA%20EVANGELICA.pdf|título=Informe final de la CVR - 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica
* Su desacuerdo con la actividad de organizaciones de derechos humanos. La [[Comisión de la Verdad y Reconciliación]] (CVR), luego de destacar el papel de la Iglesia durante el periodo de violencia, hace el siguiente comentario:<ref>{{cita web|url=http://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20III/CAPITULO%203%20-%20Org%20Sociales%20frente%20al%20conflicto/3.3.LA%20IGLESIA%20CATOLICA%20Y%20LA%20IGLESIA%20EVANGELICA.pdf|título=Informe final de la CVR - 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica}}</ref>
{{cita|"Hay que hacer aquí una grave excepción: la del entonces arzobispo de Ayacucho, monseñor Juan Luis Cipriani, quien repetidamente se pronunció en contra de la actividad de la Coordinadora Nacional y a los organismos de defensa de los derechos humanos en general."|CVR - Informe final. 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica}}Cipriani a su vez ha criticado a la CVR en estos términos:<ref>http://www.agenciaperu.com/actualidad/2003/agos/cipriani_cvrinf.htm Agencia Perú - Cipriani: "No acepto informe de la CVR por no ser la verdad"
{{cita|"Hay que hacer aquí una grave excepción: la del entonces arzobispo de Ayacucho, monseñor Juan Luis Cipriani, quien repetidamente se pronunció en contra de la actividad de la Coordinadora Nacional y a los organismos de defensa de los derechos humanos en general."|CVR - Informe final. 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica}}Cipriani a su vez ha criticado a la CVR en estos términos:<ref>http://www.agenciaperu.com/actualidad/2003/agos/cipriani_cvrinf.htm Agencia Perú - Cipriani: "No acepto informe de la CVR por no ser la verdad"</ref>{{cita|"Rechazo totalmente el prejuicio que han hecho sin consultar a alguien que tuvo la responsabilidad de estar al frente de la iglesia de Ayacucho, cuando esto significaba permanente amenaza de muerte. Todo esto no ha sido reconocido, se ha hecho una interpretación pequeñita. No lo acepto por no ser la verdad"|Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, 30 de Agosto del 2003.}}
* Sobre el Museo de la Memoria declaró el 6 de marzo del 2009 "no es cristiano,ni ayuda a la reconciliación entre peruanos un Museo de la Memoria", en referencia a que no es pertinente abrir un espacio tan polémico cuando las heridas aún están abiertas.
* Sobre el Museo de la Memoria declaró el 6 de marzo del 2009 "no es cristiano,ni ayuda a la reconciliación entre peruanos un Museo de la Memoria".<ref>http://www.elcomercio.com.pe/noticia/255722/cipriani-no-cristiano-ni-reconciliatorio-construir-museo-memoria - Cipriani "no es cristiano" ni reconciliatorio construir Museo de la Memoria</ref>
* Disputa con la Asamblea Universitaria de la Pontificia Universidad Católica del Perú el control de la misma. Sostiene que un representante suyo debe participar en el gobierno de dicho centro de estudios puesto que así lo dispuso el difunto José de la Riva Agüero, principal benefactor de universidad, que donó todas sus propiedades a la universidad, pero bajo la supervigilancia de una Junta Perpetua de dos miembros, uno de ellos designado por el Arzobispado. Las autoridades de la PUCP se oponen a sus propósitos porque consideran que una Junta Perpetua lesiona el goce de la propiedad de la PUCP, derecho fundamental al que debe ajustarse la disposición testamentaria. Se estima que el objetivo de Cipriani no solo es cautelar el legado de Riva Agüero sino el control ideológico de dicho centro de estudios, caracterizado por su apertura a la heterodoxia católica y al pluralismo y otras doctrinas que se consideran peligrosas para el conservadurismo en la Iglesia.<ref>http://www.poder360.com/article_detail.php?id_article=1983</ref>


== Bibliografía ==
== Bibliografía ==

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Juan Luis Cipriani Thorne
32° Arzobispo de Lima
Título Cardenal presbítero de San Camilo de Lelis
Cardenal
Otros títulos Obispo Auxiliar de Ayacucho
Arzobispo de Ayacucho
Arzobispo de Lima
Información religiosa
Ordenación sacerdotal 21 de agosto de 1977 por
Ordenación episcopal 3 de julio de 1988 por Juan Landázuri
Proclamación cardenalicia 21 de febrero de 2001 por Juan Pablo II
Información personal
Nombre Juan Luis Cipriani Thorne
Nacimiento Lima, 28 de diciembre de 1943
Alma máter Universidad de Navarra
Universidad Nacional de Ingeniería

Escudo de Juan Luis Cipriani Thorne
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Juan Luis Cipriani Thorne, (*Lima, 28 de diciembre de 1943 - ), sacerdote peruano, Cardenal de la Iglesia Católica y relevante miembro del Opus Dei.

Biografía

Vida inicial

Juan Luis Cipriani nació en la Ciudad de Lima el 28 de diciembre de 1943. Fue el cuarto hijo de una familia de 11 hermanos. Sus padres, Enrique Cipriani, médico de profesión, e Isabel Thorne, pertenecían, como él, al Opus Dei. Estudió la primaria en el Colegio Inmaculado Corazón (1948-1953) en Lima y la secundaria en el Colegio Santa María Marianistas, de la misma ciudad.

Realizó estudios de ingeniería industrial en la Universidad Nacional de Ingeniería que combinó con la práctica del baloncesto. En 1969, siendo él uno de sus integrantes, el equipo nacional quedó en primer puesto junto con Argentina, Brasil y Uruguay en el Campeonato Sudamericano de Básquet.

Sacerdocio

En 1974 viaja a Europa con el fin de estudiar en el Seminario Internacional de la Prelatura del Opus Dei en Roma (Italia) y en la Universidad de Navarra en España, obteniendo finalmente el título de Doctor en Teología. Fue ordenado sacerdote en la Basílica de San Miguel de Madrid, (España), el 21 de agosto de 1977, dedicándose a continuación a labores pastorales en Lima.

De regreso al Perú, fue profesor de Teología Moral en la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, y Director Espiritual en el Seminario de Lima (1981-1983); capellán y profesor de la Escuela de Dirección en Lima con el tema Ética Empresarial; capellán y profesor de la Escuela Superior Montemar en Lima, antes de ser nombrado Vicario Regional del Opus Dei en el Perú y Vicecanciller de la Universidad de Piura (1986-1988).

Episcopado y Cardenalato

En 1988 el Papa Juan Pablo II lo nombró obispo auxiliar de Ayacucho. Su consagración episcopal fue el 3 de julio de ese año en la Basílica Catedral de Lima, recibiéndola de manos del entonces Arzobispo de Lima, el cardenal Juan Landázuri Ricketts.

En 1997, tras retirarse, por límite de edad, el anterior Arzobispo de Ayacucho, Federico Richter, Cipriani es nombrado arzobispo de esa ciudad. Ayudó a la recuperación de muchas iglesias ayacuchanas, reabrió el Seminario Mayor de Huamanga, cerrado durante muchos años, y recuperó la celebración de la Misa todos los domingos en la Catedral; pues su labor episcopal la desempeñó durante la época del terrorismo en esa zona. Sin embargo se le reprocha su comportamiento al negarle asistencia a las personas que fueron víctimas de la violencia. En esos tiempos, también fue nombrado mediador durante la crisis de los rehenes en la residencia del Embajador de Japón en la que actuó como espía.[cita requerida]

El Papa Juan Pablo II hizo público su nombramiento como Arzobispo de Lima y Primado del Perú, el 9 de enero de 1999. El 30 de enero se realizó la ceremonia de toma de posesión en la Catedral de Lima. A ella asistieron todos los representantes del episcopado peruano, todos los sacerdotes de Lima y de otras partes. Luego, el 29 de junio, recibió el Palio Arzobispal en Roma por segunda vez (la primera vez había sido tras su nombramiento como Arzobispo de Ayacucho), de manos del Papa Juan Pablo II.

El 21 de enero del 2001 el Papa Juan Pablo II anunció su nombramiento como cardenal. El 21 de febrero del 2001 fue nombrado Cardenal por un Consistorio realizado en Roma, se le otorgó también la titularidad de la Basílica de San Camilo de Lellis. Fue el primer miembro del Opus Dei en recibir el título de Cardenal.

En mayo del 2001, Juan Pablo II lo incorpora como miembro de la Congregación para las Causas de los Santos y lo ratifica en la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en el Vaticano.

Bajo su dirección en la Arquidiócesis de Lima se restauró la antigua costumbre de la celebración de la Santa Misa en la Basílica Catedral de Lima todos los domingos a las 11 de la mañana. Destaca, en el tiempo que Ciprani lleva al frente de dicha Arquidiócesis, el aumento de vocaciones sacerdotales, que ha permitido aumentar el clero diocesano en diversas parroquias de la ciudad, al grado de llegar a cambiar a los sacerdotes existentes de las parroquías por miembros del Opus Dei. Ha sido el impulsor de la restauración de la Catedral capitalina.

Muerte y elección del Papa

A la muerte del Papa Juan Pablo II el 2 de abril del 2005 Cipriani acude a Roma para participar en los funerales y posterior Cónclave de elección del nuevo pontífice. En ese Cónclave tuvo una participación relevante al ser uno de los supuestos «papables» como representante de la iglesia católica latinoamericana y del peso que la misma venía adquiriendo en la distribución universal del catolícismo.

Una vez finalizado el Cónclave retornó a Perú trayendo los saludos y bendiciones del nuevo Papa el Papa Benedicto XVI e invitando a éste a visitar el país.

El cardenal Cipriani ha sido nombrado por Benedicto XVI como miembro de la comisión encargada de revisar las conclusiones del reciente Sínodo de los obispos, que tuvo lugar en octubre de 2005 para tratar el tema de la Eucaristía, así como también se encargó junto a dicha comisión de preparar el siguiente Sínodo, que tuvo lugar en 2008.

Mediador en el caso de la residencia del embajador japonés

Fue nombrado mediador en el caso de la toma de residencia la embajada de Japón en Lima, donde 14 emerretistas capturaron violentamente el 17 de diciembre de 1996 un enorme número de rehenes.

Hizo sin número de misas con la colaboración de Juan Julio Wicht S.J., quien pese a ser liberado prefirió quedarse como rehén. Luego de concretarse la Operación Chavín de Huantar, en conferencia de prensa mostró su frustración porque no hubiera habido una solución pacífica.

Controversias

Cipriani ha sido centro de muchas polémicas y críticas por parte de grupos de centro e izquierda, además de organizaciones defensoras de los derechos humanos. Hechos polémicos de Cipriani incluyen:

  • El enfrentamiento con el jesuita Luis Bambarén Gastelumendi, obispo Emérito de Chimbote, cuando este era Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.[1]​[2]​
  • Su costumbre de hacer proselitismo politico desde el pulpito, aprovechando su posición como máximo representante de la Iglesia Catolica en el Perú.
  • Su rechazo a la participación del Centro Carter como observador en los comicios del año 2000.
  • Según el Informe Final CVR se expresó en favor de la pena de muerte a Abimael Guzmán. Ver la página 418 del Informe Final CVR.
  • Su cercanía con el gobierno de Alberto Fujimori Fujimori (1990-2000), al que defendió en varias ocasiones de las acusaciones de sus opositores. Incluso el conocido escritor Mario Vargas Llosa escribió fuertes críticas a la actitud del Arzobispo de Lima en la revista Caretas en diciembre del 2002.[3]​[4]​
  • Según el Informe Final CVR , respaldó la amnistía otorgada a miembros del Grupo Colina durante el régimen de Fujimori. Ver Expreso y El Peruano 18-6-95.[1]
  • Según el Informe Final CVR, en la puerta del Arzobispado de Ayacucho colocó en una pizarra "No se aceptan reclamos sobre derechos humanos", y cuando un jesuita le llevó a los familiares del señor Mansilla, desaparecido por el ejército, se molestó y no los atendió. Tildó a un jesuita de "terrorista" por el sólo hecho de enseñar en la universidad de Ayacucho. Ante ello, en una entrevista de abril de 1993, en El Peruano, le preguntan: «P. ¿Qué opina sobre aquellas denuncias de violaciones sistemáticas de los derechos humanos? R. Yo creo que estos organismos abusan y manipulan el concepto de derechos humanos. En segundo lugar, quien hace una denuncia debe firmarla e identificarse. Normalmente estas instituciones utilizan documentos que no tienen ni firma ni identificación de nadie… Lo que yo sostengo es que la proporción de errores o de abusos de los derechos humanos no es tal como anuncian estos organismos. Actualmente hay directivas claras que velan por el respeto a los derechos humanos, y por parte de la Iglesia hay un apoyo total para tratar de ayudar a aquellas personas que ni tienen medios para aclarar su reclamo. P. ¿Ha recibido denuncias sobre desaparecidos? R. Si, pero en muchos casos se ha comprobado que se trata de gente que ha huido o que se ha enrolado en la subversión, e incluso, es posible que en algún enfrentamiento haya caído. No los hemos identificado. No es ese mi papel. No es común en mi arquidiócesis recibir denuncias sobre abusos, sin embargo, es curioso, me llegan de Austria, de Alemania, Bélgica, Inglaterra; cuatro o cinco cartas con una fecha muy similar de denuncias. Uno ve que existe claramente una campaña, un montaje. Esto no es honrado, no es transparente» (EP 28.4.93). Ver Informe Final CVR, página 427.
  • Su desacuerdo con la actividad de organizaciones de derechos humanos. La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), luego de destacar el papel de la Iglesia durante el periodo de violencia, hace el siguiente comentario:[5]​
"Hay que hacer aquí una grave excepción: la del entonces arzobispo de Ayacucho, monseñor Juan Luis Cipriani, quien repetidamente se pronunció en contra de la actividad de la Coordinadora Nacional y a los organismos de defensa de los derechos humanos en general."
CVR - Informe final. 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica

Cipriani a su vez ha criticado a la CVR en estos términos:[6]​

"Rechazo totalmente el prejuicio que han hecho sin consultar a alguien que tuvo la responsabilidad de estar al frente de la iglesia de Ayacucho, cuando esto significaba permanente amenaza de muerte. Todo esto no ha sido reconocido, se ha hecho una interpretación pequeñita. No lo acepto por no ser la verdad"
Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, 30 de Agosto del 2003.
  • Sobre el Museo de la Memoria declaró el 6 de marzo del 2009 "no es cristiano,ni ayuda a la reconciliación entre peruanos un Museo de la Memoria".[7]​

Bibliografía

  • Sosa, Magno. Cipriani, teólogo de Fujimori, Lima, 2000
  • Prieto Celi, Federico. El Trigo y la Cizaña, Radiografía de una conjura contra el Cardenal Cipriani, Lima, 2007

Obras

  • Cipriani Thorne, Juan Luis (1999). Testigos vivos de Cristo. Ediciones Rialp. ISBN 978-84-321-3249-0. 
  • — (2003). Amar con obras. Realidades. 
  • — (1987). Conoce tus derechos: Catecismo de doctrina social. Ateneo Latinoamericano de Estudios Políticos y Sociales. 


Premios y reconocimientos


Referencias

  1. ↑ Bambarén le pide a Cipriani que si no denuncia, se calle. Perú21, 1 de septiembre de 2008.
  2. ↑ Escaramuza Bambarén-Cipriani por derechos humanos. Con Nuestro Perú, 1 de septiembre de 2008.
  3. ↑ Joaquim Ibarz, Entrevista a Mario Vargas Llosa, escritor y ex candidato a la presidencia de Perú., La Vanguardia, Barcelona, 5 de abril de 2001. Texto completo aquí.
  4. ↑ Mario Vargas Llosa, Cobardía e hipocresía, El País, Madrid, 8 de diciembre de 2002.
  5. ↑ «Informe final de la CVR - 3.3.La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica». 
  6. ↑ http://www.agenciaperu.com/actualidad/2003/agos/cipriani_cvrinf.htm Agencia Perú - Cipriani: "No acepto informe de la CVR por no ser la verdad"
  7. ↑ http://www.elcomercio.com.pe/noticia/255722/cipriani-no-cristiano-ni-reconciliatorio-construir-museo-memoria - Cipriani "no es cristiano" ni reconciliatorio construir Museo de la Memoria
  8. ↑ http://www.arzobispadodelima.org/content/view/4292/359/ Arzobispado de Lima

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Predecesor:
Augusto Vargas Alzamora 		Arzobispo de Lima y Primado del Perú
Arzobispo
1999 - 		Sucesor:
en el cargo
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